جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف عبد الرزاق الصنعاني
abdurrazzaq
سنة.كوم (القارئ) · ١٨,٧٧٧ حديثًا · مطابقة بمعرِّف المجموعة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 224 of 376
كتاب البيوع
لا يَأْخُذُ عَلَى الْقَضَاءِ رِزْقًا ، وَكَانَ إِذَا كَانَ الْبَعْثُ يَخْرُجُ ، فَيُجْعَلُ عَنْ نَفْسِهِ "
أَرْبَعٌ لا يُؤْخَذُ عَلَيْهِنَّ رِزْقٌ : الْقَضَاءُ ، وَالأَذَانُ ، وَالْمُقَاسِمُ " ، قَالَ : " وَأُرَاهُ ذَكَرَ الْقُرْآنَ "
لا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا حَتَّى تَكُونَ فِيهِ خَمْسٌ ، أَيَّتُهُنَّ أَخْطَأَتْهُ كَانَتْ فِيهِ خَلَلا : يَكُونُ عَالِمًا بِمَا كَانَ قَبْلَهُ ، مُسْتَشِيرًا لأَهْلِ الْعِلْمِ ، مُلْغِيًا لِلرَّثَعِ يَعْنِي الطّ…
لا يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ قَاضِيًا حَتَّى تَكُونَ فِيهِ خَمْسُ خِصَالٍ ، إِنْ أَخْطَأَتْهُ خَصْلَةٌ ، كَانَتْ فِيهِ وَصْمَةٌ ، حَتَّى يَكُونَ عَالِمًا بِمَا كَانَ قَبْلَهُ ، مُسْتَشِيرًا لِذَوِي الرَّأْيِ ، ذَا نُهْيَةٍ …
لا يَنْبَغِي أَنْ يَلِيَ هَذَا الأَمْرَ يَعْنِي أَمْرَ النَّاسِ ، إِلا رَجُلٌ فِيهِ أَرْبَعُ خِلالٍ : اللِّينُ فِي غَيْرِ ضَعْفٍ ، وَالشِّدَّةُ فِي غَيْرِ عُنْفٍ ، وَالإِمْسَاكُ فِي غَيْرِ بُخْلٍ ، وَالسَّمَاحَةُ فِي غَي…
٤ نسخ
لا يُقِيمُ أَمَرَ اللَّهِ إِلا مَنْ لا يُصَانِعُ ، وَلا يُضَارِعُ ، وَلا يَتْبَعُ الْمَطَامِعَ ، وَلا يُقِيمُ أَمَرَ اللَّهِ إِلا رَجُلٌ يَتَكَلَّمُ بِلِسَانِهِ كَلِمَةً ، لا يَنْقُصُ غَرْبَهُ ، وَلا يَطْمَعُ فِي الْحَقّ…
٣ نسخ
لا تَبِيعَنَّ ، وَلا تَبْتَاعَنَّ ، وَلا تُشَارَنَّ ، وَلا تُضَارَّنَّ ، وَلا تَرْتَشِ فِي الْحُكْمِ ، وَلا تَحْكُمْ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَأَنْتَ غَضْبَانُ "
٤ نسخ
نُهِينَا أَنْ نُنْزِلَ خَصْمًا إِلا مَعَ خَصْمِهِ "
الْقَاضِي عَدْلٌ مَجْلِسُهُ كُلُّهُ "
تَقْضِي وَلَسْتَ بِأَمِيرٍ " ، قَالَ : بَلَى ، قَالَ : " فَوَلِّ حَارَّهَا مَنْ تَوَلَّى قَارَّهَا "
أَتُؤَمِّرَانِي ؟ " ، قَالا : نَعَمْ ، فَقَضَى بَيْنَهُمْ
إِذَا حَضَرَكَ أَمَرٌ لا تَجِدُ مِنْهُ بُدَّا ، فَاقْضِ بِمَا فِي كِتَابِ اللَّهِ ، فَإِنْ عَيِيتَ فَاقْضِ بِسُنَّةِ نَبِيِّ اللَّهِ ، فَإِنْ عَيِيتَ فَاقْضِ بِمَا قَضَى بِهِ الصَّالِحُونَ ، فَإِنْ عَيِيتَ فَأَوْمِئْ إِي…
٥ نسخ
اقْضُوا وَنَسَلُ "
لا أَرُدُّ قَضَاءً كَانَ قَبْلِي "
