الجامع المسند الصحيح

المدوَّنة · ٣,٠٥٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 30 of 62

الكتاب الجامع المسند الصحيح · مسند خباب بن الارت البدري
أنا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٥٢٥)، وأحمد (٣٧٠٣)، والدارمي (٢٩١٢)، والبخاري (٤٦٠٣)، والنسائي (١١١٠٢)، وأبو يعلى (٥٢٧٨).نسختان
إِنَّ لله مَلَائِكَةً سَيَّاحِينَ فِي الأرْضِ، يُبَلِّغُوني مِنْ أُمَّتِي السَّلَامَ». أخرجه عبد الرزاق (٣١١٦)، وابن أبي شيبة (٨٧٩٧)، وأحمد (٣٦٦٦)، والدارمي (٢٩٤٠)، والنسائي (١٢٠٦)، وأبو يعلى (٥٢١٣). ٢١٩٠ - [ح] أبِي إِس…
الأعْمَشُ: فَأخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ أبِي الجَعْدِ، قَالَ: قُلتُ لجَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله: كَمْ كَانَ النَّاسُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: كُنَّا ألفًا وَخَمْسَ مِائَةٍ. أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٣٨٠)، وأحمد (٣٨٠٧)، والدارمي (٣٠)، و…
عَبْدُ الله: «مَا زِلنَا أعِزَّةً مُنْذُ أسْلَمَ عُمَرُ». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٦٣٦)، والبخاري (٣٦٨٤).
عَبْدُ الله ﵁: «وَالله الَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ، مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مِنْ كِتَابِ الله إِلَّا أنا أعْلَمُ أيْنَ أُنْزِلَتْ، وَلا أُنْزِلَتْ آيةٌ مِنْ كِتَابِ الله إِلَّا أنا أعْلَمُ فِيمَ أُنزِلَتْ، وَلَوْ أعْلَمُ أح…
بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى ﷺ: ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ﴾، وَلَكِنْ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحقِّ لَنكُونَنَّ بَيْنَ يَدَيْكَ، وَعَنْ يَمِينِكَ، وَعَنْ شِمَالِكَ، وَمِنْ خَلفِكَ حَتَ…
هَذَا أمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ». أخرجه أحمد (٣٩٣٠)، وابن ماجة (١٣٦)، والنسائي (٨١٤٠).نسختان
خَبَّابٌ: أحْسَنْتَ، فَقَالَ عَبْدُ الله: «مَا أقْرَأُ شَيْئًا إِلَّا هُوَ يقَرَؤهُ» ثُمَّ قَالَ عَبْدُ الله لخِبَّابٍ: أمَا آنَ لهِذَا الخَاتَمِ أنْ يُلقَى، قَالَ: أمَا إِنَّكَ لَا، تَرَاهُ عَليَّ بَعْدَ اليَوْمِ، وَالخ…نسختان
لَا أحَدَ أغْيَرُ مِنَ الله ﷿، فَلِذَلِكَ حَرَّمَ الفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا، وَمَا بَطَنَ، وَلَا أحَدَ أحَبُّ إِلَيْهِ المَدْحُ مِنَ الله ﷿». أخرجه الطيالسي (٢٦٤)، وعبد الرزاق (١٩٥٢٥)، وابن أبي شيبة (١٨٠٠٣)، وأحمد (…نسختان
الجنَّةُ أقْرَبُ إِلَى أحَدِكُمْ مِنْ شِرَاكِ نَعْلِهِ، وَالنَّارُ مِثْلُ ذَلِكَ». أخرجه أحمد (٣٦٦٧)، والبخاري (٦٤٨٨)، وأبو يعلى (٥٢١١).
الدارقُطني: ولعلَّ الحديث صحيح، عن شقيق، وعن زر، جميعًا «العلل». (٧٥٣)
اعْلَمُوا أنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ أحَدٌ إِلَّا مَالُ وَارِثِهِ أحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ، مَا لَكَ مِنْ مَالِكَ إِلَّا مَا قَدَّمْتَ، وَمَالُ وَارِثِكِ مَا أخَّرْتَ». أخرجه أحمد (٣٦٢٦)، والبخاري (٦٤٤٢)، والنسائي (٦٤٠٦)…نسختان
أبو عيسى التِّرمِذي: وهذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
عُمَرُ: يَا رَسُولَ الله، دَعْنِي أضْرِبْ عُنُقَهُ، قَالَ: «لَا، إِنْ يَكُنِ الَّذِي تَخافُ، فَلَنْ تَسْتَطِيعَ قَتْلَهُ». أخرجه أحمد (٣٦١٠)، ومسلم (٧٤٥٢)، وأبو يعلى (٥٢٢٣). ٢٢١٦ - [ح] عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أ…
إِنِّي لَأعْرِفُ أسْمَاءَهُمْ وَأسْمَاءَ آبائِهِمْ، وَألوَانَ خُيُولهِمْ، هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهَرِ الأرْضِ يَوْمَئِذٍ» أوْ قَالَ: «هُمْ مِنْ خَيْرِ فَوَارِسَ عَلَى ظَهَرِ الأرْضِ يَوْمَئِذٍ». أخرجه ابن أبي شيبة…نسختان
لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ، وَيُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ». أخرجه الطيالسي (٢٥٢)، وابن أبي شيبة (٣٤٠٩٣)، وأحمد (٣٩٠٠)، والدارمي (٢٧٠٢)، والبخاري (٣١٨٦)، ومسلم (٤٥٥٤)، وابن ماجة (٢٨٧٢)، والنسائي (٨٦٨٥)، وأبو يعلى (٥٣٤٢)…
ضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٥١٥٠)، وأحمد (٣٥٩٥)، والبخاري (٦٥٧١)، ومسلم (٣٨٠)، وابن ماجة (٤٣٣٩)، والترمذي (٢٥٩٥)، وأبو يعلى (٥١٣٩).نسختان
المُزنيّ
قَالَ: وَتَقُولُ الأعْرَابُ: هِيَ العِشَاءُ. أخرجه أحمد (٢٠٨٢٧)، والبخاري (٥٦٣)، والروياني (٩٠٦).
بَيْنَ كُلِّ أذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أذَانَيْنِ صَلَاةٌ، بَيْنَ كُلِّ أذَانَيْنِ صَلَاةٌ لمَنْ شَاءَ». أخرجه ابن أبي شيبة (٧٤٦١)، وأحمد (١٦٩١٣)، والدارمي (١٥٥٩)، والبخاري، ومسلم (١٨٩٢)، وابن ماجة (١١٦٢)، وأبو دا…نسختان
نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أهْلِهِ صَدَقَةٌ». أخرجه وكيع في «الزهد». (١٠٥)، وابن أبي شيبة (٢٧١٧٧)
التِّرمِذي: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ.
أُخْبِرُكَ أنَّ نَبِيَّ الله ﷺ: كَانَ يَنْهَى عَنِ الخَذْفِ، أوْ يَكْرَهُهُ، ثُمَّ أرَاكَ تَخْذِفُ لَا أُكَلِّمُكَ كَلِمَةً كَذَا، وَكَذَا. أخرجه أحمد (١٦٩١٧)، والدارمي (٤٦٣)، والبخاري (٥٤٧٩)، ومسلم (٥٠٩١)، والنسائي (٦٩٩…نسختان
إِنَّ الله رَفِيقٌ يُحِبُّ الرِّفْقَ وَيَرْضَاهُ، وَيُعْطِي عَلَيْهِ مَا لَا يُعْطِي عَلَى العُنْفِ». أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٨٢٠)، وأحمد (١٦٩٢٥)، وعبد بن حميد (٥٠٤)، والدارمي (٢٩٥٩)، وأبو داود (٤٨٠٧).نسختان
يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ عَلَى نَاقَتِهِ، يَقْرَأُ سُورَةَ الفَتْحِ». أخرجه الطيالسي (٩٥٧)، وابن أبي شيبة (٨٤٥٨)، وأحمد (٢٠٨٣٩)، والبخاري (٤٢٨١)، ومسلم (١٨٠٣)، وأبو داود (١٤٦٧)، والنسائي (٨٠٠٠).
