شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 132 of 219

اخر كتاب المناسك. · وهو باب في تحريم اعراض الناس
إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا». رواه البخاري عن عبد الله بن يوسف ورواه مسلم عن يحيى بن يحيى كلاهما عن مالك.٣ نسخ
يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان في قلبه لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم فإنه من يتبع عورات المسلمين يتبع الله عورته ومن يتبع الله عورته يفضح وهو في بيته». لفظ حديث الحلواني.٣ نسخ
وائل عن عبد الله قال:
لا تغتابوا المسلمين ولا تردوا الهدية ولا تضربوا المسلمين».
مرحبا بك من بيت ما أعظمك وأعظم حرمتك وللمؤمن أعظم حرمة عند الله منك إن الله حرم منك واحدة وحرم من المؤمن ثلاثا دمه وماله وأن يظن به ظن السوء.٣ نسخ
لا يزال المسروق في تهمة من هو بريء حتى يكون أعظم جرما من السارق». وروينا عن ابن مسعود من قوله غير مرفوع.نسختان
خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله بهم وإن شراركم المشاؤون بالنميمة بين الأحبة الباغون [للمرأة] (¬١) العنت».نسختان
إني لأعد العراق على خادمي خشية الظن أو نحوا من ذلك.
٦٧١٠ - أخبرنا أبو الحسين محمد بن الفضل القطان أنا عبد الله بن جعفر النحوي نا يعقوب بن سفيان أنا أبو اليمان أخبرني شعيب بن أبي حمزة عن عبد الله بن أبي الحسين حدثني نوفل بن مساحق عن سعيد بن زيد عن النبي ﷺ أنه قال: «من أربى…نسختان
٦٧١١ - أخبرنا أبو محمد بن يوسف أنا أبو بكر أحمد بن سعيد بن فرضخ نا موسى بن الحسن نا سعيد بن محمد الجرمي نا أبو سلمة يحيى بن واضح نا عمار بن أنس عن عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة عن عائشة قالت قال رسول الله ﷺ لأصحابه:…
٦٧١٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر القاضي وأبو سعيد بن أبي عمرو قالوا ثنا أبو العباس هو الأصم ثنا ابراهيم بن سليمان هو البرلسي ثنا ابن أبي السري نا عبد الرزاق عن ابن جريج عن أبي الزبير عن ابن الصامت حدثني أبو هري…نسختان
٦٧١٣ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو الفضل محمد بن إبراهيم نا إبراهيم بن جعفر نا أحمد بن يوسف السلمي نا همام بن علي بنيسابور نا مسلم بن مسلم نا هشام بن حسان عن خالد الربعي. قال كنت في مجلس لنا فذكروا رجلا فنالوا منه …نسختان
سفيان: لا، هم الذين يكثرون أكل لحوم الناس.نسختان
يقول: إن الربا نيف وسبعون بابا أهونهن بابا من الربا مثل من أتى أمه في الإسلام ودرهم الربا وأخبث الربا انتهاك عرض المسلم وانتهاك حرمته.نسختان
ابن المصفى.نسختان
من أكل برجل مسلم أكلة فإن الله ﷿ يطعمه مثلها من جهنم ومن كسي برجل مسلم ثوبا فإن الله يكسوه مثله من جهنم ومن قام برجل مقام سمعة أو رياء فإن الله يقوم به مقام سمعة ورياء يوم القيامة. رواه أبو داود في السنن عن حيوة بن شريح …نسختان
أبو عبيد الهروي الرجل يكون مؤاخيا لرجل ثم يذهب إلى عدوه فيه فيتكلم فيه بغير الجميل ليخبره عنه بجائزة فلا يبارك له إليه فيها والأكلة اللقمة والأكلة المرة مع الاستيفاء.
فقد بهته. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة وعلي بن حجر.
ما أحب أني حكيت انسانا وإن لي كذا وكذا».
رجلا فقال: ما يسرني أني حكيت رجلا وإن لي كذا وكذا. قلت: إن صفية امرأة وأشارت إلى أنمله يعني قصيرة. فقال: لقد مزحت بكلمة إن مزج بها البحر مزجت.
٦٧٢٢ - أخبرنا: أبو بكر بن فورك نا عبد الله بن جعفر نا يونس بن حبيب نا أبو داود نا الربيع عن يزيد عن أنس أن النبي ﷺ أمر الناس أن يصوموا يوما ولا يفطرن أحد حتى آذن له فصام الناس فلما أمسوا جعل الرجل يجيء إلى رسول الله ﷺ في…
٦٧٢٣ - أخبرنا حمزة بن عبد العزيز بن محمد الصيدلاني نا عبد الله بن محمد الصيدلاني نا عبد الله بن محمد بن منازل نا جعفر بن أحمد بن نصر نا علي بن حجر نا شريك عن عاصم بن أبي النجود عن أبي صالح عن عائشة قالت: لا يتوضأ أحدكم م…
أنهما قالا: الحدث حدثان حدث من فيك وحدث من نومك وحدث الفم أشد: الكذب والغيبة.
أعيدوا الوضوء فإن بعض ما تقولون شر من الحدث.
وكان شيخ يمر بمجلس لهم فيقول: توضؤوا فإن بعض ما تقولون شر من الحدث.نسختان
وأقيمت الصلاة فدخلا فصليا [فجال] (¬١) في أنفسهما ما قالا فسألا عطاء فأمرهما أن يعيدا الوضوء وأن يعيدا الصلاة وكانا صائمين فأمرهما أن يقضيا صيام ذلك اليوم.
الوضوء من الحدث وأذى المسلم».