إِذَا قَضَى الْقَاضِي بِخِلافِ كِتَابِ اللَّهِ ، أَوْ سُنَّةِ نَبِيِّ اللَّهِ ، أَوْ شَيْءٍ مُجْتَمَعٍ عَلَيْهِ ، فَإِنَّ الْقَاضِي بَعْدَهُ يَرُدُّهُ ، فَإِنْ كَانَ شَيْئًا بِرَأْيِ النَّاسِ ، لَمْ يَرُدُّهُ ، وَيَحْمِل…
مَا اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاضِيًا حَتَّى مَاتَ ، وَلا أَبُو بَكْرٍ ، وَلا عُمَرُ ، إِلا أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ فِي آخِرِ خِلافَتِهِ : " اكْفِنِي بَعْضَ أُمُورِ النَّاسِ "
٤ نسخ
بَعَثَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَلَى الْقَضَاءِ "
أَتَقْضِي عَلَيَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ ؟ ، فَقَالَ : " شَهِدَ عَلَيْكَ ابْنُ أُخْتِ خَالِكَ "
قَضَيْتَ عَلَيَّ بِغَيْرِ بَيِّنَةٍ ، فَقَالَ : " أَخْبَرَنِي ابْنُ أُخْتِ خَالَتِكَ "
يَجُوزُ قَوْلُهُ كُلُّهُ فِي الاعْتِرَافِ بَيْنَ الْخَصْمَيْنِ ، إِلا فِي الْحُدُودِ "
رُدُّوا الْخُصُومَ حَتَّى يَصْطَلِحُوا ، فَإِنَّ فَصْلَ الْقَضَاءِ يُورِثُ الضَّغَائِنَ بَيْنَ النَّاسِ "
لا يَحِلُّ لِلإِمَامِ أَنْ يُصْلِحَ بَيْنَهُمْ إِذَا تَبَيَّنَ لَهُ الْقَضَاءُ "
لا يُقْضَى عَلَى غَائِبٍ "
إِذَا جَاءَكَ الرَّجُلُ ، وَقَدْ سَقَطَتْ عَيْنَاهُ ، فَلا تَقْضِ لَهُ حَتَّى يَأْتِيَ خَصْمُهُ " ، قَالَ : يَقُولُ : " لَعَلَّهُ أَنْ يَأْتِيَ وَقَدْ نَزَعَ أَرْبَعَةَ أَعْيُنٍ "
لا تَدْفَعْ إِلَيْهِ شَيْئًا حَتَّى يَصِلَ صَاحِبُ الأَصْلِ ، فَيَحْلِفَ مَا اقْتَضَى مِنْهُ شَيْئًا "
وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : " هَذِهِ كَانَتْ فِي الرِّبَا ، وَإِنَّمَا كَانَ الرِّبَا فِي الأَنْصَارِ ، وَإِنَّ اللَّهَ يَقُولُ : أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْل…
إِذَا قَضَى عَلَى رَجُلٍ بِحَقٍّ يَحْبِسُهُ فِي الْمَسْجِدِ إِلَى أَنْ يَقُومَ ، فَإِنْ أَعْطَاهُ حَقَّهُ ، وَإِلا يَأْمُرُ بِهِ إِلَى السِّجْنِ "
إِذَا لَمْ أَحْبِسْ فِي الدَّيْنِ ، فَأَنَا أَتْوَيْتُ حَقَّهُ "
الْحَبْسُ فِي الدَّيْنِ حَيَاةٌ "
يَحْبِسُ فِي الدَّيْنِ "
حَبَسَ رَجُلا سَاعَةً فِي التُّهْمَةِ ثُمَّ خَلاهُ "
إِذَا لَمْ يُقِرَّ الرَّجُلُ بِالْحُكْمِ ، حُبِسَ "
يُؤْتَى بِالسَّبْيِ مِنَ الْخُمُسِ ، فَيُعْطِي أَهْلَ الْبَيْتِ جَمِيعًا ، وَيَكْرَهُ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمْ "
بَعَثَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ فِي سَرِيَّةٍ ، فَأَصَابَ سَبْيًا ، فَجَاءَ بِهِمْ فَاحْتَاجَ إِلَى ظَهْرٍ ، فَبَاعَ غُلامًا مِنْهُمْ ، فَجَاءَتْ أُمُّهُ ، فَرَآهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَبْكِي ، فَس…
