شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 135 of 219

اخر كتاب المناسك. · وهو باب في اخلاص العمل لله ﷿ وترك الرياء.
عن سعيد بن [جبير] (¬١) ﴿وَلا يُشْرِكْ بِعِبادَةِ رَبِّهِ أَحَداً﴾. قال: لا يرائي.
من فارق الدنيا على الإخلاص لله وعبادته وحده لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة فارقها والله عنه راض وهو دين الله الذي جاءت به الرسل وبلغوه عن ربهم من قبل مرج الأحاديث واختلاف الأهواء وتصديق ذلك في كتاب الله ﷿». زاد ال…نسختان
يا رسول الله ما الإيمان؟ قال: الإخلاص.
الإسلام؟ قال: إقام الصلاة وإيتاء الزكاة قال: فما الإيمان؟ قال: الإخلاص قال: فما اليقين؟ قال: التصديق بالقيامة.٣ نسخ
نية المؤمن أبلغ من عمله». هذا إسناد ضعيف.
من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة». قالوا: والعمل دون النية لا يكون طاعة.
يقول: طوبى للمخلصين أولئك مصابيح الدجى تتجلى عنهم كل فتنة ظلماء.نسختان
أخلص إليه إخلاصا.
عمر: ما قوام هذا الأمر يا معاذ؟ قال: الإسلام وهي الفطرة والإخلاص وهي الملة والطاعة وهي العصمة وسيكون بعدك اختلاف ثم قال: فقام عمر مدبرا فقال: أما إن شأنك خير من شأنهم.٣ نسخ
غيره وصان دينه فإن الرياء شرك وقد مضى ذكره.
عباد الرحمن إن العبد ليعمل الفريضة الواحدة من فرائض الله ﷿ وقد أضاع ما سواها فما زال يمنيه الشيطان فيها ويزين له حتى ما يرى شيئا دون الجنة فقبل أن تعملوا فانظروا ماذا تريدون بها فإن كانت خالصة لله فأمضوها وإن كانت لغير ا…نسختان
قال: إنما قل لأنه كان لغير الله ﷿.
موات إلا العلم منها والعلم كله حجة على الخلق إلا العمل به والعمل كله هباء إلا الإخلاص منه والإخلاص خطب عظيم لا يعرفه إلا الله ﷿ حتى يصل الإخلاص بالموت.نسختان
الله ﷿: ﴿لِيَسْئَلَ الصّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ﴾.نسختان
سمعت أحمد بن محمد بن إبراهيم النسوي يقول: سمعت أبا جعفر الفريابي يقول: سألت الجنيد ما الظرف قال: استعمال كل خلق سني واجتناب كل خلق دنيء وأن يخلص العبد العمل لربه لا يرى عمله.
محمد بن علي: من شرائط الخدام التواضع والاستسلام.
سهل بن عبد الله: اطلبوا من السر النية بالإخلاص، ومن العلانية الفعل بالاقتداء وغير ذلك مغاليط.
بما يعرف ويعمل بما ينكر.
الحواريون لعيسى ابن مريم ﵇ ما المخلص لله؟ قال: الذي يعمل العمل لله ﷿ ولا يحب أن يحمده الناس عليه.
عيسى ابن مريم ﵇ العمل الصالح الذي لا تحب أن يحمدك الناس عليه.
٦٨٧٦ - حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني نا منصور بن محمد بن إبراهيم قال: سمعت جعفر بن محمد يقول: سمعت الكتاني قال: سمعت أبا حمزة يقول: وقد سئل عن الإخلاص. فقال: الخالص من الأعمال ما لا يحب أن يحمده عليه إلا الله…
٦٨٧٧ - أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي سمعت ابن الفرخي يقول: الإخلاص فيه ثلاثة أقاويل أحدها صدق القلب في طلب الثواب والثاني إرادة إخراج العمل من كل شبهة والثالث لا يحب حمد المخلوقين ولا ذمهم.نسختان
يقول: نظر الأكياس في تفسير الإخلاص فلم يجدوا غير هذا أن يكون حركاته وسكوته في سره وعلانيته لله وحده لا شريك له لا يمازجه شيء نفس ولا هوى ولا دنيا.
من أجل الناس رياء والعمل من أجل الناس شرك والإخلاص أن يعافيك الله عنهما.
نفي المعارضة في السر والعلانية حتى لا يداخله في الخلق رياء ولا يزين عمله من أجلهم ولا يداخله من نفس عجب ولا استكبار.
إنك تنسب إلى الرياء والسمعة وكل شيء في كثرة صلاة فلا ينال به ولا تدع عادتك فيها.
إنك ترائي فزد وأطل.نسختان
إبراهيم بن حبيب فحدثت به أبي فقال: كان الحسن يقوله.
إذا صحت نيته في الأول ما يريد الأمر من البر فعرض له الشيطان فقال: إنك تريد بهذه الرياء فلا يمنعنه من ذلك الأمر الذي قد تقدمت فيه نيته وهذا شبيه بالحديث الآخر إذا أتاك الشيطان وأنت تصلي فقال: إنك ترائي فزدها طولا.
