شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 57 of 219

﴿كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولوا الالباب﴾. · [وهو باب] (¬٢) في الصلوات
من الصلوات صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله». رواه ابن أبي ذئب عن الزهري عن أبي بكر عن نوفل بن معاوية في العصر دون ذكر عبد الرحمن بن مطيع في إسناده، وفي رواية أخرى (منقطعة).نسختان
صلاة العصر من فاتته فكأنما وتر أهله وماله.نسختان
تفوته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد عن سفيان.نسختان
ابن عمر هي العصر.
الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله». أخرجاه في الصحيح من حديث مالك.
من ترك صلاة العصر حبط عمله» رواه البخاري عن مسلم بن إبراهيم.
من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام شطر الليل ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما صلى الليل كله. أخرجه مسلم في الصحيح من حديث عبد الواحد بن زياد واختلف في لفظه على سفيان الثوري عن عثمان بن حكيم فقيل عنه هكذا وقيل عنه كما.نسختان
من شهد العشاء في جماعة كان له قيام ليلة». وكذلك قال: عبد الرزاق عن سفيان وقال: أبو نعيم وأبو أحمد الزبيري عن سفيان كما قال: عبد الواحد.نسختان
لأن أصلي الصبح في جماعة أحب إليّ من أن أصلي ليلة ولأن أصلي العشاء في جماعة أحب إليّ من أن أصلي نصف ليلة».نسختان
من شهد صلاة الصبح محتسبا فكأنما قام الليلة ومن شهد صلاة العشاء فكأنما قام نصف الليلة».
٢٨٥٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو وأبو عبد الرحمن محمد بن عبد الرحمن بن محبور الدهان [قالوا] (¬١) ثنا أبو العباس بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال…
٢٨٥٤ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق أنا أحمد بن محمد بن عبدوس ثنا عثمان بن سعيد ثنا أبي بكير ثنا مالك عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ [قال]:- « والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب ثم آمر بالصل…
لو أن أحدكم يعلم إذا شهد الصلاة معي كان له أعظم من شاة سمينة لفعل فما يصيب من الأجر أفضل من ذلك.
بيننا وبين المنافقين شهود العتمة والصبح لا يستطيعونهما أو نحو هذا».
من أمة محمد ﷺ إلا أنهم يصلون جميعا. أخرجه البخاري من حديث الأعمش.نسختان
ما من ثلاثة نفر في قرية ولا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة فإنما يأكل الذئب القاصية.٣ نسخ
٢٨٦٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس الأصم ثنا محمد بن إسحاق ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ثنا برد أبو العلاء عن عطية رجل من أهل الشام عن حزام عن معاذ بن جبل أنه قال: إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخ…
٢٨٦١ - أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنا أحمد بن عبيد ثنا عثمان بن عمر الضبي ثنا ابن رجاء ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي نصير عن أبي بن كعب قال:-صلى بنا رسول الله ﷺ الصبح ثم أقبل علينا بوجهه فقال أشاهد فلان وف…نسختان
الكوفة فأذن المؤذن فقام رجل فخرج فقال:-أما هذا فقد عمي أبا القاسم ﷺ.
إذا أذن المؤذن فلا يخرج أحد حتى يصلي».
٢٨٦٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن داود حدثني محمد بن الحسين بن مكرم الحافظ ثنا شريج بن يونس ثنا أبو حفص الأبار عن محمد بن جحادة عن أبي صالح قال:-رأى أبو هريرة رجلا يخرج من المسجد حين أذن المؤذن [أ] (¬١) وح…٣ نسخ
٢٨٦٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا محمد بن علي بن دحيم ثنا أحمد بن حازم ثنا الفضل بن دكين ثنا أبو العميس عن علي بن (الأقمر) (¬١) عن أبي الأحوص عن عبد الله قال:-من سره أن يلقى الله غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات ح…
أبا الأحوص يحدث عن عبد الله بن مسعود قال:- من سره أن يلقى الله ﷿ غدا مسلما فليحافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات حيث ينادى بهن. وذكر الحديث نحوه وزاد في آخره حتى إن كنا لنقارب بين الخطى.نسختان
٢٨٦٧ - أخبرنا أبو علي الحسن بن إبراهيم بن شاذان ببغداد ثنا حمره بن محمد بن العباس ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبيد الله بن موسى أنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد الله قال:-امشوا إلى الصلاة فقد مشى إليها من …نسختان
٢٨٦٨ - أخبرنا أبو بكر بن فورك أنا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا أبو داود ثنا محمد بن ثابت عن ثابت قال: مشينا مع أنس فجعل يقارب بين الخطى فقال يا ثابت لم لا تسألني لم أفعل بك هذا قال:-ولم تفعله (¬١)؟ قال:-إني مشيت…نسختان
ألا تسألني لم أفعل هذا؟ فقال:-ولم تفعله؟ فقال:- (هذا) (¬١) فعل بي ذلك ليكون أكثر لخطانا.
