جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مصنف ابن ابي شيبه
مصنفه
ابن أبي شيبة
جوامع الكلم · ٣٩,٠٩٨ حديثًا · measured_join
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 25 of 782
مَا طَهَّرَ اللهُ رَجُلًا يَبُولُ فِي مُغْتَسَلِهِ ، وَقَالَ عَطَاءٌ : إِذَا كَانَ يَسِيلُ فَلَا بَأْسَ .
أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي الْمُغْتَسَلِ .
كَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ فِي مُغْتَسَلِهِ .
كَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ أَنْ يَبُولَ فِي مُغْتَسَلِهِ ، قَالَ : وَقَالَ بَكْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ : كَانَ يَقُولُ : هُوَ يُهَيِّجُ الْوَسْوَسَةَ .
قُلْتُ لِرَيْطَةَ سُرِّيَّةِ أَنَسٍ ، كَانَ أَنَسٌ يَبُولُ فِي مُسْتَحَمِّهِ ؟ قَالَتْ : لَا ، كُنْتُ أَضَعُ لَهُ تَوْرًا فَيَبُولُ فِيهِ .
أَنَّهُ كَرِهَ الْبَوْلَ فِي الْمُغْتَسَلِ .
رَأَيْتُ الْقَاسِمَ يَبُولُ فِي مُغْتَسَلِهِ .
الْبَوْلُ فِي الْمُغْتَسَلِ يَأْخُذُ مِنْهُ الْوَسْوَاسَ .
نسختان
إِنَّمَا كُرِهَ الْبَوْلُ فِي الْمُغْتَسَلِ مَخَافَةَ اللَّمَمِ .
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَلْبَسَ الرَّجُلُ الْخَاتَمَ وَيَدْخُلَ بِهِ الْخَلَاءَ ، وَيُجَامِعَ فِيهِ ، وَيَكُونَ فِيهِ اسْمُ اللهِ .
نسختان
كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ نَاوَلَنِي خَاتَمَهُ .
نسختان
فِي الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْمَخْرَجَ وَفِي يَدِهِ خَاتَمٌ فِيهِ اسْمُ اللهِ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ .
نسختان
إِذَا دَخَلَ الرَّجُلُ الْخَلَاءَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ فِيهِ ذِكْرُ اللهِ تَعَالَى ، جَعَلَ الْخَاتَمَ مِمَّا يَلِي بَطْنَ كَفِّهِ ، ثُمَّ عَقَدَ عَلَيْهِ بِإِصْبَعِهِ .
كَانَ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ نَزَعَ خَاتَمَهُ فَأَعْطَاهُ امْرَأَتَهُ .
نسختان
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَدْخُلَ الْكَنِيفَ وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ فِيهِ اسْمُ اللهِ .
سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي نَجِيحٍ عَنِ الرَّجُلِ يَدْخُلُ الْخَلَاءَ وَمَعَهُ الدَّرَاهِمُ الْبِيضُ ؟ فَقَالَ : كَانَ مُجَاهِدٌ يَكْرَهُهُ .
كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَدْخُلَ الرَّجُلُ الْخَلَاءَ وَمَعَهُ الدَّرَاهِمُ الْبِيضُ ، قَالَ : وَكَانَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَكْرَهُهُ وَلَا يَرَى بِالْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ بِهَا بَأْسًا .
كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ إِذَا دَخَلَ الْخَلَاءَ وَمَعَهُ الدَّرَاهِمُ ، أَعْطَاهَا إِنْسَانًا يُمْسِكُهَا حَتَّى يَتَوَضَّأَ .
سَأَلْتُهُ عَنِ الرَّجُلِ يَبُولُ وَمَعَهُ الدَّرَاهِمُ الْبِيضُ ، قَالَ : لَيْسَ لِلنَّاسِ بُدٌّ مِنْ حِفْظِ أَمْوَالِهِمْ .
أَحَبُّ إِلَيَّ أَنْ يَكُونَ بَيْنَ جِلْدِي - أَوْ كَفِّي - وَبَيْنَهَا ثَوْبٌ .
أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَمَسَّ الدِّرْهَمَ الْأَبْيَضَ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ .
أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِمَسِّ الدِّرْهَمِ الْأَبْيَضِ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ .
سَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الرَّجُلِ يَمَسُّ الدَّرَاهِمَ الْبِيضَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ .
لَا بَأْسَ أَنْ يَمَسَّهَا عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ .
كَرِهَهُ ابْنُ سِيرِينَ .
لَا يَمَسُّ الرَّجُلُ الدَّرَاهِمَ فِيهَا كِتَابُ اللهِ وَهُوَ جُنُبٌ ، قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ وَالْقَاسِمُ : يَمَسُّهَا إِذَا كَانَتْ مَصْرُورَةً فِي خِرْقَةٍ .
نسختان
يَكْرَهُ أَنْ يَذْكُرَ اللهَ وَهُوَ جَالِسٌ عَلَى خَلَائِهِ وَالرَّجُلُ يُوَاقِعُ امْرَأَتَهُ ; لِأَنَّهُ ذُو الْجَلَالِ يُجَلُّ عَنْ ذَلِكَ .
