شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 193 of 219

قلت في كتاب عبد الله بن موهب والصواب عبيد الله بن موهب والله اعلم. · وهو باب في الصبر على المصايب وعما تنزع اليه النفس من لذة
ما من مؤمن يصيبه صداع في رأسه أو شوك فتأذى به أو ما سوى ذلك من الأذى إلا رفعه الله بها درجة وكفر بها خطيئة».نسختان
الذي يقتل في سبيل الله شهيد والذي يموت بالبطن شهيد والذي يموت غرقا شهيد والنفساء شهيد».نسختان
الشهداء خمسة المطعون بالبطن والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله». أخرجاه في الصحيح من حديث مالك.نسختان
إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل شهادة، والبطن شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعاء شهادة.٣ نسخ
الشهادة سبع سوى القتل في سبيل الله المطعون شهيد والغريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد والمبطون شهيد وصاحب الحريق شهيد والذي يموت تحت الهدم شهيد والمرأة تموت بجمع شهيد.نسختان
ما تعدون الشهيد فيكم؟ قلنا المقتول في سبيل الله. قال: إن شهداء أمتي إذا لقليل، القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون في سبيل الله شهيد والخار عن دابته في سبيل الله شهيد والغريق في سبيل الله شهيد والمجنوب في سبيل الله شهيد. ي…٣ نسخ
الشهداء: واخواننا قتلوا كما قتلنا، ويقول المتوفون على فراشهم كما متنا. فيقول ربنا انظروا إلى جراحهم فإن اشبهت جراح المقتولين فإنهم منهم ومعهم فإذا جراحهم قد اشبهت جراحهم». قال الشيخ أحمد ﵀ زاد الحسن قال: فيلحقون بهم.٣ نسخ
من قتله بطنه لم يعذب في قبره؟ قال: بلى.
تحفة المؤمن الموت».
الموت كفارة لكل مؤمن».
٩٨٨٦ - أخبرناه عاليا أبو الحسن محمد بن يعقوب الطابراني بالطابران نا أبو بكر محمد بن أحمد بن المفيد نا أحمد بن عبد الرحمن أبو العباس السقطي نا يزيد بن هارون عن عاصم الأحول عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ «الموت كفارة …
٩٨٨٧ - أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا نا أبو عمرو بن مطر نا ابراهيم بن علي نا يحيى بن يحيى نا عبد الله بن وهب عن حيي بن عبد الله عن أبي عبد الرحمن الحبلى عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال: توفي رجل بالمدينة…نسختان
إن (الابدا) (¬١) بدأ غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء إلا إنه لا غربة على من مات في أرض غربة غاب فيه بواكيه إلا بكت عليه السماء والأرض». هكذا وجدته مرسلا.نسختان
إذا كان أجل أحدكم بأرض أتت له إليها حاجة فإذا بلغ أقصى أثره فتوفاه فتقول الأرض يوم القيامة يا رب هذا ما استودعتني». تابعه هشيم ومحمد بن خالد الوهبي عن إسماعيل.نسختان
٩٨٩٠ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو علي الحافظ غير مرة أنا الحسين بن (نهار) (¬١) العسكري نا زيد بن الحريش الأهوازي نا عمران بن عيينة عن اسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا أراد …
٩٨٩١ - أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أنا أبو النضر الفقيه وأحمد بن محمد العنبري قالا نا عثمان بن سعيد الدارمي نا يحيى بن صالح الوحاظي نا عبد العزيز بن محمد حدثني أنيس بن أبي يحيى مولى الأسلميين عن أبيه عن أبي سعيد الخدر…نسختان
الشيخ أحمد أشار البخاري إلى تفرد الهذيل بن الحكم بهذا. قال: وهو منكر الحديث. ٩٨٩٤ - وقد رويناه من حديث ابراهيم بن بكر الكوفي عن ابن أبي رواد وزعم ابن عدي أنه سرقه من الهذيل والله أعلم. وروى من وجه أضعف من هذا.
من مات غريبا مات شهيدا ووقي فتانى القبر وغدي وريح عليه برزقه من الجنة تفرد به إبراهيم بن أبي يحيى الأسلمي». وقد
ابن جريج في بعض الروايات عنه ابراهيم بن أبي عطاء.نسختان
من مات مريضا مات شهيدا ووقى فتاني القبر وغدى وريح عليه برزقه من الجنة.
الشيخ هذا اسناد غير قوي.
من صدع في سبيل الله ثم احتسب غفر الله ﷿ له ما كان قبل ذلك من ذنب». وفي رواية الزهري من صدع صداعا.نسختان
لا يزال الصداع والمليلة بالمرء حتى يدعه مثل الغضة المصفاة».
إن الصداع والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن كان ذنبه مثل أحد حتى لا يدعا عليه من ذنبه مثقال حبة من خردل».نسختان
إن الحمى والمليلة لا يزالان بالمؤمن وإن ذنبه مثل أحد فما يدعانه وعليه من ذنبه مثقال حبة من خردل».نسختان
الصداع والحمى تصيب الإنسان وإن ذنوبه مثل جبل أحد فما يفارقه الحمى والصداع حتى لا يدع من ذنوبه وزن خردلة».نسختان
الشيخ وكذلك رواه يعقوب بن سفيان عن محمد بن خلاد.نسختان
أبو الدرداء أخرجوه عني ليمت بخطاياه ما أحب أن لي بكل وصب وصبته حمر النعم وإن وصب المؤمن يكفر خطاياه.٣ نسخ
أبو الدرداء أخرجوه عني إن ذنوبك لحمة عليك كما هي ماحط عنك منها شيء.
