شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 61 of 219

في كتابي حبيب بن ابي ثابت وهو خطا انما هو حبيب بن ابي الحذاء ابو عمير.
قال: لو يعلم الناس ما في النداء والصف الأول ثم لم يجدوا إلا أن يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا. أخرجاه في الصحيح من حديث مالك.نسختان
أخرجه البخاري من حديث مالك.نسختان
٣٠٥٦ - أخبرنا أبو طاهر الفقيه أنا أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى بن بلال ثنا أحمد بن منصور المروزي عن النضر بن شميل أنا شعبة عن موسى بن أبي عثمان قال: سمعت أبا يحيى قال: قال سمعت أبا هريرة يقول: سمعت من فيّ رسول الله ﷺ يق…
٣٠٥٧ - أخبرنا (أبو عبد الله الحافظ) (¬١) ثنا محمد بن صالح بن هانئ ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا أبو طاهر وأبو الربيع قالا: ثنا ابن وهب أخبرني ابن لهيعة عن عبيد الله بن أبي جعفر عن نافع عن ابن عمر أن النبي ﷺ قال: « من …
من حافظ على الأذان سنة أوجب [له] (¬٢) الجنة».
من أذن اثنتي عشرة سنة وجبت له الجنة وكتب له بتأذينه كل مرة ستين [حسنة] (¬١) وبكل إقامة ثلاثين [حسنة] (¬٢).
إن ثلاثة يوم القيامة على كثيب من مسك أسود لا يهولهم فزع ولا ينالهم حساب حتى يفرغ مما بين الناس رجل قرأ القرآن فأم به قوما وهم به راضون ورجل اذن ودعا إلى الله ابتغاء وجه الله تعالى، ورجل مملوك ابتلي بالرق في الدنيا فلم يش…نسختان
ثلاثة لا يهولهم الفزع [الأكبر] (¬١) يوم القيامة إمام قوم يبتغي به وجه الله وهم به راضون ورجل أذن خمس ساعات يبتغي به وجه الله ﷿ وعبد أدى حق الله وحق مواليه» (¬*).
الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن فأرشد الله الأئمة وغفر للمؤذنين».
الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، اللهم أرشد الأئمة واغفر للمؤذنين».
أي الناس يدخل الجنة أولا قال: الأنبياء ثم الشهداء ثم مؤذنو مسجدي ثم سائر المؤذنين على قدر أعمالهم.نسختان
لا يحافظ على ركعتي الفجر إلا أوّاب». عدي بن الفضل ليس بالقوي.
يحيى.
صلاة على أثر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين».
عجلوا الركعتين بعد المغرب ليرفعا مع العمل».
نبي التوبة. الوتر قبل النوم وصلاة الضحى في السفر والحضر وصوم ثلاثة أيام من الشهر وهو صوم الدهر.نسختان
من خاف أن لا يستيقظ من آخر الليل فليوتر [قبل] (¬١) من أول الليل ثم (يرقد) (¬٢) ومن طمع أن يقوم من آخر الليل فليوتر من آخر الليل فإن قيام آخر الليل محضور وذلك أفضل». أخرجه مسلم في الصحيح من وجه آخر عن الأعمش.نسختان
عمر بن الخطاب ﵁ يقول:
من نام عن حزبه أو شيء منه فقرأه فيما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل». أخرجه مسلم من حديث ابن وهب عن يونس.
وليس شيء إلا وهو يسبح الله [تلك] (¬٢) الساعة.
إذا زالت الأفياء وراحت الأرواح فاطلبوا إلى الله حوائجكم فإنها ساعة الأوابين وإنه كان للأوابين غفورا».٣ نسخ
البيهقي ﵁: وهذا أوضح ففيه دلالة على أن ذلك كان في أول ما هاجر النبي ﷺ إلى المدينة ونزل على أبي أيوب ثم صار الأمر إلى قوله ﷺ: «صلاة الليل والنهار مثنى مثنى» والله أعلم.نسختان
النهار إليهم تطوعا قبل الظهر.
لكن الله يدري.
إذا خرجت من منزلك إلى الصلاة فصل ركعتين يمنعانك (مخرج) (¬٢) السوء [وإذا دخلت إلى منزلك فصل ركعتين يمنعانك من مدخل السوء] (¬٣).نسختان
إذا دخل (أحد) (¬١) المسجد فلا يجلس حتى (يركع) (¬٢) ركعتين وإذا دخل أحدكم بيته فلا يجلس حتى يركع ركعتين فإن الله جاعل له من ركعتيه في بيته خيرا». أنكره البخاري بهذا الإسناد والإسناد الذي تقدم له شاهد.
