abdurrazzaq

سنة.كوم (القارئ) · ١٨,٧٧٧ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 232 of 376

كتاب المكاتب
عَبْدٌ بَيْنَ رَجُلَيْنِ ، فَكَاتَبَهُ أَحَدُهُمَا بِغَيْرِ إِذَنِ شَرِيكِهِ ، فَإِذَا أَدَّى الَّذِي كَاتَبَ عَلَيْهِ ، كَانَ هَذَا شَرِيكَهُ فِيمَا أَخَذَ مِنْهُ ، وَعُتِقَ الْعَبْدُ ، وَضَمِنَ الَّذِي كَاتَبَ نَصِيبَ …
مَنْ كَاتَبَ نَصِيبًا لَهُ فِي عَبْدٍ بِإِذْنِ شُرَكَائِهِ ، ثُمَّ عَتَقَ ، اسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِيمَا بَقِيَ لِشُرَكَائِهِ ، وَلا يَضْمَنُهُ الَّذِي كَاتَبَهُ "
كُلُّ مُكَاتَبَةٍ كَانَتْ قَبْلَ الْعِتْقِ ، فَلا ضَمَانَ فِيهَا عَلَى الَّذِي قَاطَعَ "
مُكَاتَبٌ بَيْنَ قَوْمٍ ، فَأَرَادَ أَنْ يُقَاطِعَ بَعْضُهُمْ ؟ ، قَالَ " لا ، إِلا أَنْ يَكُونَ لَهُ مِنْ مَالٍ مِثْلُ مَا قَاطَعَ عَلَيْهِ هَؤُلاءِ "
حَدُّهُ ، وَطَلاقُهُ ، وَمِيرَاثُهُ ، وَشَهَادُتُهُ بِمَنْزِلَةِ الْعَبْدِ ، حَتَّى يُؤَدِّيَ إِلَى الآخَرِ ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُؤَدِّيَ إِلَيْهِ ، فَلَهُ مِيرَاثُهُ "
إِذَا كَانَ يَسْعَى فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْحُرِّ ، وَمِيرَاثُهُ بَعْدُ لِلَّذِي عَلَيْهِ ، وَوَلاؤُهُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ "
نَفَرٍ ثَلاثَةٍ قَاطَعُوا مُكَاتَبًا لَهُمْ ، وَشَرَطُوا عَلَيْهِ إِنْ لَمْ تُؤَدِّ كَذَا وَكَذَا ، فَأَنْتَ عَبْدٌ ، قَالَ : " فَإِنْ عَجَزَ عَنْ شَيْءٍ مِمَّا سَمُّوا عَلَيْهِ ، عَادَ عَبْدًا "
لِمُكَاتَبٍ عَبْدٌ فَكَاتَبَهُ ، فَعَتَقَ عَبْدٌ الْعَبْدَ ، ثُمَّ مَاتَ ، لِمَنْ مِيرَاثُهُ ؟ ، قَالَ : كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ ، يَقُولُونَ : " هُوَ لِلَّذِي كَاتَبَهُ ، يَسْتَعِينُ بِهِ فِي كِتَابَتِهِ "
مُكَاتَبٍ كَاتَبَ عَلَى أَلْفِ دِرْهَمٍ فَكَاتَبَ الْمُكَاتَبُ عَبْدًا لَهُ عَلَى أَلْفَيْنِ ، فَأَدَّى صَاحِبُ الأَلْفِ خَمْسَ مِائَةٍ ، وَأَدَّى صَاحِبُ الأَلْفَيْنِ أَلْفًا ، ثُمَّ مَاتَ الأَوَّلُ ، قَالَ : " يَصِيرُ …
يَأْخُذُ الْمُكَاتَبُ الأَلْفَيْنِ اللَّذَيْنِ كَاتَبَ عَلَيْهَا ، وَيَكُونُ مَا بَقِي لِلسَّيِّدِ "
الْوَلاءُ لِلسَّيِّدِ ، سَيِّدِ الْمُكَاتَبِ " ، قَالَ الثَّوْرِيُّ : " وَمَا وَهْبَ الْمُكَاتَبُ ، أَوْ تَصَدَّقَ ، أَوْ أَعْتَقَ ، ثُمَّ عَجَزَ ، فَهُوَ مَرْدُودٌ "
الْمُكَاتَبِ يُعْتِقُ عَبْدًا ، قَالَ : " أَفَلا يَبْدَأُ بِنَفْسِهِ ؟ "
الْوَلاءُ لِلأَوَّلِينَ الَّذِينَ أَذِنُوا "
