شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 58 of 219

في كتابي حبيب بن ابي ثابت وهو خطا انما هو حبيب بن ابي الحذاء ابو عمير.
كثير بن شنظير عن عطاء بن أبي رباح عن أبي هريرة:-في الرجل ينتهي إلى القوم وهم في آخر صلاتهم فقد دخل في التضعيف فإذا انتهى إليهم وقد سلم الإمام ولم يتفرقوا فقد دخل في التضعيف قال: وكان يقال إذا [خرج] (¬١) الرجل من بيته وهو…٣ نسخ
رسول الله ﷺ: ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا:-بلى يا رسول الله. قال:-إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة الخطى إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط رواه مسلم عن (يحيى بن أيوب) (¬١).نسختان
الوضوء للصلاة عند المكاره من الكفارات وكثرة الخطى إلى المساجد من الكفارات فذلك الرباط فذلك الرباط. كذا هو في كتابي.نسختان
٢٨٩٨ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبا أبو محمد أحمد بن عبد [الله] المزني ثنا أحمد بن نجدة القرشي ثنا سعيد بن منصور ثنا ابن المبارك ثنا مصعب بن ثابت حدثني داود بن صالح قال: قال لي أبو سلمة بن عبد الرحمن: يا ابن أخي هل ت…
٢٨٩٩ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا محمد بن أيوب ثنا علي بن عبد الله المديني ثنا صفوان بن عيسى ثنا الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب عن سعيد بن المسيب عن علي بن أبي طالب ﵁ قال: قال رسول الله …٣ نسخ
من توضأ ثم خرج يريد الصلاة فهو في الصلاة حتى يرجع إلى بيته.
بشر المشائين في الظلم بالنور التام. لفظ حديث أبي (زكريا) (¬١) وفي حديث أبي عبد الله بالنور التام يوم القيامة وقال في إسناده ثنا يحيى بن الحارث الشيرازي وكان ثقة نا زهير بن محمد التميمي وأبو غسان المديني.نسختان
بشر المشائين في ظلم الليالي إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة.
قال: بشر المشائين في الظلم أو [قال] (¬١) الظلمة إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة.
من مشى في ظلمة الليل إلى المساجد أتاه الله نورا يوم القيامة».
التكبيرة الأولى].
حدثتنيه أم الدرداء عن أبي الدرداء.
٢٩٠٨ - أخبرنا أبو القاسم علي بن الحسن بن علي الطهماني أنا الحاكم يحيى بن منصور ثنا محمد بن عبد الله (ح) [وأخبرنا أبو نصر بن قتادة أنا محمد بن الحسن بن إسماعيل السراج ثنا محمد بن عبد الله] (¬١) بن سليمان مطين ثنا سويد بن …نسختان
٢٩٠٩ - أخبرنا أبو القاسم السراج ثنا القاسم بن غانم بن حمويه الطويل ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم البوشنجي ثنا محمد بن بكار ثنا الحسن بن السكن أبو السكن الضبي ثنا الأعمش فذكره غير أنه قال: وصفوة الإيمان الصلاة وصفوة ال…
آخر: من الصحابة ما يسرني (أن أنتهي) (¬١) إلى صلاة مكتوبة وقد سبقني الإمام (بتكبيرة الإحرام) (¬٢) ثم صليت ما بين الفجر إلى المغرب ما عدل تلك التكبيرة.
من لم يدرك التكبيرة الأولى فلا ترج خيره.
الصلوات الخمس.
الله ﷿: ﴿رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ﴾.
هم قوم [من] (¬١) القبائل والأسواق إذا حانت الصلاة لم يشغلهم شيء.
لا تُلْهِكُمْ أَمْوالُكُمْ وَلا أَوْلادُكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللهِ﴾ قال: هي الصلاة المكتوبة.
لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ﴾ [وإيتاء الزكاة] (¬٢) قال: شهود الصلاة المكتوبة.
في قول الله ﷿: ﴿رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ﴾. قال: كانوا يشترون ويبيعون ولا يدعون الصلوات المكتوبات في الجماعات.
