جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
abdurrazzaq
سنة.كوم (القارئ) · ١٨,٧٧٧ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 282 of 376
كتاب العقول
قَضَى فِيهِ بِغُرَّةِ عَبْدٍ , أَوْ أَمَةٍ , أَوْ فَرَسٍ "
الْغُرَّةُ عَبْدٌ , أَوْ أَمَةٌ , أَوْ مِائَةُ شَاةٍ "
غُرَّةُ عَبْدٍ , أَوْ أَمَةٍ فِي سِقْطِهَا ، وَقَالَ ابْنُ عَمِّ الضارِبَةِ يُقَالُ لَهُ : حَمَلُ بْنُ مَالِكِ بْنِ النَّابِغَةِ : لا شَرِبَ وَلا أَكَلَ وَلا اسْتَهَلَّ ، فَمِثْلُ هَذَا يُطَلُّ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّ…
٣ نسخ
قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَرْأَةِ الَّتِي ضَرَبَتْ صَاحِبَتَهَا , فَقَتَلَتْهَا , وَمَا فِي بَطْنِهَا , بِدِيَتِهَا عَلَى الْعَاقِلَةِ , وَفِي جَنِينِهَا غُرَّةً ، عَبْدًا , أَوْ أَم…
لَوْ خَرَجَ تَامًّا , مَا وَرَّثْتُهُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ "
قَضَى فِي الْجَنِينِ غُرَّةً ، عَبْدًا أَوْ وَلِيدَةً ، فَقَالَ الْهُذَلِيُّ الَّذِي قَضَى عَلَيْهِ : كَيْفَ أَغْرَمُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَنْ لا شَرِبَ وَلا أَكَلَ ، وَلا نَطَقَ وَلا اسْتَهَلَّ ؟ فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَل…
٣ نسخ
جَعَلَ عَقْلَ الْمَقْتُولَةِ عَلَى الْعَاقِلَةِ
أَتُغَرِّمُنِي مَنْ لا طَعِمَ وَلا شَرِبَ وَلا صَاحَ , فَاسْتَهَلَّ ، فَمِثْلُ ذَلِكَ يُطَلُّ , فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَسَجْعًا كَسَجْعِ الأَعْرَابِ "
الْغُرَّةُ عَلَى الْعَاقِلَةِ "
قَضَى فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِغُرَّةٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : إِنْ كُنْتُ صَادِقًا فَأْتِ بِأَحَدٍ يَعْلَمُ ذَلِكَ : فَشَهِدَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَل…
٤ نسخ
فِي جَنِينٍ قُتِلَ فِي بَطْنِ الْمَرْأَةِ بِغُرَّةٍ : فِي الذَّكَرِ غُلامٌ , وَفِي الأُنْثَى بِجَارِيَةٍ "
فِي امْرَأَةٍ قُتِلَتْ وَهِي حَامِلٌ بِدِيَتِهَا , وَبِعَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ فِي جَنِينِهَا "
فِي الْجَنِينِ بِغُرَّةٍ ، ذَكَرٍ , أَوْ أُنْثَى , أَوْ فَرَسٍ ، أَوْ مِائَةِ شَاةٍ , أَوْ عَشْرٍ مِنَ الإِبِلِ "
قِيمَةُ الْغُرَّةِ خَمْسُونَ دِينَارًا "
وَلا يَرِثُ الْجَنِينُ , وَلا يَتِمُّ عَقْلُهُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ , فَإِنْ عَطَسَ , فَهُوَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ الاسْتِهْلالِ "
مَا عَلَى مَنْ قَتَلَ مَنْ لَمْ يَسْتَهِلَّ ؟ ، فَقَالَ : أَرَى أَنْ يُعْتِقَ أَوْ يَصُومَ "
رَجُلٍ ضَرَبَ امْرَأَتَهُ فَأَسْقَطَتْ , قَالَ : يَغْرَمُ غُرَّةً , وَعَلَيْهِ عِتْقُ رَقَبَةٍ , وَلا يَرِثُ مِنْ تِلْكَ الْغُرَّةِ , هِيَ لِوَارِثِ الصَّبِيِّ غَيْرِهِ "
فَأَمَرَهَا أَنْ تُكَفِّرَ بِعِتْقِ رَقَبَةٍ "
الْمَرْأَةِ تَشْرَبُ الدَّوَاءَ , أَوْ تَسْتَدْخِلُ الشَّيْءَ , فَيَسْقُطُ وَلَدُهَا , قَالَ " تُكَفِّرُ عَنْهَا غُرَّةٌ "
جَنِينُ الأَمَةِ فِي ثَمَنِ أُمِّهِ ، بِقَدْرِ جَنِينِ الْحُرَّةِ فِي دِيَةِ أُمِّهِ "
إِذَا كَانَ حَيًّا فَثَمَنُهُ , وَإِنْ كَانَ مَيِّتًا فَنِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِ أُمِّهِ "
إِنْ خَرَجَ حَيًّا فَفِيهِ ثَمَنُهُ , وَإِنْ خَرَجَ مَيِّتًا فَنِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِ أُمِّهِ ، لَوْ كَانَ حَيًّا "