اعيدا وضوءكما وصلاتكما وامضيا في صومكما واقضياه يوما آخر». قالا: لم يا رسول الله؟ قال: اغتبتم فلانا.
النبي ﷺ: لقد اغتبتها. هذا مرسل بين حسان وعائشة وهو شاهد لما تقدم.
يا ميمونة تعوذي بالله من عذاب القبر قلت: يا رسول الله وإنه لحق؟ قال: نعم يا ميمونة وإن من أشد عذاب القبر يا ميمونة الغيبة والبول.
٦٧٣٢ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا يحيى بن أبي طالب أنا اسحاق بن منصور عن اسرائيل عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال: كنا مع النبي ﷺ فهاجت ريح منتنة. فقال: أتدرون ما هذا؟ قالوا: لا. قال: قوم…
٦٧٣٣ - نا السيد أبو الحسن بن الحسين العلوي أنا الحسن بن الحسن بن منصور السمسار نا حامد بن محمود المقرئ نا اسحاق بن سليمان الرازي نا محمد بن أبي حميد الأنصاري عن موسى بن وردان عن أبي هريرة أن رجلا قام من عند النبي ﷺ فقال …
اغتبتم الرجل». قالوا يا رسول الله ما قلنا إلا ما فيه قال: لو قلتم ما ليس فيه فقد بهتموه.
٦٧٣٥ - حدثنا عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنا أبو بكر محمد بن الحسين القطان نا ابراهيم بن الحارث البغدادي نا يحيى بن أبي بكير نا زهير بن معاوية نا عمارة بن غزية عن يحيى بن راشد الدمشقي عن عبد الله بن عمر قال: سمعت رسول الل…نسختان
٦٧٣٦ - أخبرنا أبو زكريا بن أبي اسحاق أنا والدي أنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي نا عمرو بن علي أبو جعفر الباهلي نا عيسى بن شعيب نا روح بن القاسم عن مطر الوراق عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: اذكروا الله فإن العبد إذا …
ما من رجل يرمي رجلا بكلمة يسبه إلا حبسه الله يوم القيامة في طينة الخبال حتى يأتي منها بالمخرج.
سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: لولا أني أكره أن يعصى الله لتمنيت أن لا يبقى في هذا المصر أحد إلا وقع واغتابني وأي شيء أهنأ من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة لم [يعملها] (¬١) ولم يعلم بها.
ما لي قبله حق. فيقال: بلى ذكرك يوم كذا وكذا بكذا وكذا.
وبإسناد آخر مرسل.
الغيبة أشد من الزنا». قالوا: يا رسول الله وكيف الغيبة أشد من الزنا؟ قال: إن الرجل ليزني فيتوب فيتوب الله عليه. وفي رواية حمزة فيتوب فيغفر له وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفرها له صاحبه ليس في رواية اسحاق ذكر جابر بن ع…
٦٧٤٢ - وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنا أبو ... (¬١) النيسابوري نا عيسى بن محمد نا العباس بن مصعب نا أحمد بن محمد بن جميل أبو حاتم عن سلمة عن ابن المبارك عن عبد الله السجزي عن رجل عن أنس بن مالك عن النبي ﷺ قال: «الغيبة أش…
٦٧٤٣ - أخبرنا أبو علي الروذباري أنا اسماعيل بن محمد الصفار نا الحسن بن الفضل بن السمح نا غياث بن كلوب الكوفي نا مطرف بن سمرة بن جندب عن أبيه قال قال رسول الله ﷺ: «إن الله يبغض البيت اللحم». فسألت مطرفا ما يعني بالبيت الل…
إن العبد يلبث مؤمنا أحقابا ثم أحقابا ثم يموت والله عليه ساخط وإن العبد يلبث أحقابا ثم أحقابا ثم يموت والله عنه راض ومن مات همازا لمازا للناس كان علامته يوم القيامة أن يسمه الله على الخرطوم من «على] (¬١) الشفتين».نسختان
له يا رسول الله فإنه يغضب من هذا الاسم فنزلت ولا تنابزوا بالألقاب.نسختان
رجلا منهم بلقبه. فقيل يا رسول الله إنه يكرهه فأنزل الله ﷿: ﴿وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ﴾.نسختان
الشعبي عن أبي جبيرة قال: كان الرجل منا يكون له الاسمان والثلاثة فيدعى ببعضها فعسى أن يكون يكره ذلك فنزلت ﴿وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ﴾.نسختان
عكرمة عن قوله: «وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ» هو قول الرجل للرجل يا كافر يا منافق. قال: ونا سعيد نا خالد بن عبد الله عن حصين عن عكرمة قال: هو قول الرجل يا كافر يا فاسق.
٦٧٤٩ - أخبرنا عبد الله بن يوسف أنا أبو سعيد بن الأعرابي نا سعدان بن نصر نا اسحاق بن يوسف نا عوف عن أبي العالية في قول الله ﷿: ﴿وَلا تَنابَزُوا بِالْأَلْقابِ﴾ فقال لا تقل لمسلم يا فاسق وتلا هذه الآية: ﴿بِئْسَ الاِسْمُ الْ…نسختان
٦٧٥٠ - أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأحمد بن الحسن قالا نا أبو العباس محمد بن يعقوب نا أبو عتبة نا بقية نا سعيد بن سنان عن سعد بن خالد عن عمه راشد بن سعد [المقراني] (¬١) قال: قال رسول الله ﷺ لما عرج بي مررت برجال تقطع جلود…نسختان
في قوله ﷿ ﴿وَلا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ﴾ قال: لا يطعن بعضكم على بعض.