يَتَبسَّمُ». أخرجه الطيالسي (٩٥٩)، وابن أبي شيبة (٣٤٠١٥)، وأحمد (١٦٩١٤)، والدارمي (٢٦٥٩)، والبخاري (٣١٥٣)، ومسلم (٤٦٢٧)، وأبو داود (٢٧٠٢)، والنسائي (٤٥٠٩). مُسند عَبْدِ الله بن هِشَام القُرشيِّ
عَنْ جَمِيعِ أهْلِهِ. أخرجه أحمد (١٨٢١٠)، والبخاري (٢٥٠١)، وأبو داود (٢٩٤٢).
الآنَ يَا عُمَرُ». أخرجه أحمد (١٨٢١١)، والبخاري (٣٦٩٤). * * * مُسند عَبْدِ الله بن يَزِيد الأنْصَارِيّ الخطمي
عَنِ النُّهْبَةِ وَالمُثلَةِ». أخرجه الطيالسي (١١٦٦)، وابن أبي شيبة (٢٢٧٦٠)، وأحمد (١٨٩٤٧). * * *
الشَّام
بِخَلُوقٍ أوْ بِزَعْفَرَانٍ فَلَطَّخَهُ بِهِ. أخرجه عبد الرزاق (١٦٩٠). * * * مسند عَبْدِ الله بن أبْزَى الخُزاعي
أصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلَامِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلَاصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنا مُحمَّدٍ ﷺ، وَعَلَى مِلَّةِ أبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا، وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ». أخرجه أحمد (١٥٤٣٤)، والنس…نسختان
أنْ يُرْدِفَ عَائِشَةَ فَيُعْمِرُهَا مِنَ التَّنْعِيمِ». أخرجه الحميدي (٥٧٣)، وابن أبي شيبة (١٣٠٩٦)، وإسحاق بن راهويه (٦٨٤)، وأحمد (١٧٠٥)، والدارمي (١٩٩٣)، والبخاري (١٧٨٤)، ومسلم (٢٩٠٨)، وابن ماجة (٢٩٩٩)، والترمذي (٩٣٤)،…
مَرَّةً: «مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ، فَليَذْهَبْ بِثَالِثٍ. مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أرْبَعَةٍ، فَليَذْهَبْ بِخَامِسٍ بِسَادِسٍ» أوْ كَمَا قَالَ، وَأنَّ أبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاثَةٍ، فَانْطَلَقَ نَبِيُّ ال…نسختان
. أخرجه أحمد (١٧٠٣)، والبخاري (٢٦١٨)، ومسلم (٥٤١٤). * * *
القُرشيّ
لَا تَحْلِفُوا بِآبائِكُمْ، وَلَا بِالطَّوَاغِيتِ». أخرجه ابن أبي شيبة (١٢٤٠٩)، وأحمد (٢٠٩٠٠)، ومسلم (٤٢٧٣)، وابن ماجة (٢٠٩٥)، والنسائي (٤٦٩٧).
مَنِ انْتَهَبَ نُهْبةً فَلَيْسَ مِنَّا، فَرُدُّوا هَذِهِ الغَنَمَ» فَرَدُّوهَا، فَقَسَمَهَا بِالسَّوِيَّةِ. أخرجه ابن أبي شيبة (٢٢٧٦٦)، وأحمد (٢٠٨٩٥)، والدارمي (٢٦٥٠)، وأبو داود (٢٧٠٣). * * *
أخرجه الطيالسي (٢٢٠)، والبزار (١٠١٤)، وأبو يَعلى (٨٥٣).
