الجامع المسند الصحيح

نسخ متطابقة النص · نسختان · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ح] (الزبيدي، ومعمر، وصالح بن كيسان، الأوزاعي، وإبراهيم ابن سعد عن محمد بن شهاب الزهري

مَا قُلتَ، قَالَ: فَآلَيْتُ إِنْ رَجَعْتُ إِلَى عِتْبَانَ أنْ أسْألَهُ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ، فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَسَألتُهُ عَنْ هَذَا الحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أوَّلَ مَرَّةٍ. قَالَ مَعْمَرٌ: فَكَانَ الزُّهْرِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الحَدِيثِ قَالَ: «ثُمَّ نَزَلَتْ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ نَرى أنَّ الأمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا، فَمَنْ اسْتَطَاعَ أنْ لَا يَغْتَرَّ فَلَا يَغْتَرَّ» . أخرجه عبد الرزاق (١٩٢٩) ، وابن أبي شيبة (٦١٢٥) ، وأحمد (٢٤١٧٩) ، والبخاري (٤٢٥) ، ومسلم (١٤٤٠) ، والنسائي (٩٢٠) . * * * مُسند عَتْبة بن عَبْد السُّلمِيِّ

الجامع المسند الصحيح
المدوَّنة · بمطابقة النص بين النسخ
ح] (الزبيدي، ومعمر، وصالح بن كيسان، الأوزاعي، وإبراهيم ابن سعد عن محمد بن شهاب الزهري

مَا قُلتَ، قَالَ: فَآلَيْتُ إِنْ رَجَعْتُ إِلَى عِتْبَانَ أنْ أسْألَهُ، فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ فَوَجَدْتُهُ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ ذَهَبَ بَصَرُهُ وَهُوَ إِمَامُ قَوْمِهِ، فَجَلَسْتُ إِلَى جَنْبِهِ، فَسَألتُهُ عَنْ هَذَا الحَدِيثِ فَحَدَّثَنِيهِ كَمَا حَدَّثَنِيهِ أوَّلَ مَرَّةٍ. قَالَ مَعْمَرٌ: فَكَانَ الزُّهْرِيُّ إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الحَدِيثِ قَالَ: «ثُمَّ نَزَلَتْ فَرَائِضُ وَأُمُورٌ نَرى أنَّ الأمْرَ انْتَهَى إِلَيْهَا، فَمَنْ اسْتَطَاعَ أنْ لَا يَغْتَرَّ فَلَا يَغْتَرَّ». أخرجه عبد الرزاق (١٩٢٩)، وابن أبي شيبة (٦١٢٥)، وأحمد (٢٤١٧٩)، والبخاري (٤٢٥)، ومسلم (١٤٤٠)، والنسائي (٩٢٠). * * * مُسند عَتْبة بن عَبْد السُّلمِيِّ

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.