المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت

المدوَّنة · ٣١,٩٧٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 239 of 640

٨ - كتاب الحج
تَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ وَأَوَّلُ مَنْ نَهَى عَنْهَا مُعَاوِيَةُ» حَدَّثَنَا
لَوِ اعْتَمَرْتُ، ثُمَّ اعْتَمَرْتُ، ثُمَّ حَجَجْتُ فَتَمَتَّعْتُ» حَدَّثَنَا
عَبَّاسٍ يَقْدُمَانِ مُتَمَتِّعَيْنِ» حَدَّثَنَا
فَعَلْنَا هَذَا، وَهَذَا كَافِرٌ بِرَبِّ الْكَعْبَةِ أَوْ كَافِرٌ بِرَبِّ الْعَرْشِ» يَعْنِي مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا
ابْنَ عَمْرٍو، وَابْنَ الزُّبَيْرِ، وَجَابِرَ بْنَ زَيْدٍ، وَأَبَا الْعَالِيَةَ، وَالْحَسَنَ، «يَأْمُرُونَ بِمُتْعَةِ الْحَجِّ» حَدَّثَنَا
إِنَّ تَمَامَ الْحَجِّ الْعُمْرَةُ قَبْلَهَا» حَدَّثَنَا ⦗٢٢٩⦘
عَطَاءً، «يَأْمُرُ بِمُتْعَةِ الْحَجِّ» حَدَّثَنَا
أَيْنَ أَنْتَ مِنَ الْمُتْعَةِ؟ «يَجْعَلُ غُرْزَتَيْنِ فِي غُرْزَةٍ» حَدَّثَنَا
اجْعَلْهَا عُمْرَةً» حَدَّثَنَا
كَانَ يَرَاهَا قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ، وَلَوْ حَجَّ الرَّجُلُ عِشْرِينَ مَرَّةً» حَدَّثَنَا
لَوْ حَجَجْتُ ثَمَانِينَ حَجَّةً، لَجَعَلْتُ مَعَ كُلِّ حَجَّةٍ مُتْعَةً» حَدَّثَنَا
حَجَجْتُ أَرْبَعِينَ حَجَّةً مَا خَرَجْتُ إِلَّا مُتَمَتِّعًا» حَدَّثَنَا
سَأَلْتُ ثَمَانِيَةَ نَفَرٍ عَنِ الْمُتْعَةِ؟ «فَكُلُّهُمْ أَمَرَنِي بِهَا، الْحَسَنُ، وَعَطَاءٌ، وَطَاوُسٌ، وَجَابِرُ بْنُ زَيْدٍ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَعِكْرِمَةُ، وَمُجَاهِدٌ، وَالْقَاسِمُ»
خَاصَّةً» حَدَّثَنَا
مَا شَعَرْتُ أَرَى أَحَدًا يَفْعَلُهَا» حَدَّثَنَا
ابْدَأْ بِالْحَجِّ وَاعْتَمِرْ» حَدَّثَنَا
إِنَّمَا الْمُتْعَةُ لِلْمُحْصَرِ»، وَتَلَا هَذِهِ الْآيَةَ ﴿فَإِذَا أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ﴾ [البقرة: ١٩٦] "٣ نسخ
اعْتَمَرَ مِنَ الْجِعْرَانَةِ كَبَائِتٍ» حَدَّثَنَا
كَانَ أَبُو ذَرٍّ إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ، لَمْ يَقُمْ بِهَا إِلَّا ثَلَاثًا، حَتَّى يَخْرُجَ» يَعْنِي بِحَجٍّ أَوْ بِعُمْرَةٍ حَدَّثَنَا
لَقَدْ رَأَيْتُ عُثْمَانَ، يَقْدَمُ مَكَّةَ وَنَحْنُ مَعَهُ، فَمَا يَحِلُّ بِهَا عُقْدَةً حَتَّى يَخْرُجَ، مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ» حَدَّثَنَا٧ نسخ
أَنْ يُقِيمَ الْمُحْرِمُ ثَلَاثًا» حَدَّثَنَا
قَدِمَ لَيْلًا وَهُوَ مُعْتَمِرٌ، فَقَضَى عُمْرَتَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ، ثُمَّ نَفَرَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ» حَدَّثَنَا
أَنْ يُقِيمُوا، فِي الْعُمْرَةِ ثَلَاثًا» حَدَّثَنَا
كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ، يُقِيمُونَ مُعْتَمِرِينَ فَيَقْضُونَ الطَّوَافَ، ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْ لَيْلَتِهِمْ» حَدَّثَنَا
عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، «يَقْدَمُ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا، فَلَا يُقِيمُ إِلَّا ثَلَاثًا حَتَّى يَخْرُجَ» حَدَّثَنَا
مَشْيَخَتَنَا، يَذْكُرُونَ أَنَّ عَاصِمَ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، «كَانَ يَأْتِي مَكَّةَ مُعْتَمِرًا، فَلَا يَحِلُّ رَحْلَهُ حَتَّى يَرْجِعَ» حَدَّثَنَا
وَرَأَيْتُ ظَهْرَهُ كَأَنَّهُ سَبِيكَةُ فِضَّةٍ»
لَا تُرْكَبُ الْبَدَنَةُ، إِلَّا مَزْمُومَةً، أَوْ مَخْطُومَةً، أَوْ مَخْشُوشَةً» حَدَّثَنَا
إِذَا خَافَ عَلَيْهَا أَنْ تَهْلِكَ» حَدَّثَنَا
لَا يَزُمُّونَ رَوَاحِلَهُمْ»
وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ يَمْشِي إِلَيْهَا» حَدَّثَنَا
كَانَ يَمْشِي إِلَيْهَا مُقْبِلًا وَمُدْبِرًا» حَدَّثَنَا
أَدْرَكْتُ النَّاسَ يَمْشُونَ إِلَيْهَا مُقْبِلِينَ وَمُدْبِرِينَ» حَدَّثَنَا
رَأَيْتُ عَائِشَةَ بِنْتَ سَعْدٍ، «تَرْمِي الْجِمَارَ وَهِيَ مَاشِيَةٌ» حَدَّثَنَا
كَانَ يَرْمِي الْجِمَارَ مَاشِيًا ذَاهِبًا وَرَاجِعًا» حَدَّثَنَا
يَقُولُ: وَلَمْ يَرْكَبْ وَهُوَ صَحِيحٌ " حَدَّثَنَا
لَا يَرْكَبْ إِلَى الْجِمَارِ إِلَّا مِنْ ضَرُورَةٍ» حَدَّثَنَا
فَعَلَاهَا بِالدُّرَّةِ إِنْكَارًا لِرِكُوبِهَا»
رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَومَ النَّحْرِ عَلَى نَاقَةِ صَهْبَاءَ، لَا ضَرَبَ، وَلَا طَرَدَ، وَلَا إِلَيْكَ إِلَيْكَ» حَدَّثَنَا
الْجِمَارَ عَلَى بِرْذَوْنٍ» حَدَّثَنَا
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَاقِفًا عِنْدَ الْجَمْرَةِ عَلَىَ حِمَارٍ» حَدَّثَنَا
رَكِبَ يَوْمَيْنِ وَمَشَى يَوْمَيْنِ» حَدَّثَنَا
كَانَ يَرْمِي الْجَمْرَةَ وَهُوَ رَاكِبٌ» حَدَّثَنَا
رَأَيْتُ سَالِمًا «يَرْمِي الْجِمَارَ وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ» حَدَّثَنَا
كَانَ يَجِيءُ فَيَرْمِي الْجَمْرَةَ يَومَ النَّحْرِ وَهُوَ رَاكِبٌ»
فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ» حَدَّثَنَا
فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ» حَدَّثَنَا
أُغَيْلِمَةَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عَلَى جَمَرَاتٍ مِنْ جَمْعٍ، وَجَعَلَ يُلَطِّخُ أَفْخَاذَنَا وَيَقُولُ: «أَبَنِيَّ، لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ»، زَادَ سُفْيَانُ فِيهِ: «وَلَا إِخَالُ أَحَدً…
سَلَمَةَ أَنْ تُوَافِيَهُ صَلَاةَ الصُّبْحِ بِمِنًى " حَدَّثَنَا
لَا تَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ» حَدَّثَنَا