المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت

المدوَّنة · ٣١,٩٧٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 238 of 640

٨ - كتاب الحج
لَا، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ» حَدَّثَنَا
جِهَادٌ، وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ» حَدَّثَنَا
عَبْدُ اللَّهِ: «الْحَجُّ فَرِيضَةٌ، وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ» حَدَّثَنَا
هِيَ تَطَوُّعٌ» حَدَّثَنَا
قَدِ اخْتُلِفَ فِيهَا» حَدَّثَنَا
الْعُمْرَةُ سُنَّةٌ، وَلَيْسَتْ بِفَرِيضَةٍ» حَدَّثَنَا
﴿وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة: ١٩٦] "
الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ» حَدَّثَنَا
وَاجِبَةٌ» حَدَّثَنَا
لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ أَحَدٌ إِلَّا وَعَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ» حَدَّثَنَا
نَعَمْ» حَدَّثَنَا
أَوَاجِبَةٌ هِيَ؟ " فَتَلَوْا هَذِهِ الْآيَةَ ﴿وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ﴾ [البقرة: ١٩٦] " حَدَّثَنَا
نَعَمْ» حَدَّثَنَا
الْعُمْرَةُ الْحَجُّ الْأَصْغَرُ» حَدَّثَنَا
نُسُكَانِ لِلَّهِ عَلَيْكَ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتُ» حَدَّثَنَا
أُمِرْتُ بِإِقَامَةِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ» حَدَّثَنَا
الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ فَرِيضَتَانِ» حَدَّثَنَا
الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ» حَدَّثَنَا
الْحَجُّ الْأَكْبَرُ الْعُمْرَةُ» حَدَّثَنَا ⦗٢٢٥⦘
كَانَ يُقَالُ: الْعُمْرَةُ هِيَ الْحَجَّةُ الصُّغْرَى " حَدَّثَنَا
نُسُكَانِ لِلَّهِ عَلَيْكَ، وَلَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمَا بَدَأْتُ» حَدَّثَنَا
الْعُمْرَةُ الْحَجِّ الْأَصْغَرِ»
تُجْزِي الْمُتْعَةُ مِنْ عُمْرَةٍ» حَدَّثَنَا
نَعَمْ» حَدَّثَنَا
وَاجِبَةٌ، وَتُجْزِي مِنْهَا الْمُتْعَةُ»
مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، وَمَنْ فَاتَتْهُ عَرَفَةُ فَقَدْ فَاتَهُ الْحَجُّ» حَدَّثَنَا
مَنْ وَطِئَ عَرَفَةَ بِلَيْلٍ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ» حَدَّثَنَا
مَنْ وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ بِلَيْلٍ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ إِنِ اتَّقَى وَبَرَّ» حَدَّثَنَا
إِذَا وَقَفَ الرَّجُلُ بِعَرَفَةَ بِلَيْلٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ، وَإِنْ لَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ بِجَمْعٍ» حَدَّثَنَا ⦗٢٢٦⦘
إِذَا وَقَفَ بِعَرَفَاتٍ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، وَإِنْ لَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ بِجَمْعٍ» حَدَّثَنَا
مَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، وَإِنْ لَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ بِجَمْعٍ» حَدَّثَنَا
مَنْ وَقَفَ بِعَرَفَةَ بِلَيْلٍ قَبْلَ أَنْ يَطْلُعَ الْفَجْرُ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، وَمَنْ لَا فَقَدْ فَاتَهُ، فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ، وَلْيَسْعَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، وَيَحْلِقُ رَأْسَهُ، وَيُحِلُّ وَيَحُ…٦ نسخ
إِذَا وَقَفَ الرَّجُلُ بِعَرَفَاتٍ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَيْلَةِ النَّحْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ، وَإِنْ لَمْ يُدْرِكِ النَّاسَ بِجَمْعٍ» حَدَّثَنَا
مَنْ فَاتَتْهُ عَرَفَةُ أَوْ مَجْمَعٌ فَاتَهُ الْحَجُّ» حَدَّثَنَا
مَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ» حَدَّثَنَا
مَنْ صَلَّى مَعَنَا هَذِهِ الصَّلَاةَ وَقَدْ أَفَاضَ قَبْلَ ذَلِكَ مِنْ عَرَفَاتٍ لَيْلًا أَوْ نَهَارًا، فَقَدْ قَضَى تَفَثَهُ وَتَمَّ حَجُّهُ» حَدَّثَنَا
الْحَجُّ عَرَفَةُ، فَمَنْ جَاءَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَيْلَةَ جَمْعٍ فَقَدْ تَمَّ حَجُّهُ، مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ»، ثُمَ…٨ نسخ
فِي الرَّجُلِ يَفُوتُهُ الْحَجُّ: «يُحِلُّ بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ» حَدَّثَنَا
مَنْ لَمْ يُدْرِكْ فَعَلَيْهِ دَمٌ وَيَجْعَلُهَا عُمْرَةً، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ» حَدَّثَنَا
يَعُودُ حَجَّتُهُ عُمْرَةً» حَدَّثَنَا
يَجْعَلُهَا عُمْرَةً، وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنَ الْعَامِ التَّابِعِ وَيُهْدِي، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ صَامَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ» حَدَّثَنَا
يَجْعَلُهَا عُمْرَةً وَعَلَيْهِ الْهَدْيُ» حَدَّثَنَا
يُحِلُّ بِعُمْرَةٍ وَعَلَيْهِ الْحَجُّ مِنْ قَابِلٍ»
مَنْ أَرَادَ مِنْكُمُ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ» حَدَّثَنَا
كَانَ حَبِيبٌ وَأَصْحَابُهُ يَتَأَخَّرُونَ حَتَّى يَدْخُلَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ مَا شَاءَ اللَّهُ، «فَكَرِهَ ذَلِكَ إِبْرَاهِيمُ» حَدَّثَنَا
كَانَ طَاوُسٌ يَقْدَمُ فِي أَوَّلِ النَّاسِ، وَيَنْفِرُ فِي آخِرِ النَّاسِ» حَدَّثَنَا
لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَشْتَرِيَ الرَّجُلُ الْبَعِيرَ يَتَعَجَّلُ عَلَيْهِ» حَدَّثَنَا ⦗٢٢٨⦘
أَهْلَلْتُ فِي ذِي الْحِجَّةِ بِالْكُوفَةِ، ثُمَّ وَافَيْتُ النَّاسَ بِالْمَوْقِفِ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ، «فَلَمْ يَعِبْ ذَلِكَ أَبُو مُوسَى» حَدَّثَنَا
مِنَ الْبَصْرَةِ إِلَى مَكَّةَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ أَوْ ثَلَاثَ عَشْرَةَ» الشَّكُّ مِنِّي " حَدَّثَنَا
قُتِلَ عُمَرُ فِي سَبْعٍ» حَدَّثَنَا