قال: يا عباس يا عم رسول الله ألا أهدي لك ألا أمنحك ألا أزودك ألا أهب لك ألا أعطيك ألا أحبوك. صل أربع ركعات من ليل شئت أو من نهار فإذا كبرت فاقرأ ما شئت فإذا فرغت من قراءتك فقل خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا إله إ…
البيهقي ﵀: وقد ذكرناه في كتاب السنن وفي الدعوات وقد رأيت حديث إسحاق بن إبراهيم في موضع آخر مرسلا والمرسل أصح.٣ نسخ
فقالت: علمني كلمات أقولهن في صلاتي قال: كبري الله عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا ثم سلي ما شئت يقول: نعم نعم.نسختان
من استيقظ من الليل فأيقظ امرأته فصليا ركعتين جميعا كتبا ليلتئذ من الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.نسختان
بين أصحابه تمرا فأصابني سبع تمرات أحدهن حشفة رواه البخاري عن مسدد.نسختان
سبحان الله ماذا أنزل من الخزائن وماذا أنزل من الفتنة من يوقظ صواحب الحجرات-يريد أزواجه-لكي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الآخرة. رواه البخاري عن أبي اليمان عن شعيب.نسختان
فيما قرأ على مالك عن زيد بن أسلم عن أبيه أنه قال: كان عمر بن الخطاب يصلي من الليل ما شاء الله أن يصلي حتى إذا كان [من] (¬١) آخر الليل أيقظ أهله للصلاة ويقول: لهم الصلوة الصلاة ويتلو هذه الآية ﴿وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلا…نسختان
عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين من قبلكم وقربة إلى الله وتكفير للسيئات ومنهاة عن الإثم ومطردة للداء عن الجسد».
خالد فذكره بمثله غير أنه قال: وإن قيام الليل قربة إلى الله. ورواه معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس عن أبي أمامة.
عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ومنهاة عن الإثم وقربة إلى الله ﷿ وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد».نسختان
إن في الجنة غرفا يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها». قال أبو [مالك] (¬١) الأشعري: لمن هي يا رسول الله؟ قال: لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قانتا والناس نيام.نسختان
أفضل صلاة بعد المفروضة الصلاة جوف الليل وأفضل الصوم بعد رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم». ورواه أيضا أبو عوانة عن أبي بشر عن حميد بن عبد الرحمن ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح.نسختان
أحب الصيام إلى الله صيام داود وأحب الصلاة إلى الله صلاة داود كان يصوم يوما ويفطر يوما وكان ينام شطر الليل الأول ويقوم الثلث وينام السدس». أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار.٣ نسخ
فقال: نصف الليل. لفظ حديث محمد وفي رواية سعدان عن عوف الأعرابي وقال حدثني أبو مسلم وقال في آخره [فقال] (¬١) نصف الليل وقليل فاعله.نسختان
الله ﵎ من ذا الذي يستكشف الضر [أكشف عنه] (¬١) من ذا الذي يسترزقني ارزقه من ذا الذي يسألني (اعطه) (¬٢).٣ نسخ
من كثر صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار». قال: وثنا أبو عثمان ثنا الفضل بن محمد البيهقي ثنا ثابت بن موسى ثنا شريك بمثله سواء.
أنا حديثا واحدا ألا أقبل (¬١).
غلط من الشيخ وأما غير ذلك فلا يتوهم عليه.
أبو علي: لم يرفعه غير مخلد بن يزيد وأخطأ فيه والصحيح موقوف.نسختان
وأنا أبو علي ثنا أحمد بن محمد بن الحسين ثنا شيبان بن فروح ثنا جرير بن حازم [كلهم] (¬١) عن زبيد عن مرة نحوه موقوف. وكذلك قاله منصور والأعمش عن زبيد موقوفا.
فذكره موقوفا.
نافع: وكان ابن عمر [بعد] (¬٣) يصلي بالليل. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث أبي إسحاق الفزاري.
النبي ﷺ] (¬١): ذاك رجل بال الشيطان في أذنه أو أذنيه أخرجاه من حديث [جرير] (¬٢) عن منصور.نسختان
إن للشيطان كحلا ولعوقا فيكحله فتثقل عينيه عن الصلاة ويلعقه فيذوب لسانه». وفي حديث سعيد بن خالد بن عمرو بن حزم عن بعض أزواج النبي ﷺ ما هب النبي ﷺ من نوم قط إلا وقع ساجدا.