رَجُلٍ أَعْتَقَ جَنِينَ وَلِيدَتِهِ , ثُمَّ قُتِلَتِ الْوَلِيدَةُ , قَالَ : تُعْقَلُ الْوَلِيدَةُ , ويُعْقَلُ جَنِينُهَا عَبْدًا , إِنَّمَا كَانَ تَمَامُ عِتْقِهِ أَنْ يُولَدَ , ويَسْتَهِلَّ صَارِخًا "
جَنِينِ الأَمَةِ عَشَرَةُ دَنَانِيرَ "
جَنِينِ الأَمَةِ قِيمَتُهُ بِقَدْرِهِ لَوْ كَانَ حَيًّا مِنْ دِيَةِ جَنِينِ الْحُرَّةِ "
" قَدْرُ جَنِينِ الْحُرَّةِ مِنْ دِيَتِهِ , لَوْ كَانَ حَيًّا , فَقُتِلَ , كَانَ فِيهِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفًا , فَقُتِلَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ , فَفِيهِ غُرَّةٌ , فَهَذَا مِنْ قَدْرِ دِيَتِهِ " ، قَالَ : " وجَنِينُ الأَمَةِ …
الْفَحْلُ جُبَارٌ , وَالْمَعْدِنُ جُبَارٌ , وَالْبِئْرُ جُبَارٌ "
الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ , وَالْبِئْرُ جُبَارٌ , وَالْمَعْدِنُ جَرْحُهُ جُبَارٌ , وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ "
قَضَى أَنَّ الْعَجْمَاءَ جُبَارٌ , وَالْبِئْرَ جُبَارٌ , وَالْمَعْدِنَ جُبَارٌ , وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسَ "
مَا قَتَلَ الْمَعْدِنُ جُبَارٌ , وَمَا قَتَلَ الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ "
٤ نسخ
الْمَعْدِنُ جُبَارٌ , وَالسَّائِمَةُ جُبَارٌ , وَفِي الرِّكَازِ الْخُمُسُ , وَالرِّجْلُ جُبَارٌ "
الْعَجْمَاءُ جُبَارٌ بِجُرْحِهَا "
يَغْرَمُ إِنْ أَصَابَ الْعَجْمَاءَ "
أُغَرِّمُهُ بَهِيمَةً لا تَعْقِلُ "
مَنْ أَصَابَ الْعَجْمَاءَ غَرِمَ "
فَأَبْطَلَ دَمَ الْغُلامِ وأغْرَمَ الأَبَ ثَمَنَ النَّاقَةِ "
فَأَبْطَلَ دَمَ الْقَتِيلِ , وَأَغْرَمَهُمْ ثَمَنَ الْبَعِيرِ "
فَأَغْرَمَهُمْ شُرَيْحٌ ثَمَنَ النَّجِيبَةِ , وَأَبْطَلَ دَمَ الصَّبِيِّ "
لَمْ أَمْتَنِعْ مِنَ الْفَحْلِ بِشَيْءٍ إِلا بِقَتْلِهِ , كَيْفَ أَغْرَمُهُ ؟ قَالَ : قَدْ قَالُوا ذَلِكَ , وَمَا أَظُنُّ إِلا أَنْ تَكُونَ مَضَتْ فِيهِ سُنَّةٌ "
نَفَحَتْ إِنْسَانًا , فَلا ضَمَانَ عَلَيْهِ , ويَضْمَنُ مَا أَصَابَتْ بِيَدِهَا "
إِذَا رَبَطَ رَجُلٌ دَابَّتَهُ فِي طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ , ضَمِنَ مَا أَصَابَتْ , وَهُوَ عَلَى الْعَاقِلَةِ "
رَجُلٍ جَمَحَ بِهِ فَرَسُهُ , فَقَتَلَ إِنْسَانًا ، قَالَ : ضَمِنَ هُوَ بِمَنْزِلَةِ الَّذِي رَمَى بِسَهْمِهِ طَيْرًا , فَأَصَابَ رَجُلا فَقَتَلَهُ , قَالَ : وَقَالَ إبْرَاهِيمُ فِي دَابَّةٍ ضَرَبَتْ بِرِجْلِهَا , ثُمَّ …
السَّكْرَانِ يَقْتُلُ أَوْ يَسْرِقُ ، قَالَ : تُقَامُ عَلَيْهِ الْحُدُودُ كُلُّهَا "
الْمَجْنُونُ يَعْقِلُ أَحْيَانًا , ويُجَنُّ أَحْيَانًا , فَمَا أَصَابَ فِي إِفَاقَتِهِ , أَوْ قَذَفَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ ، وَمَا أَصَابَ وَهُوَ يَحْنَقُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ "
مَا كَانَ مِنْهُ فِي حَالِ إِفَاقَتِهِ جَازَ عَلَيْهِ "
مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ عَمْدَ الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ خَطَأٌ "
الْمَجْنُونُ لا يَعْقِلُ , فَقَتَلَ إِنْسَانًا فَالدِّيَةُ , لأَنَّ عَمْدَهُ خَطَأٌ , وَإِنْ كَانَ يَعْقِلُ فَالْقَوَدُ "
الْمَجْنُونِ الَّذِي يَرْمِي النَّاسَ , ويَعْنَتُ بِهِمِ إِذَا خَلَّوْا سَبِيلَهُ وَأَرْسَلُوهُ غَرِمُوا مَا جَرَّ ، وَإِذَا أَوْثَقُوهُ وَرَبَطُوهُ , فَلا غُرْمَ عَلَيْهِمْ "
عَمْدُ الصَّبِيِّ وَالْمَجْنُونِ خَطَأٌ "
الْجُدُرِ إِذَا كَانَ مَائِلا , قَالَ : إِذَا شَهِدُوا عَلَيْهِ ضَمِنَ "
السابق
٢٨٢ / ٣٧٦
التالي