مصنفه

ابن أبي شيبة

جوامع الكلم · ٣٩,٠٩٨ حديثًا · measured_join

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 92 of 782

أَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ صَلَّى بِهِمْ فِي سَقِيفَةٍ بِالشَّامِ وَهُمْ خَارِجُونَ ، قَالَ : فَمُطِرُوا مَطَرًا بَلَغَ مِنْهُمْ ، فَلَمَّا صَلَّى أَوْ سَلَّمَ قَالَ : أَمَا كَانَ فِي الْقَوْمِ فَقِيهٌ يَقُولُ : يَا هَذَا …
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى الْعَصْرَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، وَدَخَلَ ، فَدَخَلَ عَلَيْهِ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يُقَالُ لَهُ : ذُو الشِّمَالَيْنِ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، قَصُرَ…
إِذَا أَحْدَثْتَ فَصَلِّ رَكْعَتَيْنِ ، وَإِنْ تَكَلَّمْتَ I " .
أَنَّهُ صَلَّى مَرَّةً الْمَغْرِبَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَلَّمَ فَكَلَّمَ قَائِدَهُ ، فَقَالَ لَهُ قَائِدُهُ : إِنَّمَا صَلَّيْتَ رَكْعَتَيْنِ ، فَصَلَّى رَكْعَةً ، ثُمَّ سَلَّمَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : إِن…نسختان
أَوْهَمَ إِمَامٌ مِنْ أَئِمَّةِ مَسْجِدِ الْجَامِعِ ، فَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، فَسَجَدَ بَعْضُ الْقَوْمِ ، وَلَمْ يَسْجُدْ بَعْضُهُمْ ، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ ، فَلَمْ يَرَ عَلَيْهِمْ سُجُودًا ، وَذُكِر…
إِذَا لَمْ يَسْجُدِ الْإِمَامُ ، فَلَيْسَ عَلَيْهِمْ سَهْوٌ I " .
رَأَيْتُ الْقَاسِمَ وَسَالِمًا صَلَّيَا خَلْفَ إِمَامٍ ، فَسَهَا ، فَلَمْ يَسْجُدْ ، فَلَمْ يَسْجُدَا I " .
إِذَا أَوْهَمَ الْإِمَامُ فَلَمْ يَسْجُدْ ، فَلَا يَسْجُدُوا I " .نسختان
سَأَلْتُ عَنْهُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا ، فَقَالَ الْحَكَمُ : I " يَسْجُدُونَ I " وَقَالَ حَمَّادٌ : لَيْسَ عَلَيْهِمْ شَيْءٌ I " .
فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ فَيَسْهُو ، قَالَ : تُجْزِئُهُ صَلَاةُ الْإِمَامِ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ سَهْوٌ I " .
لَيْسَ عَلَى مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ سَهْوٌ I " .
لَيْسَ عَلَى مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ سَهْوٌ I " .
أَنَّهُ سَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ، وَلَا نَعْلَمُهُ نَقَصَ ، فَنَقُولُ : إِنَّكَ لَمْ تَنْقُصْ شَيْئًا ؟ فَيَقُولُ : إِنِّي حَدَّثْتُ نَفْسِي بِشَيْءٍ I " .
صَلَّى بِنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَغْرِبَ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ ، وَلَمْ نَرَهُ سَهَا ، فَلَمَّا سَلَّمَ قُلْنَا لَهُ ؟ قَالَ : إِنِّي سَهَوْتُ .نسختان
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الِالْتِفَاتِ فِي الصَّلَاةِ ؟ فَقَالَ : اخْتِلَاسَةٌ يَخْتَلِسُهَا الشَّيْطَانُ مِنْ صَلَاةِ الْعَبْدِ .نسختان
كَانَ أَبُو بَكْرٍ لَا يَلْتَفِتُ إِذَا صَلَّى I " .نسختان
أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَجَعَلَ يَلْتَفِتُ ، فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ ، وَقَالَ : I " لَا تَلْتَفِتْ I &q…٤ نسخ
إِنَّ اللهَ لَا يَزَالُ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ مَا دَامَ فِي صَلَاتِهِ ، مَا لَمْ يُحْدِثْ أَوْ يَلْتَفِتْ I " .نسختان
أَيُّهَا النَّاسُ ، إِيَّاكُمْ وَالِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ ؛ فَإِنَّهُ لَا صَلَاةَ لِلْمُلْتَفِتِ ، وَإِنْ غُلِبْتُمْ عَلَى تَطَوُّعٍ ؛ فَلَا تُغْلَبُوا عَلَى الْمَكْتُوبَةِ I " .٧ نسخ
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الِالْتِفَاتَ فِي الصَّلَاةِ .
الِالْتِفَاتُ فِي الصَّلَاةِ خِلْسَةٌ يَخْتَلِسُهَا الشَّيْطَانُ I " .
إِذَا صَلَّيْتَ ، فَإِنَّ رَبَّكَ أَمَامَكَ وَأَنْتَ مُنَاجِيهِ ؛ فَلَا تَلْتَفِتْ I " . قَالَ عَطَاءٌ : وَبَلَغَنِي أَنَّ الرَّبَّ يَقُولُ : I " يَا ابْنَ آدَمَ ، إِلَى مَنْ تَلْتَفِتُ ؟ أَنَا خَيْرٌ لَكَ مِمّ…