٥ نسخ
أَبِعْتَ ابْنَهَا ؟ ، قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فِيمَنْ ؟ ، قَالَ : فِي بَنِي عَبْسٍ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْكَبْ أَنْتَ بِنَفْسِكَ فَأْتِ بِهِ
نسختان
اشْتُرِيَتْ لَهُ جَارِيَةٌ مِنَ الْبَصْرَةِ ، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيْهِ بَكَتْ ، فَقَالَ : " مَا شَأْنُكِ ؟ " ، قَالَتْ : ذَكَرْتُ أَبِي ، فَأَعْتَقَهَا ابْنُ عُمَرَ
لا يُفَرَّقَ بَيْنَ أَخَوَيْنِ إِذَا بِيعَا "
أَمَرَهُ أَنْ يَشْتَرِيَ لَهُ رَقِيقًا ، وَقَالَ : " لا تُفَرِّقْ بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا "
يَكْرَهُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ الرَّجُلِ وَوَلَدِهِ ، وَالْمَرْأَةِ وَوَلَدِهَا ، وَبَيْنَ الإِخْوَةِ " ، قَالَ مَنْصُورٌ : فَقُلْتُ لإِبْرَاهِيمَ : فَإِنَّكَ بِعْتَ جَارِيَةً وَعِنْدَكَ أُمُّهَا ، فَقَالَ : " وَضَع…
هَلْ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ الْوَالِدَةِ وَوَلَدِهَا ؟ ، قَالَ : " نَعَمْ ، فَلَمْ يَكْرَهُوا التِّجَارَةَ فِي الرَّقِيقِ إِلا لِذَلِكَ "
يَكْرَهُ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَ السَّبْيِ الَّذِينَ يُجَاءُ بِهِمْ "
اشْتَرَى جَارِيَةً مُوَلَّدَةً مِنْ بَعْضِ أَهْلِ مَكَّةَ ، وَأَبُوهَا حَيٌّ ، ثُمَّ خَرَجَ بِهَا إِلَى الْجَنَدِ "
لا بَأْسَ أَنْ تُبَاعَ الْمُوَلَّدَةُ ، وَإِنْ كَرِهَتْ أُمُّهَا ، إِذَا كَانَتِ الْجَارِيَةُ قَدْ بَلَغَتْ وَاسْتَغْنَتْ عَنْ أُمِّهَا "
لا يَجُوزُ بَيْعُ الصَّبِيِّ حَتَّى يَحْتَلِمَ "
لا يَجُوزُ بَيْعُ الصَّبِيِّ وَلا شِرَاؤُهُ حَتَّى يَحْتَلِمَ "
لا يَجُوزُ بَيْعُ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ "
فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْدًا ، قَالَ : " عَقْلا "
أَتَشْهَدُ أَنَّهَا أَذِنَتْ وَسَلَّمَتْ ؟ " ، فَقَالَ : بَلْ أَشْهَدُ أَنَّهَا صَاحَتْ وَبَكَتْ ، فَظَلَّتْ يَوْمَهَا ذَلِكَ فِي الشَّمْسِ ، وَأَشْهَدُ أَنَّهُ بَاعَ عَلَيْهَا مُجْبَرَةً ، قَالَ : " فَأَجَازَ عَلَيْهَا …
غَبَنَتْنِي ، قَالَ شُرَيْحٌ : " ذَلِكَ أَرَادَتْ " ، قَالَ : وَكَانَ يَرُدُّ الْغَلَطَ
رَجُلٍ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ ثَوْبًا ، فَقَالَ : غَلَطْتُ ، فَقَالَ : " لَيْسَ بِشَيْءٍ ، الْبَيْعُ خُدْعَةٌ "
السابق
٢٢٤ / ٣٧٦
التالي