جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
abdurrazzaq
سنة.كوم (القارئ) · ١٨,٧٧٧ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 283 of 376
كتاب العقول
الْجُدُرِ إِذَا كَانَ مَائِلا , أَنْ يُشْهِدَ عَلَى صَاحِبِهِ , فَوَقَعَ عَلَى إِنْسَانٍ فَقَتَلَهُ , قَالَ : يَضْمَنُ صَاحِبُ الْجُدُرِ "
ضَمَّنَ شُرَيْحٌ الْبَادِيَ وَظِلالَ أَهْلِ السُّوقِ , إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي مِلْكِهِمْ , وضَمَّنَ الْعَمُودَ "
يَأْمُرُ بالمَثَاعِبِ والكُنُفِ تُقْطَعُ عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ "
مَنْ حَفَرَ بِئْرًا , أَوْ عَرَضَ عُودًا , فَأَصَابَ إِنْسَانًا ضَمِنَ "
لَمْ يَكُنْ لِشُرَيْحٍ مِيزَابٌ إِلا فِي دَارِهِ "
يُضَمِّنُ القَصَّارَ إِذَا نَضَحَ الْمَاءَ فِي الطَّرِيقِ , فَزَلَّ فِيهِ إِنْسَانٌ مِنْ أَهْلِ الأَسْوَاقِ وَغَيْرِهِمْ ، إِذَا كَانَ فِي غَيْرِ مِلْكِهِ "
يُضَمِّنُ الْخَشَبَةَ الْخَارِجَةَ "
أَعْلَى الْبِئْرِ ضَمَانٌ ؟ ، قَالَ : لا وَلَكِنْ عَلَى عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ "
إِذَا حَفَرْتَهَا فِي غَيْرِ سَمَائِكَ ، قَالَ : فَقَامَا إِلَى نَاحِيَةِ الدَّارِ , فَعَدَّا لَهُ ثَمَنَ الْبَغْلِ ، اسْمُ الرَّجُلَيْنِ : الْحَارِثُ بْنُ نَوْفَلٍ ، وَالْحَارِثُ بْنُ ضِرَارٍ "
إِذَا وَضَعْتَ نَعْلَيْكَ أَوْ خُفَّيْكَ فِي مَسْجِدٍ , فَعَثَرَ بِهِ رَجُلٌ فَعُنِتَ ، قَالَ : تَضَمَنُهُ ، قَالَ : " هُوَ بِمَنْزِلَةِ الطَّرِيقِ "
مَنْ أَخْرَجَ مِنْ حَدِّهِ شَيْئًا فَأَصَابَ إِنْسَانًا ، فَهُوَ لَهُ ضَامِنٌ "
مَنْ حَفَرَ فِي غَيْرِ بِنَائِهِ , أَوْ بَنَى فِي غَيْرِ سَمَائِهِ , فَقَدْ ضَمِنَ "
قَوْمٍ حَفَرُوا بِئْرًا فِي بَادِيَةٍ , فَمَرَّ بِهَا قَوْمٌ لَيْلا , فَسَقَطَ بَعْضُهُمْ فِي الْبِئْرِ , قَالَ : لا نَرَى عَلَيْهِ شَيْئًا ، فَقَاسَ ذَلِكَ بِقَضَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْم…
الْكَلْبِ الْعَقُورِ ، قَالَ : يَضْمَنُ أَهْلُهُ مَا أَصَابَ "
يَضْمَنُونَ مَا أَصَابَ فِي غَيْرِ دَارِهِمْ "
الْكَلْبِ الصَّائِدِ إِذَا قُتِلَ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا , وَفِي الْكَلْبِ الَّذِي يَمْنَعُ الزَّرْعَ وَالدَّارَ إِذَا قَتَلَ شَاةً , وَفِي الْكَلْبِ الَّذِي يَنْبَحُ وَلا يَمْنَعُ زَرْعًا وَلا دَارًا , إِنْ طَلَبَهُ صَاح…
٣ نسخ
" فِي الْكَلْبِ الصَّائِدِ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا "
مَا عَقْلُ كَلْبِ الصَّيْدِ ؟ ، قَالَ : أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا ، قَالَ : فَمَا عَقْلُ كَلْبِ الْغَنَمِ ؟ ، قَالَ : شَاةٌ مِنَ الْغَنَمِ ، قَالَ : فَمَا عَقْلُ كَلْبِ الزَّرْعِ ؟ ، قَالَ : فَرَقٌ مِنَ الزَّرْعِ ، قَالَ : ف…