مَا يُؤْمِنُ هَذَا الَّذِي يَلْتَفِتُ فِي الصَّلَاةِ أَنْ يَقْلِبَ اللهُ وَجْهَهُ ؟ اللهُ مُقْبِلٌ عَلَيْهِ وَهُوَ مُلْتَفِتٌ عَنْهُ ! I " .
إِذَا قَامَ الرَّجُلُ إِلَى الصَّلَاةِ ؛ أَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ ، فَإِذَا الْتَفَتَ ؛ أَعْرَضَ عَنْهُ I " .
هُوَ يُنْقِصُ الصَّلَاةَ I " .
رَأَيْتُ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ لَا يَلْتَفِتَانِ فِي صَلَاتِهِمَا I " .نسختان
إِذَا قَامَ الرَّجُلُ فِي الصَّلَاةِ ؛ أَقْبَلَ اللهُ عَلَيْهِ بِوَجْهِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ I " .نسختان
I " أَقْعِدُونِي ، فَإِنَّ عِنْدِي وَدِيعَةً أَوْدَعَنِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَا يَلْتَفِتْ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ ؛ فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ فَاعِلًا ، فَفِي غَيْرِ مَا افْتَر…نسختان
إِنَّ مِنْ تَمَامِ الصَّلَاةِ أَنْ لَا تَعْرِفَ مَنْ عَنْ يَمِينِكَ ، وَلَا مَنْ عَنْ شِمَالِكَ I " .
الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلاتِهِمْ دَائِمُونَ قَالَ : الَّذِي لَا يَلْتَفِتُ فِي صَلَاتِهِ I " .نسختان
مَا رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ مُلْتَفِتًا فِي صَلَاتِهِ قَطُّ I " .
كَانَ يَلْحَظُ فِي الصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَثْنِيَ عُنُقَهُ .
أَنَّهُ كَانَ يَفْعَلُهُ .
كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْحَظُ فِي الصَّلَاةِ وَلَا يَلْتَفِتُ .
إِذَا دَخَلَ عَلَى الْإِمَامِ السَّهْوُ ، فَلَمْ يَدْرِ مَا هُوَ ؛ فَلْيُلَمِّحْ إِلَى مَنْ خَلْفَهُ I " .
رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَتَشَرَّفُ إِلَى الشَّيْءِ يَنْظُرُ إِلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ I " .نسختان
إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ لَمْ يَلْتَفِتْ وَلَمْ يَتَحَرَّكْ ، قَالَ : I " لَكِنَّا نَلْتَفِتُ وَنَتَحَرَّكُ I " .نسختان
إِذَا سَهَا الْإِمَامُ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى نَظَرَ مَا يَصْنَعُ مَنْ خَلْفَهُ I " .
رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يَلْحَظُ يَمِينًا وَشِمَالًا I " .
رَأَيْتُ ابْنَ مَعْقِلٍ يَفْعَلُهُ I " .
فِي الرَّجُلِ يَسْهُو مِرَارًا فِي صَلَاتِهِ ، قَالَ : تُجْزِئُهُ سَجْدَتَانِ لِجَمِيعِ سَهْوِهِ I " .
إِذَا انْتَهَى إِلَى الْإِمَامِ وَقَدْ سَهَا قَبْلَ ذَلِكَ ؛ فَلْيَسْجُدْ مَعَ الْإِمَامِ ، ثُمَّ لِيَقْضِ مَا سُبِقَ بِهِ I " .
4593 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ ، كَمَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ .
إِذَا سُبِقَ بِبَعْضِ الصَّلَاةِ وَقَدْ سَهَا الْإِمَامُ ، قَالَ : يَسْجُدُ مَعَ الْإِمَامِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْضِي I " .
4595 - حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ مِثْلَهُ .
يَقْضِي ، ثُمَّ يَسْجُدُ ، وَقَالَ الْحَسَنُ : يَسْجُدُ مَعَ الْإِمَامِ ، ثُمَّ يَقُومُ فَيَقْضِي I " .نسختان
يَسْجُدُ مَعَ الْإِمَامِ ، فَإِذَا انْصَرَفَ ؛ قَامَ فَقَضَى مَا سَبَقَهُ بِهِ I " .
فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ مَعَ الْإِمَامِ ، وَقَدْ فَاتَهُ بَعْضُ الصَّلَاةِ ، قَالُوا : يَصْنَعُ كَمَا يَصْنَعُ الْإِمَامُ ، فَإِذَا قَضَى الْإِمَامُ صَلَاتَهُ ؛ قَامَ فَقَضَى ، وَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ .نسختان
إِذَا فَاتَكَ التَّشَهُّدُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ؛ فَلَا تَجْلِسْ فِي رَكْعَتِكَ تَشَهَّدُ ، اقْتَدِ بِالْإِمَامِ I " .نسختان
فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ فِي الصَّلَاةِ وَقَدْ سُبِقَ بِرَكْعَةٍ ؛ فَإِنَّهُ يَصْنَعُ كَمَا يَصْنَعُ الْإِمَامُ ، فَإِذَا سَلَّمَ قَامَ وَقَضَى .