لَهُ عُمَرُ: يَا غُلامُ هَل سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ الله ﷺ، أوْ مِنْ أحَدٍ مِنْ أصْحَابِهِ: إِذَا شَكَّ الرَّجُلُ فِي صَلاتِهِ مَاذَا يَصْنَعُ؟ قَالَ: فَبيْنَا هُوَ كَذَلِكَ، إِذِ اقْبَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ، فَ…
كِلاكُما قَتلَهُ» وَقَضَى بِسَلَبِهِ لِمُعَاذِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الجَمُوحِ، وَهُما مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الجَمُوحِ، وَمُعَاذُ ابْنُ عَفْرَاءَ. أخرجه ابن أبي شيبة (٣٧٨٣١)، وأحمد (١٦٧٣)، والبخاري (٣١٤١)، ومسلم (٤٥٩٠)، …نسختان
الرَّحْمَنَ، كَاتِبْنِي بِاسْمِكَ الَّذِي كَانَ فِي الجَاهِلِيَّةِ، فَكَاتَبْتُهُ: عَبْدَ عَمْرٍو، فَلمَّا كَانَ فِي يَوْمِ بَدْرٍ، خَرَجْتُ إِلَى جَبَلٍ لِأُحْرِزَهُ حِينَ نَامَ النَّاسُ، فَأبْصَرَهُ بِلالٌ، فَخَرَجَ حَ…نسختان
شُعْبَةُ: وَأظُنُّهُ قَامَ وَلَمْ يَأكُل. أخرجه ابن أبي شيبة (١٩٧٨٦)، والبخاري (١٢٧٤)، والبزار (١٠٠٩). * * * مُسند عَبْد الرَّحمن بن أبي قُراد الأنْصَارِيِّ ويُقال: السلمينسختان
حَاجًّا، فَرَأيْتُهُ خَرَجَ مِنَ الخَلَاءِ، فَاتَّبَعْتُهُ بالإدَاوَةِ - أوِ القَدَحِ - فَجَلَسْتُ لَهُ بِالطَّرِيقِ وَكَانَ إِذَا أتى حَاجَتَهُ أبْعَدَ». أخرجه ابن أبي شيبة (١١٣٥)، وأحمد (١٥٧٤٥)، وابن ماجة (٣٣٤). * * * …نسختان
لَا يَسْتَعْمِلُكُما. فَقَالَا: هَذَا حَسَدُكَ. فَقَالَ: أنا أبو حَسَنِ القَوْمِ، لَا أبْرَحُ حَتَّى أنْظُرَ مَا يَرُدُّ عَلَيكُما. فَلمَّا كَلَّماهُ سَكَتَ، فَجَعَلَتْ زَيْنَبُ تُلَوِّحُ بِثَوْبِهَا: أنَّهُ فِي حَاجَتِك…
وَأيْنَ صَوْمُهُ بَعْدَ صَوْمِهِ؟ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَلَّذِي بَيْنَهُما أبْعَدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأرْضِ». أخرجه الطيالسي (١٢٨٧)، وابن أبي شيبة (٣٥٥٦٦)، وأحمد (١٨٠٨٤)، وأبو داود (٢٥٢٤)، والنسائي (٢١٢٣). *…نسختان
مَا قُلتَ، قَالَ: فَآلَيْتُ إِنْ رَجَعْتُ إِلَى عِتْبَانَ أنْ أسْألَهُ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ، فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَسَألتُهُ عَنْ هَذَا الح…نسختان
مَا مِنْ عَبْدٍ يَمُوتُ لَهُ ثَلَاثَةٌ مِنَ الوَلَدِ، لَمْ يَبْلُغُوا الحِنْثَ، إِلَّا تَلَقَّوْهُ مِنْ أبْوَابِ الجَنَّةِ الثَّمانِيَةِ، مِنْ أيِّها شَاءَ دَخَلَ». أخرجه أحمد (١٧٧٩٤)، وابن ماجة (١٦٠٤).نسختان
بَنُو إِسْرَائِيلَ: ﴿فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ﴾ وَلَكِنْ اذْهَبْ أنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلَا، إِنَّا مَعَكُما مِنَ المُقاتِلِينَ. أخرجه أحمد (١٧٦٤١). * * * مُسنَد عُتْبةُ بن غَزْوَان…نسختان
أبو نَعَامَةَ: «التَقَطْتُ بُرْدَةً، فَشَقَقْتُها بِنِصْفَيْنِ فَلَبِسْتُ نِصْفَهَا وَأعْطَيْتُ سَعْدًا نِصْفَهَا، وَلَيْسَ مِنْ أُولَئِكَ السَّبْعَةِ أحَدٌ اليَوْمَ حَيٌّ إِلَّا عَلَى مِصْرٍ مِنَ الأمْصَارِ، وَلَتُجَرِّ…نسختان