لَا تَشْهَدُ الْمَلَائِكَةُ عَلَى خَلَائِكَ .
اثْنَتَانِ لَا يَذْكُرِ اللهَ الْعَبْدُ فِيهِمَا : إِذَا أَتَى الرَّجُلُ أَهْلَهُ يَبْدَأُ فَيُسَمِّي اللهَ ، وَإِذَا كَانَ فِي الْخَلَاءِ .
أَرْبَعَةٌ لَا يَقْرَؤُونَ الْقُرْآنَ : عِنْدَ الْخَلَاءِ ، وَعِنْدَ الْجِمَاعِ ، وَالْجُنُبُ ، وَالْحَائِضُ ، إِلَّا الْجُنُبَ وَالْحَائِضَ فَإِنَّهُمَا يَقْرَآنِ الْآيَةَ وَنَحْوَهَا .
نسختان
قَالَ مُوسَى : أَيْ رَبِّ أَقَرِيبٌ أَنْتَ فَأُنَاجِيكَ ، أَمْ بَعِيدٌ فَأُنَادِيكَ ؟ قَالَ : يَا مُوسَى أَنَا جَلِيسُ مَنْ ذَكَرَنِي ، قَالَ : يَا رَبِّ فَإِنَّا نَكُونُ مِنَ الْحَالِ عَلَى حَالٍ نُعَظِّمُكَ أَوْ نُجِلّ…
فِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ عَلَى الْخَلَاءِ ، قَالَ : يَحْمَدُ اللهَ .
يَحْمَدُ اللهَ فَإِنَّهُ يَصْعَدُ .
يَحْمَدُ اللهَ فِي نَفْسِهِ .
سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطِسُ فِي الْخَلَاءِ ، قَالَ : لَا أَعْلَمُ بَأْسًا بِذِكْرِ اللهِ .
فِي الرَّجُلِ يَعْطِسُ فِي الْخَلَاءِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مَيْسَرَةَ : مَا أُحِبُّ أَنْ أَذْكُرَ اللهَ إِلَّا فِي مَكَانٍ طَيِّبٍ . قَالَ : قَالَ مَنْصُورٌ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : يَحْمَدُ اللهَ .
٤ نسخ
سَأَلْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنِ الرَّجُلِ يَعْطِسُ وَهُوَ عَلَى الْخَلَاءِ ، قَالَ : يَحْمَدُ اللهَ .
نسختان
كَانَا لَا يَرَيَانِ بَأْسًا بِبَوْلِ الْبَعِيرِ ، قَالَ : وَأَصَابَنِي ؟ فَلَمْ يَرَيَا بِهِ بَأْسًا .
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ بَوْلِ الْبَعِيرِ يُصِيبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ ، فَقَالَ : وَمَا عَلَيْكَ لَوْ أَصَابَكَ ؟ ! وَقَالَ حَمَّادٌ : إِنِّي لَأَغْسِلُ الْبَوْلَ كُلَّهُ .
سَأَلَ الْحَكَمُ بْنُ صَفْوَانَ إِبْرَاهِيمَ عَنْ بَوْلِ الْبَعِيرِ يُصِيبُ ثَوْبَ الرَّجُلِ ، قَالَ : لَا بَأْسَ بِهِ ، أَلَيْسَ يُشْرَبُ وَيُتَدَاوَى بِهِ ! .
مَا اجْتُرَّ ، فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ .
رُخِّصَ فِي أَبْوَالِ ذَوَاتِ الْكُرُوشِ .
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ بَوْلِ الشَّاةِ ، فَقَالَ حَمَّادٌ : يُغْسَلُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : لَا .
كَانَ يَرَى أَنْ تُغْسَلَ الْأَبْوَالُ كُلُّهَا .
أَنَّهُ كَانَ يَغْسِلُ الْبَوْلَ كُلَّهُ ، وَكَانَ يُرَخِّصُ فِي أَبْوَالِ ذَوَاتِ الْكُرُوشِ .
اغْسِلْ مَا أَصَابَكَ مِنْ أَبْوَالِ الْبَهَائِمِ .
سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ بَوْلِ التَّيْسِ ، فَقَالَ : لَا تَغْسِلْهُ .
مَا أُكِلَ لَحْمُهُ فَلَا بَأْسَ بِبَوْلِهِ .
قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ : بَعَثْتُ جَمَلِي فَبَالَ فَأَصَابَنِي بَوْلُهُ ، قَالَ : اغْسِلْهُ ، قُلْتُ : إِنَّمَا كَانَ انْتُضِحَ كَذَا وَكَذَا ؟ يَعْنِي : يُقَلِّلُهُ ، قَالَ : اغْسِلْهُ .
٧ نسخ
بَوْلُ الْبَهِيمَةِ وَالْإِنْسَانِ سَوَاءٌ .
السابق
٢٥ / ٧٨٢
التالي