الْكَلْبِ الصَّائِدِ إِذَا قُتِلَ , قَالَ : يَغْرَمُ لِصَاحِبِهِ مِثْلَهُ "
قَضَى شُرَيْحٌ فِي عَيْنِ الدَّابَّةِ إِذَا فُقِئَتْ بِرُبُعِ ثَمَنِهَا , إِذَا كَانَ صَاحِبُهَا قَدْ رَضِيَ ثَمَنَهَا , وَإِنْ شَاءَ شَرْوَاهَا "
عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبْعُ ثَمَنِهَا "
عَيْنِ الدَّابَّةِ رُبْعُ ثَمَنِهَا "
عَيْنُ الدَّابَّةِ ؟ ، قَالَ : الرُّبُعُ زَعَمُوا "
عَيْنِهَا الرُّبُعُ "
قَضَى فِي الْفَرَسِ تُصَابُ عَيْنُهُ بِنِصْفِ ثَمَنِهِ "
قَضَى فِي عَيْنِ جَمَلٍ أُصِيبَ بِنِصْفِ ثَمَنِهِ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ بَعْدُ فَقَالَ : مَا أُرَاهُ نَقَصَ مِنْ قُوَّتِهِ , وَلا مِنْ هِدَايَتِهِ شَيْءٌ , فَقَضَى فِيهِ بِرُبُعِ ثَمَنِهِ "
لَيْسَ لَكَ شَيْءٌ ، قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ شَجَجْتُهُ ؟ ، قَالَ : إِذَنْ آخُذُ لَهُ مِنْكَ حَقَّهُ ، قَالَ : أَفَلا تَأْخُذُ لِي مِنْهُ ؟ ، قَالَ : لا , قَالَ : هُوَ إِذَنِ الأَرْقَمُ ، قَالَ : إِنْ تَتْرُكُونِي أَلْقَ…
لَيْسَ لَهُ مَالٌ ، فَقَالَ الْعَائِذِيُّ : أَرَأَيْتَ لَوْ أَنِّي قَتَلْتُهُ ؟ ، قَالَ عُمَرُ : إِذًا تُخْرِجُونَ دِيَتَهُ ، قَالَ : فَهُوَ إِذًا كَالأَرْقَمِ ، إِنْ يُتْرَكْ يَلْقَمْ , وَإِنْ يُقْتَلْ يَنْقِمْ "
نسختان
يَعْقِلُ عَنْهُ الْمُسْلِمُونَ , وَيَرِثُهُ الْمُسْلِمُونَ ، لَيْسَ مَوَالِيهِ مِنْهُ فِي شَيْءٍ "
كُلُّ عَتِيقٍ سَائِبَةٍ , يَعْقِلُ عَنْهُ مَوْلاهُ , وَيَرِثُهُ مَوْلاهُ "
يُقْتَلُ بِهِ , وَإِنْ قَتَلَ خَطَأً , نُظِرَ هَلْ عَاقَدَ أَحَدًا ؟ فَإِنْ كَانْ عَاقَدَ , أُخِذَ أَهْلُ عَقْدِهِ , وَإِنْ لَمْ يُعَاقِدْ أُدِيَ عَنْهُ مِنْ بَيْتِ مَالِ الْمُسْلِمِينَ ، وَفِي الْوَلاءِ مِنْهُ بَيَانٌ "
٤ نسخ
الْحَرْثُ تُصِيبُهُ الْمَاشِيَةُ لَيْلا أَوْ نَهَارًا ؟ ، قَالَ : يُغَرَّمُ ، قُلْتُ : فَعَلَيْهِ حَظْرٌ أَوْ لَيْسَ عَلَيْهِ حَظْرٌ ؟ ، قَالَ : أَرَى أَنْ يُغَرَّمَ ، قَالَ : قُلْتُ : كَانَ فِيهِ مَنْ يُبْصِرُهُ ؟ ، قَا…
قَضَى سُلَيْمَانُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلامُ بِجِزَّةِ الْغَنَمِ , وَأَلْبَانِهَا , وَأَوْلادِهَا , وَسَلاهَا ، كُلُّ ذَلِكَ عَامًا ، قُلْتُ لَهُ : فَمَا ثَبْتٌ أَنْتَ فِي ذَلِكَ ؟ ، قَالَ : أَصْنَعُ ذَلِكَ , عَاوَدْت…
الزَّرْعِ إِذَا أُصِيبَ , فَإِنَّهُ يُقَوَّمُ عَلَى حَالِهِ الَّتِي أُصِيبَ عَلَيْهَا ، يُقَوَّمُ دَرَاهِمَ "
فَقَضَى دَاوُدُ أَنْ يَأْخُذُوا رِقَابَ الْغَنَمِ , فَفَهَّمَهَا اللَّهُ سُلَيْمَانَ , فَلَمَّا أُخْبِرَ بِقَضَاءِ دَاوُدَ ، قَالَ : لا ، وَلَكِنْ خُذُوا الْغَنَمَ ، فَلَكُمْ مَا خَرَجَ مِنْ رِسْلِهَا ، وَأَوْلادِهَا ، و…
وَدَاوُدَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ ، قَالَ : كَانَ حَرْثُهُمْ عِنَبًا ، فَنَفَشَتْ فِيهِ الْغَنَمُ لَيْلا ، فَقَضَى دَاوُدُ بِالْغَنَمِ لَهُمْ , فَمَرُّوا عَلَى …
بَلَغَنَا أَنَّ حَرْثَهُمْ كَانَ عِنَبًا "
نَفَشَتْ فِيهِ ، فَأَعْطَاهُمْ دَاوُدُ رِقَابَ الْغَنَمِ بِأَكْلِهَا الْحَرْثَ , وَحَكَمَ سُلَيْمَانُ بِجِزَّةِ الْغَنَمِ , وَأَلْبَانِهَا لأَهْلِ الْحَرْثِ ، وَعَلَيْهِمْ رِعَايَتُهَا عَلَى أَهْلِ الْحَرْثِ , وَيَحْرُثُ…
يَأْثِرِونَ أَنَّ الْغَنَمَ نَفَشَتْ لَيْلا فِي الْحَرْثِ عَلَى عَهْدِ سُلَيْمَانَ , فَإِنْ أَصَابَتْهُ نَهَارًا لَمْ يَغْرَمْ "
فَقَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَهْلِ الأَمْوَالِ حِفْظَهَا بِالنَّهَارِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْمَوَاشِي حِفْظَهَا بِاللَّيْلِ "
عَلَى أَهْلِ الأَمْوَالِ حِفْظُ أَمْوَالِهِمْ بِالنَّهَارِ , وَعَلَى أَهْلِ الْمَاشِيَةِ حِفْظُ مَاشِيَتِهِمْ بِاللَّيْلِ , وَعَلَيْهِمْ مَا أَفْسَدَتْ "
٣ نسخ
إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ قَالَ : وَالنَّفْشُ بِاللَّيْلِ ، وَالْهَمْلُ بِالنَّهَارِ "
إِنْ كَانَ بِاللَّيْلِ ضُمِنَ , وَإِنْ كَانَ بِالنَّهَارِ لَمْ يُضْمَنْ ، ثُمَّ قَرَأَ : إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ "
إِنْ دَخَلَتْ لَيْلا غَرِمَ أَهْلُهَا ، وَإِنْ كَانَتْ دَخَلَتْ نَهَارًا لَمْ يَغْرَمُوا "
الْحَظْرُ يَشُدُّ , وَيُحْظَرُ عَلَى الْحَائِطِ , ثُمَّ لا يَمْنَعُ عَنِ الضَّارِي الْمُدِلِّ الَعَلَّ فِيهِ شَيْءٌ ، قَالَ : لا "
يَأْمُرُ بِالْحَائِطِ أَنْ يُحَصَّنَ , ويُشَدَّ الْحَظْرُ مِنَ الضَّارِي الْمُدِلِّ , ثُمَّ يُرَدُّ إِلَى أَهْلِهِ ثَلاثَ مَرَّاتٍ , ثُمَّ يُعْقَرُ "
يُحُصَّنَ الْحَائِطُ حَتَّى يَكُونَ إِلَى نَحْرِ الْبَعِيرِ "
يُرَدُّ الْبَعِيرُ ، أَوِ الْبَقَرُ ، أَوِ الْحِمَارُ ، أَوِ الضَّوَارِي ، إِلَى أَهْلِهِنَّ ثَلاثًا , إِذَا حُظِرَ عَلَى الْحَائِطِ , ثُمَّ يُعْقَرْنَ "
أَهْوَنَ أَهْلِ النَّارِ عَذَابًا رَجُلٌ يَطَأُ جَمْرَةً يَغْلِي مِنْهَا دِمَاغُهُ ، قَالَ : فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ : وَمَا كَانَ جُرْمُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : كَانَتْ لَهُ مَاشِيَةٌ , يَغْشَى بِهَا …
٥ نسخ
رَجُلٍ يُقْتَلُ عَمْدًا , فَيَقُولُ أَوْلِيَاؤُهُ : نَحْنُ نُرِيدُ الدِّيَةَ , وَيَقُولُ الْقَاتِلُ : اقْتُلُونِي , قَالَ : لَيْسَ لَهُمْ إِلا الدَّمُ , إِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ , وَإِنْ شَاءُوا عَفَوْا , إِلا أَنْ يَشَاءَ…
السابق
٢٨٣ / ٣٧٦
التالي