٦٨٨٥ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو نصر محمد بن أحمد بن عمر قال: سمعت أبا عثمان سعيد بن إسماعيل يقول صدق الإخلاص نسيان رؤية الخلق لدوام النظر إلى الخالق والإخلاص أن تريد بقلبك وبعملك وعلمك وفعلك رضا الله تعالى خوفا…
٦٨٨٦ - قال أبو عثمان: والعجلة اتباع الهوى والرفق اتباع السنة فإذا فرغت من عملك وجل قلبك خوفا من الله أن يرد عليك عملك فلا يقبله منك قال الله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ ما آتَوْا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلى ر…
سهل بن عبد الله التستري: لم يتخلص من هذه الثلاثة إلا صديق: العجب [والذكر] (¬١) والدعوى ولم يتخلص منها إلا عرف نعم الله عليه في مسالك الروح وعرف تقصيره في أداء الشكر فمن كان هكذا سلم. قال: وأنا جعفر الخلدي قال: سمعت الخوا…
سهل بن عبد الله يقول: لا يعرف الرياء إلا مخلص ولا يعرف النفاق إلا مؤمن ولا يعرف الجهل إلا عالم ولا يعرف المعصية إلا مطيع. قال: وسمعت سهل بن عبد الله يقول: اجتهد أهل العلم والمعرفة في ترك الإثم في سرهم وعلانيتهم فأدخل الل…
قال: لا يزال العبد بخير ما علم الذي يفسد عليه عمله.
بعض العلماء عن الزهد فقال: من أدنى الزهد أن يقعد أحدكم في منزله فإن كان قعوده لله رضا وإلا خرج ويخرج فإن كان إخراجه لله رضا وإلا رجع فإن كان رجوعه لله رضا وإلا حبسه ويحبسه فإن كان حبسه لله رضا وإلا تكلم. فقيل هذا صعب فقا…٣ نسخ
لله وإذا عمل عمل لله وإذا نوى نوى الله.
الجنيد يقول: لو أن عبدا أتى بافتقار آدم وزهد عيسى وجهد أيوب وطاعة يحيى واستقامة إدريس وود الخليل وخلق الحبيب ﵈ وكان في قلبه مثقال ذرة لغير الله فليس لله فيه حاجة.
أنا سفيان عن زيد قال: يسرني أن يكون لي في كل شيء نية حتى في الأكل والنوم.
﴿كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلاّ وَجْهَهُ﴾ قال: ما أريد به وجهه. ورواه أيضا عطاء بن مسلم الحلبي عن سفيان قال: إلا ما ابتغى به وجهه من الأعمال الصالحة.نسختان
عيسى ابن مريم ﵇: لا يجد أحد حقيقة الإيمان حتى لا يحب أن يحمد على طاعة الله. قال: وسمعت الفضيل بن عياض يقول: خيبة لك إن كنت ترى أنك تعرفه وأنت تعمل لغيره.نسختان
فضيل بن عياض يقول: ويل لمن ليس لله.
يقولوا حين أطعموهم لوجه الله ولكن علمه الله من قلوبهم فأثنى عليهم ليرغب فيه راغب.
الفضيل يقول: خير العمل أخفاه وأمنعه من الشيطان وأبعده من الرياء.
أبو حازم: إني لأعظ وما أرى موضعا وما أريد إلا نفسي و قال: اكتم حسناتك أشد مما تكتم سيئاتك.
العلاء بن زياد أن رجلا كان يرائي بعمله فجعل يشم ثيابه ويرفع صوته إذا قرأ فجعل لا يأتي على أحد إلا سبه وعذله قال: ثم أقبل فرزقه الله يقينا بعد ذلك فخفض من صوته وجعل صلاته فيما بينه وبين الله وجعل لا يأتي على أحد إلا دعا ل…٣ نسخ
الله تعالى: يقسم الثناء كما يقسم الرزق.نسختان
إذا صام أحدكم فليدهن حتى لا يرى أثر الصوم عليه وإذا بصق فليوار بصاقه بيديه وليضعهما مقابل فيه حتى يقع البصاق إلى الأرض.٣ نسخ
أبو حازم: أخف حسنتك كما تخفي سيئتك ولا تكونن معجبا بعملك فلا تدري أشقي أنت أم سعيد.
أبا التياح الضبعي يقول: أدركت أبي ومشيخة الحي إذا صام أحدهم ادهن ولبس صالح ثيابه قال: ولقد كان الرجل إذا سافر سفرا عشرين سنة ما يعلم به جيرانه.٣ نسخ
رجل لعيسى ابن مريم: يا معلم الخير علمني عملا إذا أنا عملته كنت تقيا لله كما أمرني قال: افعل في مؤونة يسيرة إن قبلت تحب الله بقلبك كله وتجهد له ببدنك كله وإذا أحسنت من حسناتك فانسه فقد حفظ لك من لا ينساه ولتكن ذنوبك نصب ع…٣ نسخ