كَاتَبَ رَجُلٌ غُلامًا عَلَى أَوَاقٍ سَمَّاهَا ، وَنَجَّمَهَا عَلَيْهِ نُجُومًا ، فَأَتَاهُ الْعَبْدُ بِمَالِهِ كُلِّهِ ، فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ إِلا عَلَى نُجُومِهِ ، رَجَاءَ أَنْ يَرِثَهُ ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطّ…
كَاتَبَ عَبْدٌ عَلَى أَرْبَعَةِ آلافٍ أَوْ خَمْسَةٍ ، فَقَالَ : خُذْهَا جَمِيعًا ، وَخَلِّنِي ، فَأَبَى سَيِّدُهُ إِلا أَنْ يَأْخُذَهَا كُلَّ سَنَةٍ نَجْمًا رَجَاءَ أَنْ يَرِثَهُ ، فَأَتَى عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَذَك…
هَلُمَّ مَا بَقِيَ عَلَيْكَ ، فَضَعْهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ، وَأَنْتَ حُرٌّ ، وَخُذْ أَنْتَ نُجُومَكَ كُلَّ عَامٍ ، فَلَمَّا رَأَى ذَلِكَ سَيِّدُهُ ، أَخَذَ مَالَهُ "
الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ "
إِذَا بَقِيَ عَلَى الْمُكَاتَبِ خَمْسُ أَوَاقٍ ، أَوْ خَمْسُ ذَوْدٍ ، أَوْ خَمْسُ أَوْسُقٍ ، فَهُوَ غَرِيمٌ "
الْمُكَاتَبِ يُؤَدِّي صَدْرًا مِنْ كِتَابَتِهِ ، ثُمَّ يَعْجِزُ ، قَالَ : " يُرَدُّ عَبْدًا ؟ " ، قَالَ : " سَيِّدُهُ أَحَقُّ بِشَرْطِهِ الَّذِي اشْتَرَطَ "
هُوَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، إِذَا اشْتَرَطَ ذَلِكَ عَلَيْهِ "
فِي الْمُكَاتَبِ يَعْجَزُ ، قَالَ : " يُعْتَقُ بِالْحِسَابِ "
هُوَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمَانِ "
كَاتَبَ غُلامًا لَهُ ، فَجَاءَهُ ، فَقَالَ : قَدْ عَجَزْتُ ، قَالَ : " فَامْحُ كِتَابَتَكَ " ، قَالَ : فَمَحَاهَا ، فَأَعْتَقَهَا ابْنُ عُمَرَ بَعْدُ ، قَالَ : ثُمَّ جَاءَهُ غُلامٌ لَهُ آخِرُ يُقَالُ لَهُ أَبُو عَاتِكَةَ…
كَاتَبَ هَذَا الْغُلامَ عَلَى ثَلاثِينَ أَلْفًا ، فَقَضَى خَمْسَةَ عَشَرَ أَلْفًا ، ثُمَّ جَاءَهُ ، فَقَالَ : قَدْ عَجَزْتُ ، قَالَ : " فَامْحُهَا أَنْتَ " ، قَالَ نَافِعٌ : فَأَشَرْتُ عَلَيْهِ امْحُهَا وَهُوَ يَطْمَعُ أ…٣ نسخ
الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ " ، فَخَاصَمَهُمْ زَيْدٌ ، بِأَنَّ الْمُكَاتَبَ يَدْخُلُ عَلَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ٣ نسخ
" قَضَى بِأَنَّهُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ شَيْءٌ "
هُوَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ "
ادْخُلْ عَلِيَّ ، وَإِنْ بَقِيَ عَلَيْكَ عَشَرَةَ دَرَاهِمٍ "
الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ "
إِذَا كَانَ عِنْدَ الْمُكَاتَبِ مَا يُؤَدِّي فَاحْتَجِبْنَ مِنْهُ "٤ نسخ
هُوَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ "
الْمُكَاتَبُ طَلاقُهُ ، وَجِرَاحَتُهُ ، وَشَهَادَتُهُ ، وَدَينُهُ بِمَنْزِلَةِ الْعَبْدِ "
دِيَةُ الْمُكَاتَبِ بِقَدْرِ مَا عُتِقَ مِنْهُ دِيَةُ الْحُرِّ ، وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةُ الْعَبْدِ "
الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ "
الْمُكَاتَبِ : " يُورَثُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى ، وَيُجْلَدُ الْحَدَّ بِقَدْرِ مَا أَدَّى ، وَيُعْتَقُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى ، وَتَكُونُ دِيَتُهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى "
مَنْ كَاتَبَ مُكَاتَبًا عَلَى مِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَقَضَاهَا كُلَّهَا إِلا عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ، فَهُوَ رَقِيقٌ ، أَوْ عَلَى مِائَةِ أُوقِيَّةٍ فَقَضَاهَا كُلَّهَا إِلا أُوقِيَّةً ، فَهُوَ عَبْدٌ "
إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ إِلا الشِّطْرَ فَلا رِقَّ عَلَيْهِ "
إِذَا أَدَّى الْمُكَاتَبُ قِيمَتَهُ ، فَهُوَ غَرِيمٌ "
إِذَا أَدَّى الثُّلُثَ فَهُوَ غَرِيمٌ "
إِذَا أَدَّى قَدْرَ ثَمَنَهُ فَهُوَ غَرِيمٌ "
قَضَى الْمُكَاتَبُ شَطْرَ كِتَابَتِهِ فَهُوَ غَرِيمٌ مِنَ الْغُرَمَاءِ يَتْبَعُ بِالشَّرْطِ "
أَنْتَ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْكَ مِنْ كِتَابَتَكَ شَيْءٌ "
الْمُكَاتَبُ يُعْتَقُ مِنْهُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى "
الْعَبِيدُ يَدْخُلُونَ عَلَى أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "
إِنْ عَجَزَ عَنِ الشَّيْءِ الْيَسِيرِ مِنْ كِتَابَتِهِ لَمْ يُعَدُ عَبْدًا ، أَوْ لَمْ يَكُنْ يُسْتَأْنَى بِهِ سَنَتَيْنِ وَيُسْتَسْعَى " ، قُلْتُ : فَعَجَزَ ، قَالَ : " فَلا أَرَى أَنْ يَعُودَ عَبْدًا " ، قُلْتُ : فَمَا…
الدَّينَ أَحَقُّ "
الْمُكَاتَبِ : " لا يُحَاصُّ سَيِّدُهُ الْغُرَمَاءَ يَبْدَأُ بِالَّذِي بَدَأَ لَهُمْ قَبْلَ كِتَابَةِ سَيِّدِهِ "
أَفْلَسَ مُكَاتَبِي بِنَجْمٍ مِنْ نُجُومِهِ حَلَّ عَلَيْهِ ، لأَنَّهُ قَدْ مَلَكَ عَمَلَهُ فِي سَنَتِهِ " ، قَالَ : " لا "
الْمُكَاتَبِ إِذَا مَاتَ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، قَالَ : " يَضْرِبُ مَوْلاهُ بِمَا حَلَّ مِنْ نُجُومِهِ مَعَ الْغُرَمَاءِ "
إِذَا مَاتَ الْمُكَاتَبُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ ، حَلَّ مَا عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ ، فَيَضْرِبُ الْمَوْلَى مَعَ الْغُرَمَاءِ بِجَمِيعِ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْكِتَابَةِ "