المصنف - ابن أبي شيبة - ت الحوت

المدوَّنة · ٣١,٩٧٢ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 240 of 640

٨ - كتاب الحج
عَبْدُ اللَّهِ: «إِنَّمَا جَمْعٌ مَنْزِلٌ تَرْتَحِلُ مِنْهُ إِذَا شِئْتَ» حَدَّثَنَا
تُصَلِّي الصُّبْحَ بِمِنًى» حَدَّثَنَا
عَطَاءٌ: «إِنِّي أَفْعَلُهُ» حَدَّثَنَا
يُرَخِّصُ لِلْكَبِيرِ وَالْمَرِيضِ، أَنْ يُفِيضُوا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ، وَلَكِنْ لَا يَرْمِي جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ» حَدَّثَنَا
رُخِّصَ لِلْمَرِيضِ، وَالْحُبْلَى، وَمَنْ كَانَتْ بِهِ عِلَّةٌ، أَنْ يُفِيضُوا مِنْ جَمْعٍ بِلَيْلٍ، وَلَا يَرْمُوا الْجِمَارَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ» حَدَّثَنَا
لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ، فَيُصَلُّوا الصُّبْحَ بِمِنًى، وَيَرْمُوا الْجَمْرَةَ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ النَّاسُ» حَدَّثَنَا
يُصَلِّي بِأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ الْفَجْرَ بِمِنًى»
لِي: «اذْبَحْ شَاةً نُسُكًا، أَوْ صُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، أَوْ أَطْعِمْ سِتَّةَ مَسَاكِينَ بَيْنَ كُلِّ مِسْكِينَيْنِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ» حَدَّثَنَا٤ نسخ
﴿فَفِدْيَةُ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾ [البقرة: ١٩٦] قَالَا: «الصِّيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَالصَّدَقَةُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ» حَدَّثَنَا
الْفِدْيَةُ صِيَامُ عَشَرَةِ أَيَّامٍ، وَالصَّدَقَةُ عَشْرَةَ مَسَاكِينَ، وَالنُّسُكُ ذَبِيحَةٌ» حَدَّثَنَا
الصِّيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَالصَّدَقَةُ سِتَّةُ مَسَاكِينَ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ» حَدَّثَنَا
الصِّيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ، وَالصَّدَقَةُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ»
ابْنُ عَبَّاسٍ
صِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ، وَنُسُكُ شَاةٍ، وَصَدَقَةُ سِتَّةِ مَسَاكِينَ» حَدَّثَنَا
فِيمَنْ حَجَّ فَأَصَابَهُ مَرَضٌ، أَوِ الَّذِي بِهِ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ: «فَعَلَيْهِ صِيَامُ عَشَرَةِ أَيَّامٍ، أَوْ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ، أَوْ نُسُكُ شَاةٍ»
الْمُلْتَزَمُ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ» حَدَّثَنَا
مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ» حَدَّثَنَا
مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ وَيَدْعُونَ» حَدَّثَنَا
رَأَيْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ وَأَبَا جَعْفَرٍ، وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، «يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَبَابِ الْكَعْبَةِ، وَرَأَيْتُهُمْ مَا تَحْتَ الْمِيزَابِ فِي الْحِجْرِ» حَدَّثَنَا٧ نسخ
رَأَيْتُ سَالِمًا، وَعَطَاءً، وَطَاوُسًا، «يَلْتَزِمُونَ مَا بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْبَابِ»
رَأَيْتُ الْقَاسِمَ «يَلْتَزِمُ خَلْفَ الْكَعْبَةِ» حَدَّثَنَا
اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ بَأَسِكِ، وَنِقْمَتِكَ، وَسُلْطَانِكَ» حَدَّثَنَا ⦗٢٣٧⦘
كُلٌ قَدْ رَأَيْتُهُ حَدَّثَنَا
رَأَيْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، «يَلْتَزِمُ خَلْفَ الْكَعْبَةِ مِمَّا يَلِي الْمَغْرِبَ يَلْصِقُ بِهَا صَدْرَهُ» حَدَّثَنَا