ضرب الله هذا المثل قوله: ﴿مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكاةٍ فِيها مِصْباحٌ الْمِصْباحُ فِي زُجاجَةٍ﴾. لأولئك القوم لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وكانوا أتجر الناس و (أبيعهم) (¬١) ولكن لم تكن تلهيهم تجارتهم ولا بيعهم عن ذكر…نسختان
كان ابن عمر إذا فاتته صلاة في جماعة صلى إلى الصلاة الأخرى فإذا فاتته العصر يسبح إلى المغرب ولقد فاتته صلاة عشاء الآخرة في جماعة فصلى حتى طلع الفجر.
أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا عمرو بن سعيد بن كثير بن دينار ثنا بقية ثنا الحسين بن عمر الفزاري عن ميمون بن مهران عن سعيد بن المسيب أنه مكث أربعين سنة ما (القى) الناس خارجين من المسجد وهو داخل قال: كان يدخل …
قال: ما لقيت المنصرفين منذ أربعين سنة.
تأذينا في أهلي منذ ثلاثين سنة.
لم تفته في جميع أربعين سنة ولم ينظر في أقفيتهم ولم يبلغوه خارجين من المسجد.
سعيد: فكيف أصنع بشهود العتمة والصبح.
٢٩٢٩ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان أنبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا أبو نعيم ثنا سفيان عن أبي حيان عن أبيه قال: كان الربيع بن خيثم يقاد إلى الصلاة وكان به الفالج فقيل له يا أبا يزيد إنه قد رخص لك في ذلك…٣ نسخ
٢٩٣٠ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان حدثني عبد الرحمن بن عمرو ثنا أبو مسهر حدثني عبد الرحمن بن عمرو قال: سمعت ربيعة بن يزيد يقول: ما أذن المؤذن لصلاة الظهر منذ أربعين سنة إلا وأنا في …٣ نسخ
وقد فاتته الصلاة فجعل على نفسه ألا يخرج من المسجد حتى يلقى الله ﷿ قال: فجعله بيته حتى مات.٣ نسخ
والتابعون [لهم] (¬١) بإحسان لزوم الجماعة واتباع السنة وعمارة المسجد وتلاوة القرآن والجهاد في سبيل الله ﷿.نسختان
الباريء بن إسحاق ابن أخي ذي النون عن عمه أبي الفيض ذي النون بن إبراهيم قال: ثلاثة من (علامات) (¬١) السنة المسح على الخفين والمحافظة على صلوات الجمع وحب السلف.
٢٩٣٤ - أخبرناه عاليا أبو عبد الله الحافظ أنا الحسن بن محمد بن إسحاق قال: سمعت أبا عثمان (الخياط) (¬١) يقول سمعت ذا النون يقول: ثلاث من (أعمال) (¬٢) السنة وذكرهن.
٢٩٣٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني جعفر بن محمد بن نصير (¬١) قال: سمعت الجنيد بن محمد يقول: سمعت السري يقول: لولا الجمعة والجماعة لطينت [على] (¬٢) الباب.
من بنى لله مسجدا بنى الله له بيتا في الجنة». رواه مسلم في الصحيح عن إسحاق بن راهوية عن أبي بكر الحنفي وعن أبي موسى عن أبي عاصم.٣ نسخ
من بنى لله بيتا يعبد الله فيه من مال حلال بنى الله له بيتا في الجنة من در وياقوت».
مثله.
العامري حدثني عطاء بن أبي رباح قال: حدثتنا عائشة ﵂ قالت:
وذلك.
أنس: كان يكره أن يبنى مسجدا في وسط القبور.
إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا عليه بالإيمان فإن الله تعالى قال: ﴿إِنَّما يَعْمُرُ مَساجِدَ اللهِ مَنْ آمَنَ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ».نسختان
من بنى لله مسجدا ولو كمفحص قطاة بنى الله له بيتا في الجنة» أو قال: «بنى الله له بيتا في الجنة» وكذلك رواه قطن بن عبد العزيز عن الأعمش مرفوعا.
فيه: وحق على المزور كرامة من زاره.
فذكره.
إن عمار بيوت الله هم أهل الله ﷿».
الله ﷿: «إني لأهم بأهل الأرض عذابا فإذا نظرت إلى عمار بيوتي المتحابين فيّ وإلى المستغفرين بالأسحار صرفت عنهم».
البيهقي ﵀: هذه الأسانيد عن أنس بن مالك في هذا المعنى إذا ضممتهن إلى ما روي في هذا الباب عن غيره أحدث قوة والله أعلم.
إن المساجد بيوت الله في الأرض تضيء لأهلها كما تضيء نجوم السماء لأهلها.