شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 67 of 219

في كتابي حبيب بن ابي ثابت وهو خطا انما هو حبيب بن ابي الحذاء ابو عمير. · باب الثاني والعشرين من شعب الايمان
عن أنس فذكره (موقوفا) (¬١).
تصدقوا فإن الصدقة فكاككم من النار».
٣٣٥٦ - أخبرنا أبو (القاسم) (¬١) بن أبي هاشم العلوي أنا أبو جعفر بن دحيم نا إبراهيم بن عبد الله أنا وكيع عن الأعمش قال: سمعت رجلا أظنه طلحة يحدث عن امرأة من أزواج النبي ﷺ أنها ذبحت شاة فقالت: يا رسول الله تصدقنا بها إلا ك…
٣٣٥٧ - حدثنا الإمام أبو الطيب سهل بن محمد (بن سلمان) (¬١) أنا أبو عمرو بن مطر نا محمد بن عثمان بن أبي سويد البصري نا عبد الله بن رجاء أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن شرحبيل عن عائشة قالت: كان لنا شاة أرادت أن تموت فذ…نسختان
قال: اطعموا الجائع وعودوا المريض وفكوا العاني. رواه البخاري عن محمد بن بشر عن سفيان.
أي الإسلام خير؟ قال: تطعم الطعام وتقريء السلام على من عرفت ومن لم تعرف. رواه البخاري في الصحيح عن عمر بن خالد وغيره ورواه مسلم عن قتيبة كلهم عن الليث بن سعد.
طيب الكلام وأفشى السّلام وأطعم الطعام وصلى بالليل والناس نيام.
يا أيها الناس أفشوا وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بالسلام».
نعم القوم حمير بأفواههم السّلام وبأيديهم الطعام.
مرسلا.
عبد الوهاب: يعني الجائع هذا مرسل وقد وصله طلحة بن عمرو.
طلحة بن عمرو عن قول الله ﷿: ﴿أَوْ إِطْعامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ﴾.
أن من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان».
أفضل الصدقة أن تشبع كبدا جائعا.
من أطعم أخاه خبزا حتى يشبعه وسقاه من الماء حتى يرويه بعده الله من النار سبع خنادق كل خندق مسيرة خمسمائة عام.نسختان
دمياط وكان شيخا صالحا عن واهب بن عبد الله الكعبي فذكره غير أنه انتهى بالحديث عند قوله سبع خنادق.نسختان
أيما مؤمن أطعم مؤمنا على جوع أطعمه الله من ثمار الجنة وأيما مؤمن كسا مؤمنا على عري كساه الله من خضر الجنة وأيما مؤمن سقى مؤمنا على ظمأ سقاه الله من الرحيق المختوم».نسختان
الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي (كان) (¬١) بلغني فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه حتى ارتقى فسقى الكلب فشكر الله (له) (¬٢) وغفر له.». فقالوا: يا رسول وإن لنا في البهائم لأجرا. فقال: «في كل ذات كبد رطبة أج…
رسول الله: نعم في كل ذات كبد حرى أجر.
العدل وتعطي الفضل قال: هذا شديد لا أستطيع أن أقول العدل كل ساعة ولا (أن) (¬١) أعطي فضل مالي. قال: فأطعم الطعام وأفش السّلام. قال: وهذا شديد والله. قال: هل لك من إبل؟ قال: نعم. قال: انظر بعيرا من إبلك وسقاء فاسق أهل بيت ل…نسختان
عن عمل يدخل الجنة؟ قال: هل من والديك أحد بحي؟ قال: لا قال: اسق الماء قال: كيف أسقيه قال: تكفيهم إذا حضروا وتحمل إليهم إذا غابوا عنه.
قال: يا أبا ذر لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه منبسط ولو أن تفرغ من دلوك في إناء المستسقي.نسختان
(الشيخ أحمد) (¬٢): زاد القاضي في روايته وتبسمك في وجه أخيك صدقة (وإماطتك الحجر والشوكة والعظم عن طريق الناس صدقة) (¬٣) وهديك الرجل في أرض ضالة لك صدقة.نسختان
قال: ليس صدقة أعظم أجر من ماء.
إن أمي ماتت أفأتصدق عنها؟ قال: نعم قال: فأي الصدقة أفضل؟ قال: سقي الماء أو قال: اسق الماء فسقاية أم سعد بالمدينة اليوم، قال شعبة: قلت لقتادة: من الذي قال: سقاية أم سعد قال: الحسن.
لي: اسق الماء ثم قال: ألم تر إلى أهل النار إذا استغاثوا يغاثوا بماء كالمهل قال: أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله.
