جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
abdurrazzaq
سنة.كوم (القارئ) · ١٨,٧٧٧ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 261 of 376
كتاب العقول
فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلاثُونَ جَذَعَةً , وَثَلاثُونَ حِقَّةً , وَأَرْبَعُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا , كُلُّهَا خَلِفَةٌ "
مَنْ قَتَلَ عَمْدًا ، فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَهْلِ الْقَتِيلِ ، فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ ، وَإِنْ شَاءُوا أَخَذُوا الْعَقْلَ , مِائَةً مِنَ الإِبِلِ , ثَلاثُونَ حِقَّةً , وَثَلاثُونَ جَذَعَةً , وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً …
٣ نسخ
فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلاثُونَ حِقَّةً , وَثَلاثُونَ جَذَعَةً , وَأَرْبَعُونَ بَيْنَ ثَنِيَّةِ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا , كُلُّهَا خَلِفَةٌ "
أَرْبَعُونَ خَلِفَةً , وَثَلاثُونَ حِقَّةً , وَثَلاثُونَ جَذَعَةً "
فِي شِبْهِ الْعَمْدِ ثَلاثٌ وَثَلاثُونَ حِقَّةً , وَثَلاثٌ وَثَلاثُونَ جَذَعَةً , وَأَرْبَعٌ وَثَلاثُونَ مَا بَيْنَ ثَنِيَّةٍ إِلَى بَازِلِ عَامِهَا , كُلُّهَا خَلِفَةٌ "
٣ نسخ
فِي شِبْهِ الْعَمْدِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاصٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ "
فِي شِبْهِ الْعَمْدِ أَرْبَعُونَ جَذَعَةً خَلِفَةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا , وَثَلاثُونَ حِقَّةً , وَثَلاثُونَ بِنْتَ لَبُونٍ "
إِذَا اصْطَلَحُوا فِي الْعَمْدِ عَلَى شَيْءٍ ، فَهُوَ عَلَى مَا اصْطَلَحُوا عَلَيْهِ , أَقَلُّوا أَوْ أَكْثَرُوا "
فِي تَغْلِيظِ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ , قَالَ : " الرُّبُعُ وَالسُّدُسُ "
تَغْلِيظُ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ؟ قَالَ : " مَا أَعْلَمُهُ "
أَنَّ تَغْلِيظَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ السُّدُسُ ليس فيها ذكر , قال : " وَإنَّهُ لَتُؤْخَذُ الثَّنِيَّةُ السَّمِينَةُ " ، قُلْتُ لِدَاوُدَ : أَثَبَتَ مَا تُخْبِرُنِي عَنْ سِنِي الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ ؟ قَالَ : " لَمْ يَزَل…
عَقْلُ الْخَطَإِ خَمْسَةُ أَخْمَاسٍ : عِشْرُونَ مِنْهَا بِنْتَ لَبُونٍ , وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ , وَعِشْرُونَ حِقَّةً , وَعِشْرُونَ جَذَعَةً , وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ "
ثَلاثُونَ حِقَّةً , وَثَلاثُونَ بِنْتَ لَبُونٍ ، وَثَلاثُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَعَشْرٌ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٍ "
دِيَةُ الْخَطَإِ مِنَ الإِبِلِ ثَلاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلاثُونَ بِنْتَ لَبُونٍ ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ "
دِيَةُ الْخَطَإِ مِنَ الإِبِلِ مِائَةٌ : خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ ابْنَ لَبُونٍ ذُكُورٌ "
" فِي الْخَطَإِ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ حِقَّةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ مَخَاضٍ ، وَخَمْسٌ وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ "
دِيَةُ الْمُسْلِمِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ أَرْبَاعٌ " , مِثْلُ قَوْلِ عَلِيٍّ هَذَا , وَزَادَ : " فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ بِنْتُ الْمَخَاضِ , جُعِلَ مَكَانَهَا بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ "
٥ نسخ
فِي الْعَمْدِ أَخْمَاسًا : عِشْرُونَ حِقَّةً ، وَعِشْرُونَ جَذَعَةً ، وَعِشْرُونَ بَنَاتَ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ ابْنَ مَخَاضٍ ، وَعِشْرُونَ بِنْتَ لَبُونٍ "
دِيَةِ الْخَطَإِ ثَلاثُونَ جَذَعَةً ، وَثَلاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلاثُونَ بِنْتَ لَبُونٍ ، وَعَشْرٌ بَنُو لَبُونٍ ذُكُورٌ "
الدِّيَةُ مِنَ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ "
الدِّيَةُ مِنَ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ " , وَقَالَ قَتَادَةُ : " تُؤْخَذُ الثَّنِيَّةُ فَصَاعِدًا "
مَنْ كَانَ عَقْلُهُ فِي الْبَقَرِ فَمِائَتَا بَقَرَةٍ "
عَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ "
الْخَطَإِ الْجَذَعُ ، وَالثَّنِيُّ ، وَفِي الْمُغَلَّظَةِ خِيَارُ الْمَالِ "
أَسْنَانِ الْبَقَرِ ، قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ : " مِائَتَا بَقَرَةٍ , مِائَةُ جَذَعَةٍ ، وَمِائَةُ مُسِنَّةٍ "
أَسْنَانَ الْبَقَرِ رُبُعٌ تَوَابِعُ ، وَرُبُعٌ مَا أَعَانَتْ بِهِ الْعَشِيرَةُ , مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ أَوْ ثَنِيٍّ ، وَمَا بَقِي مِنْ وَسَطِ الْمَالِ " , قَالَ : " يَقُولُهُ النَّاسُ "
الدِّيَةُ مِنَ الشَّاءِ أَلْفَا شَاةٍ "
مَنْ كَانَ عَقْلُهُ مِنَ الشَّاةِ ، فَأَلْفَا شَاةٍ "
عَلَى أَهْلِ الشَّاةِ أَلْفَا شَاةٍ "
يُؤْخَذُ الثَّنِيُّ وَالْجَذَعُ , كَمَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ يُؤْخَذُ فِي دِيَةِ الْخَطَإِ "
أَسْنَانَ دِيَةِ الْغَنَمِ رُبُعُ مَا جَازَ الْوَادِي مِنْ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، وَرُبُعُ مَا أَعَانَتْ بِهِ الْعَشِيرَةُ مِنْ صَغِيرٍ ، وَكَبِيرٍ ، وَفَارِضٍ ، وَمَا بَقِي مِنْ وَسَطِ الْمَالِ "
عَقْلُ الدِّيَةِ فِي الشَّاةِ أَلْفَا شَاةٍ "
قَضَى فِي النَّفْسِ بِالدِّيَةِ "
كَانَتِ الدِّيَةُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بَعِيرٍ , لِكُلِّ بَعِيرٍ أُوقِيَةٌ ، فَذَلِكَ أَرْبَعَةُ آلافٍ "
كَانَتِ الدِّيَةُ مِنَ الإِبِلِ , حَتَّى كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ , فَجَعَلَهَا لَمَّا غَلَتِ الإِبِلُ عِشْرِينَ وَمِائَةً لِكُلِ بَعِيرٍ "
أَفَيُعْطِي الْقَرَوِيُّ إِنْ شَاءَ بَقَرًا أَوْ غَنَمًا ؟ قَالَ : " لا , لا يَتَعَاقَلُ أَهْلُ الْقُرَى مِنَ الْمَاشِيَةِ غَيْرَ الإِبِلِ " , يَقُولُ : " هُوَ عَقْلُهُمْ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و…
عَلَى أَهْلِ الإِبِلِ الإِبِلُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ الْبَقَرُ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاةِ الشَّاةُ "
عَلَى أَهْلِ الإِبِلِ الإِبِلُ ، وَعَلَى أَهْلِ الذَّهَبِ الذَّهَبُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ الْوَرِقُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْغَنَمِ الْغَنَمُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَزِّ الْحُلَلُ "
إِنْ شَاءَ صَاحِبُ الْبَقَرِ أَوِ الشَّاةِ أَعْطَى الإِبِلَ "
مِائَةُ بَعِيرٍ أَوْ قِيمَةُ ذَلِكَ مِنْ غَيْرِهِ "
الدِّيَةُ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ "
قَضَى عَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ عَشَرَةَ آلافٍ ، وَعَلَى الدَّنَانِيرِ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْحُلَلِ مِائَتَيْ حُلَّةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَيْ بَقَرَةٍ " , قَالَ : " وَسَمِعْنَا أَنَّهَا سُنَّةٌ ، …
٣ نسخ
مَكَانَ كُلِّ بَعِيرٍ بَقَرَتَيْنِ "
دِيَةُ الْحِمْيَرِيِّ ثَلاثُمِائَةِ حُلَّةٍ مِنْ حُلَلِ الثَّلاثِ "
الْبَدَوِيُّ صَاحِبُ الْبَقَرِ وَالشَّاةِ , أَلَهُ أَنْ يُعْطِيَ إِبِلا إِنْ شَاءَ ، وَإِنْ كَرِهَ الْمُتَبِعُ الْمَعْقُولَ لَهُ ؟ قَالَ : " هُوَ لَهُ حَقٌّ " , قَالَ : " مَا نَرَى إِلا أَنَّهُ مَا شَاءَ الْمَعْقُولُ لَه…
عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ أَهَلِ الْقَرْيَةِ ، أَوِ الْبَادِيَةِ مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ ، فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ إِبِلٌ ، فَعَلَى أَهْلِ الْوَرِقِ الْوَرِقُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ الْبَقَرُ ، وَعَلَى أَهْلِ الْغ…
فَمَنِ اتَّقَى بِالإِبِلِ مِنَ النَّاسِ ، فَهُوَ حَقُّ الْمَعْقُولِ لَهُ الإِبِلُ "
يُقِيمُ الإِبِلَ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى أَرْبَعَ مِائَةِ دِينَارٍ , أَوْ عَدْلَهَا مِنَ الْوَرَقِ ، وَيُقِيمُهَا عَلَى أَثْمَانِ الإِبِلِ ، فَإِذَا غَلَتْ رَفَعَ ثَمَنَهَا ، وَإِذَا هَانَتْ نَقُصَ مِنَ قِيمَتِهَا عَلَى أَ…
فَرَضَ الدِّيَةَ مِنَ الذَّهَبِ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَمِنَ الْوَرِقِ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا "
عَلَى أَهْلِ الإِبِلِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ ، وَعَلَى أَهْلِ الْبَقَرِ مِائَتَا بَقَرَةٍ ، وَعَلَى أَهْلِ الشَّاةِ أَلْفَا شَاةٍ ، وَعَلَى مَنْ نَسَجَ الْبَزَّ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ بِقِيمَةِ خَمْسِ مِائَةِ حُلَّةٍ ، أَو…
٤ نسخ
السابق
٢٦١ / ٣٧٦
التالي