الْكَعْبَةَ، وَأَلْصَقَ بَطْنَهُ مِنْ مُؤَخِّرَهَا مِنَ الْجَانِبِ الَّذِي يَلِي الرُّكْنَ الْيَمَانِي» حَدَّثَنَا
أَنَّ أَبَاهُ، «كَانَ يَلْتَزِمُ دُبُرَ الْكَعْبَةِ» حَدَّثَنَا
يَلْتَزِمُ مُؤَخِّرَ الْكَعْبَةِ»
يَتْرُكُ الصَّوْمَ» حَدَّثَنَا
رَجُلٍ صَامَ الثَّلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ، ثُمَّ أَيْسَرَ وَهُوَ بِمَكَّةَ أَنَّ عَلَيْهِ الْهَدْيَ» حَدَّثَنَا
إِذَا أَيْسَرَ قَبْلَ أَنْ يَحْلِقَ فَلْيَذْبَحَ» حَدَّثَنَا
فِي فِدْيَةِ الصِّيَامِ، أَوْ صَدَقَةٍ، أَوْ نُسُكٍ، فِي يُسْرِهِ ذَلِكَ فِي حَجَّتِهِ وَعُمْرَتِهِ» حَدَّثَنَا
إِنْ كَانَ فِي الْحَجِّ فَحَتَّى يَحِلَّ، وَإِنْ كَانَ فِي الْعُمْرَةِ فَحَتَّى يَطَّوَّفَ بِالْبَيْتِ» حَدَّثَنَا
إِذَا صُمْتَ فِي مُتْعَةِ الْحَجِّ، ثُمَّ وَجَدْتَ قَبْلَ أَنْ تَفْرُغَ مِنْ صِيَامِكَ فَكَفِّرْ، وَإِنْ وَجَدْتَ وَقَدْ فَرَغْتَ مِنْ صِيَامِكَ فَلَيْسَ عَلَيْكَ كَفَّارَةٌ»
لَقَدْ كَانَ هَذَا الْبَيْتُ يَحُجُّهُ سَبْعُ مِائَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، يَضَعُونَ نِعَالَهُمْ بِالتَّنْعِيمِ، وَيَدْخُلُونَ حُفَاةً تَعْظِيمًا لِلْبَيْتِ» حَدَّثَنَا٤ نسخ
كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَدْخُلُوا الْبَيْتَ بِالْخُفِّ، وَالنَّعْلِ، وَالْعَصَبِ تَعْظِيمًا لِلْبَيْتِ» حَدَّثَنَا
رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَطُوفُ وَعَلَيْهِ نَعْلَاهُ»، «وَرَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ لَا يَفْعَلُهُ» حَدَّثَنَا
رَأَيْتُ طَاوُسًا، وَمُجَاهِدًا، وَعَطَاءً، «يَطُوفُونَ فِي نِعَالِهِمْ» حَدَّثَنَا
كَانَتْ الْأُمَّةُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذَا أَتَوْا ذَا طُوًى خَلَعُوا نِعَالَهُمْ» حَدَّثَنَا
كَانَتْ الْأَنْبِيَاءُ إِذَا أَتَتْ عَلَى الْحَرَمِ نَزَعُوا نِعَالَهُمْ»
إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمُ كُلُّ شَيْءٍ إلَّا النِّسَاءَ»
إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ، وَذَبَحَ وَحَلَقَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ، إِلَّا النِّسَاءَ» حَدَّثَنَا
مِثْلَهُ حَدَّثَنَا
إِذَا رَمَيْتَ الْجَمْرَةَ مِنْ يَوْمِ النَّحْرِ فَقَدْ حَلَّ لَكَ مَا وَرَاءَ النِّسَاءِ» حَدَّثَنَا
إِذَا رَمَى حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ، حَتَّى يَطُوفَ بِالْبَيْتِ، فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ حَلَّ لَهُ النِّسَاءُ» حَدَّثَنَا ⦗٢٣٩⦘
إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ، إِلَّا النِّسَاءَ» حَدَّثَنَا
إِذَا نَحَرَ الرَّجُلُ وَحَلَقَ، حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ، إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ» حَدَّثَنَا
إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ، حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ، إِلَّا النِّسَاءَ» حَدَّثَنَا
إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ، إِلَّا الطِّيبَ وَالنِّسَاءَ وَالصَّيْدَ» حَدَّثَنَا
إِذَا قَضَيْتُمُ الْمَنَاسِكَ كُلَّهَا، فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ، إِلَّا النِّسَاءَ وَالصَّيْدَ» حَدَّثَنَا
قَبَّلْتُ امْرَأَتِي بَعْدَمَا رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ، فَسَأَلْتُ عَطَاءً؟ «فَأَمَرَنِي أَنْ أَذْبَحَ شَاةً» حَدَّثَنَا