فقالت: يا رسول الله بنت لي كذا وكذا فذكرت حسنها وجمالها فآثرتك بها. قال: قد قبلتها فلم تزل تمدحها حتى ذكرت أنها لم تصدع ولم تشتك شيئا قط. قال: لا حاجة لي في بنتك.نسختان
له النبي ﷺ: ما رزئت في مال ولا ولد؟ قال: لا. قال: إن أبغض عباد الله إلى الله العفريت النفريت الذي لم يرزأ في مال ولا ولد. قال: فبايعه بأطراف أصابعه هكذا جاء مرسلا.٣ نسخ
يبايع الناس فجاءه رجل. فذكر معناه مرسلا.
قال: ألا أخبركم بأهل النار؟ قالوا بلى يا رسول الله. قال: كل شديد جعظري هم الذين لا يألمون رؤوسهم.نسختان
عمار: ما أنت منا أو لست منا إن المسلم يبتلى ببلاء فتحط عنه ذنوبه كما يحط الورق من الشجر وإن كان الكافر أو قال: الفاجر-شعبة يشك-يبتلى ببلاء فمثله مثل بعير أطلق فلم يدر لم أطلق وعقل فلم يدر لم عقل.نسختان
٩٩١٤ - أخبرنا أبو بكر القاضي نا أبو العباس الأصم نا محمد بن إسحاق نا معاوية بن عمرو عن أبي اسحاق الفزاري عن الأعمش عن عمارة عن سعيد بن وهب قال: دخلت مع سليمان على صديق له نعوده فقال إن الله ﷿ إذا ابتلى عبده المؤمن بشيء م…
٩٩١٥ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا أبو الجواب نا عمار بن زريق عن الأعمش عن ابراهيم عن (سعيد) (¬١) بن وهب قال: دخلت أنا وسليمان على رجل من كندة نعوده. فقال سليمان إن الله ليبتلي …٣ نسخ
فجئت فجلست إليه وهو في ظل شجرة قد بسط له كساء وهو جالس إليه وحوله أصحابه. قال: فذكروا الأسقام. فقال: إن العبد المؤمن إذا أصابه سقم ثم عافاه الله كان كفارة لما مضى من ذنوبه وهو عظة له فيما يستقبل من عمره وإن المنافق إذا م…نسختان
يحيى بن سعيد يقول: نا إسماعيل بن أبي خالد حدثني قيس بن أبي حازم قال: طلق خالد بن الوليد امرأته ثم أحسن عليها الثناء فقيل له يا أبا سليمان لأي شيء طلقتها؟ قال: ما طلقتها لأمر رابني منها ولا ساءني ولكن لم يصبها عندي بلاء.نسختان
٩٩١٨ - قال: وحدثنا أبو بكر نا محمد بن (حاتم) (¬١) نا أبو سلمة الخزاعي نا شبيب بن شيبة قال: سمعت الحسن قال: كان الرجل منهم أو من المسلمين إذا مر به عام لم يصب في نفسه ولا ماله قال: ما لنا أتودع الله منا. نسختان
٩٩١٩ - قال: وحدثنا أبو بكر حدثني ابراهيم بن راشد نا أبو ربيعة نا حماد عن ثابت البناني عن عبيد بن عمير أن النبي ﷺ عاد مريضا فقال: ما منه عرق إلا وهو يألم منه غير أنه قال: قد أتاه آت من ربه فبشره أن ليس له بعده عذاب. ودخل …
لا يتمنين أحدكم الموت من ضر نزل به فإن كنتم لا بد فاعلين فليقل اللهم أحينا ما كانت الحياة خيرا لنا وتوفنا إذا كانت الوفاة خيرا لنا». أخرجاه في الصحيح من حديث ابن عليه عن عبد العزيز.نسختان
يود أهل العافية يوم القيامة أن جلودهم كانت قرضت بالمقاريض مما يرون من ثواب أهل البلاء».نسختان
٩٩٢٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن قالا أنا أبو العباس هو الأصم نا محمد بن إسحاق نا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني نا خالد بن يزيد بن صبيح حدثني سالم بن عبد الله المحاربي عن سليمان بن حبيب عن أبي أمامة…
٩٩٢٣ - أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا نا أبو بكر أظنه محمد بن سهل التميمي نا الحكم بن نافع نا عفير عن سليم يعني ابن عامر عن أبي أمامة قال: قال رسول الله ﷺ « إن العبد إذا مرض …نسختان
إن الله ليجرب أحدكم بالبلاء وهو أعلم كما يجرب أحدكم ذهبه بالنار فمنهم من يخرج كالذهب الإبريز فذلك الذي نجاه الله من السيئات ومنهم من يخرج كالذهب دون ذلك فذلك الذي يشك بعض الشك ومنهم من يخرج كالذهب الأسود فذلك الذي قد افت…نسختان
ساعات الأمراض يذهبن ساعات الخطايا».نسختان
ساعات الأذى يذهبن ساعات الخطايا».
هشيم عن يحيى بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال:
إن الله ليبتلي عبده بالبلاء والهم حتى يتركه من ذنبه كالفضة المصفاة».
الشيخ أحمد لفظهما سواء غير أن في رواية الحارث حدثني إبراهيم بن أبي إسماعيل. ورواه البخاري في الصحيح عن مطر بن الفضل عن يزيد بن هارون.نسختان