يا عثمان بن مظعون من صلى صلاة الفجر في جماعة ثم جلس يذكر الله
في كتابي حبيب بن ابي ثابت وهو خطا انما هو حبيب بن ابي الحذاء ابو عمير.
لا يحافظ المنافق أربعين [ليلة] (¬٢) على صلاة العشاء الآخرة يعني في جماعة.
٢٨٧٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عبد الرحمن محمد بن علي بن يحيى التميمي ثنا أبو العباس محمد بن إسحاق ثنا عقبة بن مكرم العمي ثنا سالم بن قتيبة عن طعمة بن عمرو عن حبيب عن أنس أن النبي ﷺ: «من صلى في جماعة أربعين…
٢٨٧٣ - أخبرنا أبو سعد الماليني أنا أبو أحمد بن عدي الحافظ ثنا ابن صاعد ثنا عمرو بن علي ثنا أبو قتيبة ثنا طعمة بن عمرو الجعفري عن حبيب قال: أبو حفص وهو الحذاء عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: « من صلى أربعين ليلة في جماعة كتب…نسختان
من النفاق.
أنه كان يقول: من صلى في مسجد في جماعة أربعين ليلة لا تفوته الركعة الأولى من صلاة الظهر كتب له بها عتق من النار. وفي حديث الحماني من صلى أربعين ليلة في جماعة والباقي سواء.
المزكي
إنه بات يصلي فغلبته عيناه فقال: عمر: لأن أشهد صلاة الصبح أحب إليّ من أن أقوم ليلة.
عمر: لأن أصلي العشاء في جماعة أحب إلي من أن أحيى ما بينهما بصلاة.
فحملوه قال: ألا أخرجوني [قال] (¬١) فأخرجوه قال: حافظوا على هاتين الصلاتين-يعني صلاة العشاء، والصح ألا اسمعوا وبلغوا من خلفكم لو تعلمون ما فيهما لأتيتموهما ولو حبوا على مرافقكم وركبكم.
من تطهر في بته ثم مشي إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من فرائض الله كانت (خطواته) (¬٢) إحداهما تحط خطيئة والأخرى ترفع درجة». وفي رواية الروذباري والحرفي عن النبي ﷺ فقال: ليؤدي فريضة الله عليه (فخطوات) (¬٣) إحداهما تحط خ…
من غدا أو راح إلى المسجد أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح». أخرجاه في الصحيح من حديث يزيد بن هارون.٣ نسخ
من حين يخرج أحدكم من بيته إلى مسجدي فرجل تكتب حسنة وأخرى تمحو سيئة. ٢٨٨٣ - ورواه أبو علي الحنفي عن ابن أبي ذئب وقال: في روايته من منزله إلى مسجده. أخبرناه أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن أبي …
إذا توضأ أحدكم فأحسن الوضوء ثم خرج من بيته إلى المسجد لا ينزعه إلى المسجد إلا (الصلاة) (¬٢) لم تزل رجله اليسرى تمحو عنه سيئة وتكتب له اليمنى حسنة حتى يدخل المسجد، ولو يعلم الناس ما في العتمة والصبح لآتوهما ولو حبوا».
(أعطاك) (¬٥) الله ما احتسبت أجمع». أخرجه مسلم من حديث سليمان التيمي.
إن لك ما أحتسبت. رواه مسلم في الصحيح عن محمد بن أبي بكر.نسختان
٢٨٨٧ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو محمد بن حامد المقري وأبو صادق العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام ابن ملاس ثنا مروان يعني ابن معاوية القزاري ثنا حميد عن أنس قال: أراد بنو سلم…
٢٨٨٨ - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عمر بن حفص بن الحمامي المقري ثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا عبد الملك بن محمد ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال: ثنا شعبة عن الجريري عن أبي نضرة عن جابر بن عبد الله قال:-أراد بنو سلمة أ…
يا بني سلمة دياركم تكتب آثاركم دياركم تكتب آثاركم. رواه مسلم عن محمد بن المثنى.نسختان
إنه يكتب آثاركم ثم قرأ عليهم الآية فتركوا.
إن أعظم الناس أجرا في الصلاة أبعدهم إليها مشيا والذي ينتظر الصلاة حتى يصليها مع الإمام في جماعة أعظم أجرا ممن يصليها ثم ينام. رواه البخاري ومسلم عن أبي كريب عن أبي أسامة.٣ نسخ
أنه قال:-إذا تطهر الرجل ثم مر إلى المسجد يرعى الصلاة كتب له كاتبه أو كاتباه بكل خطوة يخطوها إلى المسجد عشر حسنات والقاعد يرعى الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع (¬١).٣ نسخ
من توضأ في بيته فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد فصلى في جماعة المسلمين لم يرفع رجله اليمنى إلا كتب الله له بها حسنة (ولا يضع) (¬٣) رجله اليسرى إلا حط الله عنه بها خطيئة حتى يأتي المسجد فإذا صلى بصلاة الإمام انصرف وقد غفر …نسختان
صلوا أعطاه الله ﷿ مثل أجر من صلاها وحضرها ولا ينقص ذلك من أجرهم شيئا.٣ نسخ