لها: قولوا لأبي عبد الله يوسع الماء على المسلمين فجيئت بالرقعة إلى الحاكم أبي عبد الله فأمر بسقاية الماء فيها وطرح (الحمد) (¬*) في الماء وأخذ الناس في الماء فما (مرت) (¬٣) عليه أسبوع حتى ظهر الشفاء وزالت تلك القروح وعاد …
من أطعم أخاه المسلم شهوته حرّمه الله على النار». أخبرنا أبو عبد الله الحافظ في التاريخ أنا أبو زكريا العنبري نا محمد بن عبد السّلام نا عبد الله بن محمد بن مخلد بن خالد التميمي فذكره وهو بهذا الإسناد منكر والله أعلم. فصل…
نعم الصدقة اللقحة الصفي والشاة الصفي تغد وبإناء وتروح بإناء». ورواه البخاري في الصحيح عن يحيى بن بكير وغيره عن مالك وأخرجه مسلم من حديث ابن عيينة عن أبي الزناد.
حسان: فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السّلام وتشميت العاطس وإماطة الأذى عن الطريق ونحوه فما استطعنا أن نبلغ خمس عشرة خصلة رواه البخاري في الصحيح عن مسدد.نسختان
من منح ورقا أو أهدى زقاقا أو سقى لبنا كان له كعدل نسمة أو قال: رقبة ومن قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات كن له كعدل نسمة أو رقبة. فصل ما جاء في كراهية إمساك الفضل وغير…
يا ابن آدم إنك إن تبذل الفضل خير لك وإن تمسكه شر لك ولا تلام على كفاف وابدأ بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلى رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن بشار وغيره.نسختان
من كان عنده فضل من ظهر فليعديه على من لا ظهر له ومن كان عنده فضل من زاد فليعديه على من لا زاد له وذكر أصناف الأموال حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل عنده. رواه مسلم في الصحيح عن شيبان عن أبي الأشهب.
طوبى لمن تواضع من غير منقصة وذل في نفسه من غير مسكنة وأنفق مالا جمعه في غير معصية ورحم أهل الذل والمسكنة وخالط أهل الفقه والحكمة طوبى لمن ذل في نفسه وطاب كسبه وصلحت سيرته وكرمت علانيته وعزل عن الناس شره طوبى لمن عمل بعلم…نسختان
ليس المؤمن بالذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه».
لا يأتي رجل مولاه فيسأله من فضل هو عنده فيمنعه إياه إلا دعي إليه يوم القيامة شجاعا أقرع يتلمظ فضله الذي منع.٣ نسخ
قال: ما من مولى يأتي مولى له فيسأله من فضل عنده فيتجهمه إلا جعل الله ﷿ شجاعا يوم القيامة ينهه قبل القضاء.
إن خير إبل ثلاثون زكاها أهلها ببعير واستنفقوا بعيرا وأعطوا السائل بعيرا وأدوا حقها يسألني عن حق إبل مائة والله إن لنا لجملا نستقي عليه ويستقي جيراننا ونحتطب عليه ويحتطب جيراننا والله إني لأرى أن فيه حقا ما أؤديه فاتق ربك…
إن سليمان بن داود ﵇ كان يقول:
٣٣٩٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ومحمد بن موسى أنا أبو العباس الأصم نا أحمد بن عبد الجبار نا حفص عن أشعث بن سوار عن الحسن ﴿وَابْتَغِ فِيما آتاكَ اللهُ الدّارَ الْآخِرَةَ وَلا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيا﴾ قال: أمر أن…
٣٣٩٥ - وحدثنا أحمد نا وكيع عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ﴿يَسْئَلُونَكَ ماذا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ﴾ قال: ما يفضل من أهلك. فصل ما جاء في كراهية رد من جاء سائلا وأنه لا يهلك على الله إلا هالك
للسائل حق وإن جاء على فرس».
مثله.
لا تردوا السائل ولو بشق تمرة».
في موضع آخر «ردوا السائل ولو بظلف محرق».
لا تردوا السائل ولو بظلف محرق.
يا فاطمة بنت محمد اشتري نفسك من النار فإني لا أملك لك (من الله) (¬١) شيئا يا صفية بنت عبد المطلب يا صفية عمة رسول الله اشتري نفسك من النار فإني لا أملك لك شيئا (يا عائشة اشتري نفسك من النار ولو بشق تمرة) (¬٢) يا عائشة لا…نسختان
٣٤٠٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه وأبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل وأبو بكر بن جعفر المزكى قالوا ثنا محمد بن إبراهيم البوشنجي نا شيبان بن فروخ نا همام بن يحيى نا إسحاق بن عبد الله بن أبي طل…نسختان
٣٤٠٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا محمد بن صالح بن هانئ نا العباس بن حمزة نا الحسين بن محمد بن يسار حدثني يحيى بن عبد الملك بن أبي غنيّة. وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الوليد الفقيه نا (هشام) (¬١) بن بشر نا أبو بك…نسختان
كان ليعقوب أخ مؤاخ» وذكر الحديث بنحوه.