جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
شعب الإيمان - ت زغلول
شعب الإيمان - ت زغلول
المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 191 of 219
قلت في كتاب عبد الله بن موهب والصواب عبيد الله بن موهب والله اعلم. · وهو باب في الصبر على المصايب وعما تنزع اليه النفس من لذة
عيسى بن يونس يقول: ما لقيت سفيان الثوري قط إلا وأول ما يبتدئ به يقول: لا تعبأ بصاحب عيال. فقل: ما رأيت صاحب عيال إلا خلط. قال: وكان له بني تعيس يقول: يا أبا عمرو ليت الله قبضه فاسترحت. فأقول: لله أبوك أو ليس قد أخبرتني أ…
٣ نسخ
لي رجل: سله عن قول الله ﷿: ﴿ما أَصابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلاّ فِي كِتابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبْرَأَها﴾. فسألته عنها فقال: سبحان الله من يشك في هذا كل مصيبة بين السماء والأرض ففي كتاب من قب…
نسختان
أشد بلاء
وهو يوعك فوضعت يدي عليه فقلت: يا رسول الله إنك لتوعك وعكا شديدا. فقال: إني أوعك كما يوعك رجلان منكم قال: قلت ذلك بأن لك أجرين. قال: أجل وما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله عنه من سيئاته كما تحط الشجرة ورقها…
يشدد علينا البلاء ويضاعف لنا الأجر فقال: يا رسول الله من أشد الناس بلاء؟ قال: الأنبياء. قال: ثم من؟ قال: ثم الصالحون لقد كان أحدهم يبتلى بالفقر حتى ما يجد إلا العبادة يتحريها فيلبسها ويبتلى بالقمل حتى يقتله ولأحدهم كان أ…
الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل حتى يبتلى الرجل على قدر دينه فإن كان صلب الدين اشتد بلاؤه وإن كان في دينه رقة ابتلى على حسب ذلك أو قدر ذلك فما يبرح البلاء بالعبد حتى يمشي على الأرض وما عليه خطيئة. لفظ حديث ابن فورك وفي رواية …
نسختان
في نساء نعوده فإذا سقاء يقطر عليه من شدة ما يجده من الحمى. فقلت: يا رسول الله لو دعوت الله أن يكشف عنك فقال: إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم.
نسختان
وقد حم فأمر بسقاء فعلق على شجرة ثم اضطجع تحته فجعل يقطر على فؤاده فقلت: أدع الله ليكشف عنك. قال: إن أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم.
نسختان
مثل المؤمن كمثل الزرع لا تزال الريح تقيئه ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء، ومثل المنافق كمثل شجرة الأرز لا يهتز حتى يستحصد». لفظ حديث ابن بشران رواه مسلم عن محمد بن رافع عن عبد الرزاق.
رسول الله ﷺ.
٣ نسخ
إن عظم الجزاء مع عظم البلاء والصبر عند الصدمة الأولى وإن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط».
٣ نسخ
فذكر هذا الحديث.
إذا أحب الله قوما ابتلاهم فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع». تابعه ابن أبي الزناد عن عمرو بن أبي عمرو.
٣ نسخ
إذا أراد الله بقوم خيرا ابتلاهم».
وائل عن ابن مسعود أو غيره من أصحاب النبي ﷺ-شك هشام- أنه قال: إذا أحب الله عبدا ابتلاه فمن حبه إياه يمسه البلاء حتى يدعوه فيسمع دعاءه.
نا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي وائل عن كردوس بن عمرو وكان يقرأ الكتب فلا نجد في ما نقرأ من الكتب إن الله ليبتلي العبد وهو يحبه ليسمع تضرعه. هذا أصح من رواية حماد.
نسختان
إن الله ﷿ إذا أحب عبدا ابتلاه ليسمع صوته».
إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم».
إذا أحب الله عبدا ألصق به البلاء فإن الله ﷿ يريد أن يصافيه». وفي رواية جعفر عن سعيد رفعه. قال: إذا (أحب) (¬١) عبدا ألزق به البلاء.
نسختان
لو كان المؤمن في جحر لقيض الله له فيه من يؤذيه».
ما من مؤمن إلا وله جار منافق.
ابتلى أيوب ﵇ سبع سنين يلقى على كناسة بيت المقدس.
له قد والله قد نزل بي الجهد والفاقة ما إن بعت قرني برغيف فاطعمتك فادع الله أن يشفيك قال: ويحك كنا في النعماء سبعين عاما فنحن في البلاء سبع سنين.
٣ نسخ
حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات». رواه مسلم عن القعنبي عن حماد.
الدنيا سهل بشهوة ثلاثا والسعيد من وقى الفتن ومن ابتلى فصبر فيا لها ثم يا لها».
الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر». أخرجه مسلم من حديث الداروردي عن العلاء.
إن عذاب هذه الأمة جعل في دنياها». تابعه الحسن بن الحكم النخعي عن أبي بردة.
إن أمتي أمة مرحومة ليس عليها في الآخرة عذاب إنما عذابها في الدنيا الزلازل والقتل والبلاء».
نسختان
إن الله يقرئك السّلام يا محمد فيقول لك إني قد أوحيت إلى الدنيا أن عزري وتكدري وتضيقي وتشددي على أوليائي كي يحبوا لقائي فإني خلقتها سجنا لأوليائي وجنة لأعدائي». لم تكتبه إلا بهذا الإسناد وفيه مجاهيل.
نسختان
إذا رأيتم أمرا لا تستطيعون تغييره، فاصبروا حتى يكون الله هو الذي يغيره».
رجل يا رسول الله ألسن أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا وأزواجنا؟ قال: بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن، وإذا ابتطئن لم يصبرن. والمصيبات من الكفارات
نسختان
٩٨٠٤ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب نا محمد بن شاذان نا قتيبة بن سعيد ح. وأخبرنا أبو الحسين علي بن محمد المقري أنا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب نا ابراهيم بن بشار قالا أنا سفيان عن…
٩٨٠٥ - حدثنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني محمد بن أحمد المحبوبي نا أحمد بن سيار نا محمد بن كثير نا سفيان عن اسماعيل بن أبي خالد ح. وأخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري نا الحسن بن محمد بن اسحاق نا يوسف بن يعقوب القاضي نا م…
قال: نعم يجزى به المؤمن في الدنيا مصيبته في جسده وماله وفيما يؤذيه.
نسختان
إن بكر بن سواده حدثه أن يزيد بن أبي يزيد حدثه عن عبيد بن عمير ولم يذكر قوله وماله.
نا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ نا ابراهيم بن عبد الله نا الهيثم بن الربيع نا سماك بن عطية عن أيوب عن أبي قلابة
ما لك يا أبا بكر أرأيت ما ترى في الدنيا مما تكره فمثاقيل ذر الشر ويدخر الله لك مثاقيل ذر الخير حتى توافيه يوم القيامة».
نسختان
هذه معاتبة الله للعبد مما يصيبه من الحمى والحزن والنكبة حتى البضاعة يضعها في يد كمه فيفقدها فيفزع لها فيجدها في جيبه حتى إن العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الأحمر من الكير.
٣ نسخ
سألت عائشة. ورواه ابن جريج عن ابن أبي مليكة فاختصره.
ما أصاب المسلم شيء إلا كان له كفارة».
الحسن إنما ذاك إنما أراد الله ﷿ هوانه فأما من أراد الله ﷿ كرامته فإنه يتجاوز عن سيئاته وعد الصدق الذي كانوا يوعدون.
٣ نسخ
أن عمران بن حصين ابتلى في جسده فقال: ما أراه إلا بذنب وما يعفو الله أكثر وتلا: ﴿ما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِما كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ﴾.
مرسلا وهو في تفسير سعيد بن منصور.
فذكر له. فقال: أنت عبد أراد الله بك خيرا إن الله ﵎ إذا أراد بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه يفي وإذا أراد بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة.
نسختان
لو يؤاخذني الله بما جنت هؤلاء يعني يديه لأوبقني». غريب بهذا الإسناد تفرد به ابن عسكر فيما أعلم.
نسختان
٩٨١٩ - أخبرنا أبو الحسين بن الفضل أنا عبد الله بن جعفر نا يعقوب بن سفيان نا ابن نمير نا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة قال: كنت جالسا عند ابن زياد وعنده عبد الله بن يزيد فجعل يؤتى برؤوس الخوارج قال: وكانوا إذا م…
٩٨٢٠ - أخبرنا أبو جعفر كامل بن أحمد المستملي أخبرني أبو العباس محمد بن اسحاق بن أيوب الضبعي من كتابه نا الحسن بن علي بن زياد السري نا إبراهيم بن المنذر الحزامي نا عبد الرحمن بن سعد مؤذن مسجد رسول الله ﷺ حدثني مالك بن عبي…
الحافظ عزرة هو ابن يحيى.
المصائب في الدنيا ﴿لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ﴾ لعلهم يتوبون.
أنا أبو عبد الله الصفار نا أبو بكر بن أبي الدنيا حدثني أبو جعفر الأدمي نا (أبو اليمان) (¬١) عن أبي بكر بن أبي مريم عن عطية بن قيس قال: مرض كعب فعاده رهط من أهل دمشق فقالوا: كيف تجدك يا أبا اسحاق؟ قال: بخير جسد أخذ بذنبه …
٣ نسخ
السابق
١٩١ / ٢١٩
التالي