شعب الإيمان - ت زغلول

المدوَّنة · ١٠,٩٤٤ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 110 of 219

اخر كتاب المناسك. · وهو [باب]
ما أحب أن أحدا ذهبا يأتي عليّ ثالثة وعندي منه شيء إلا أن يكون أرصدة في دين يكون عليّ».
ما يسرني أن لي أحدا ذهبا يأتي عليّ ثالثة وعندي منه دينار، إلا دينارا أرصده لدين عليّ». رواه مسلم في الصحيح عن عبد الرحمن بن سلام عن الربيع بن مسلم.نسختان
ما يسرني أن لي مثل أحد ذهبا أموت وعندي منه دينار إلا شيئا أرصده لغريم». أخرجه مسلم في الصحيح من حديث غندر عن شعبة.نسختان
عائشة: يا رسول الله ما أكثر ما تتعوذ من المغرم قال: إنه من غرم وعد فأخلف وحدث فكذب. أخرجاه من حديث شعيب بن أبي جمرة وقرة عن الزهري.نسختان
ليأتين على الناس زمان لا يبالي أحدهم بما أخذ من المال بحلال أم بحرام». رواه البخاري في الصحيح عن آدم عن ابن أبي ذئب. انتهى الجزء الرابع ويليه إن شاء الله الجزء الخامس وأوله التاسع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في المط…
اخر كتاب المناسك. · وهو باب في المطاعم والمشارب وما يجب التورع عنه منها
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد». رواه البخاري [في الصحيح] (¬١) عن آدم بن أبي اياس وأخرجه مسلم من حديث الثوري وشعبة عن الأعمش.نسختان
له جبريل ﵇ الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر لغوت أمتك. رواه البخاري في الصحيح عن أبي اليمان، وأخرجه مسلم من حديث يونس وغيره عن الزهري.نسختان
فقال: يا أهل المدينة إن الله يعرض عليّ الخمر تعريضا لا أدري لعله سينزل فيها أمر ثم قام فقال: يا أهل المدينة إن الله قد أنزل إليّ تحريم الخمر فمن كتب منكم هذه الآية وعنده منها شيء فلا يشربها.نسختان
إن الله لعن الخمر ولعن غارسها ولعن شاربها [ولعن] (¬١) عاصرها ولعن [موكلها] (¬٢) ولعن مديرها ولعن ساقيها ولعن حاملها ولعن آكل ثمنها ولعن بائعها».
من شرب الخمر في الدنيا لم يشربها في الآخرة إلا أن يتوب». رواه مسلم في الصحيح من وجه آخر [عن ابن جريج] (¬١) وأخرجاه من حديث مالك بن نافع.٣ نسخ
كل مسكر خمر وكل خمر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو مدمنها ولم يتب لم يشربها في الآخرة». رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع.نسختان
من شرب الخمر في الدنيا ولم يتب لم يشربها في الآخرة وإن أدخل الجنة».
عن البتع] (¬١) فقال: كل شراب أسكر فهو حرام. أخرجاه من حديث مالك ورواه مسلم عن حرملة عن ابن وهب عن يونس.نسختان
كل مسكر حرام فما أسكر منه الفرق فملء الكف منه حرام».
ما أسكر كثيره فقليله حرام».
حيان التيمي عن عامر الشعبي عن ابن عمر أن عمر قام على منبر المدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ الناس وذكرهم ثم قال: أما بعد فإن الخمر نزل تحريمها يوم نزل وهي من خمسة من العنب والتمر والبر والشعير والعسل والخمر ما خامر العقل…نسختان
ومن ذلك الوجه أخرجه مسلم في الصحيح.نسختان
عرق أهل النار أو عصارة أهل النار. رواه مسلم في الصحيح عن قتيبة.٣ نسخ
من شرب مسكرا تجب صلاته أربعين صباحا وزاد ومن سقاه صغيرا لا يعرف حلاله من حرامه كان حقا على الله أن يسقيه من طينة الخبال».نسختان
يقول: «من شرب الخمر شربة لم تقبل صلاته أربعين صباحا فإن تاب تاب الله عليه فإن عاد لم تقبل توبته أربعين صباحا فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال: فإن عاد كان حقا على الله أن يسقيه من ردغة الخبال يوم القيامة.نسختان
عصارة أهل النار».
لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وبائعها ومبتاعها وحاملها والمحمولة إليه وساقيها وشاربها وآكل ثمنها.نسختان
إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وساقيها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها ومشتريها وآكل ثمنها».نسختان
أتاني جبريل ﵇ فقال: يا محمد إن الله لعن الخمر وعاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة إليه وبائعها وساقيها ومسقيها».نسختان
يقول: «اجتنبوا أم الخبائث فإنه كان رجل فيمن كان قبلكم يتعبد ويعتزل النساء فلقيته امرأة غاوية فأرسلت إليه خادمها فقالت إنا ندعوك لشهادة فدخل فطفقت كلما دخل عليها بابا أغلقته دونه حتى أفضى إلى امرأة وضيئة جالسة وعندها غلام…نسختان
عثمان بن عفان يقول: اجتنبوا الخمر فإنها أم الخبائث إن كان رجل ممن خلا قبلكم يتعبد.
اجتنبوا الخمر فإنها مفتاح كل شر».
أن لا تشرك بالله شيئا وإن قطعت وحرقت [ولا تترك] (¬١) صلاة مكتوبة متعمدا فمن تركها متعمدا برئت منه الذمة وأن لا تشرب الخمر فإنها مفتاح كل شر.
إن الله ﵎ بنى الفردوس بيده وحظره على كل مشرك وكل مدمن الخمر سكير».
ثلاث لا تقبل لهم صلاة ولا يرفع لهم إلى السماء عمل العبد الآبق من مواليه حتى يرجع فيضع يده في أيديهم والمرأة الساخط عليها زوجها حتى يرضى والسكران حتى يصحو».نسختان
لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر».
لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر».
أن يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر.
من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام. من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام إلا بمئزر، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة إما قال: يدار عليها الخمر أو قال: يشرب الخمر. ورواه داود …
البخاري: ولا يصح حديث أبي هريرة.
أنا أبو إسحاق صبهاني أنا أبو أحمد بن فارس عن البخاري فذكره وروى معناه من أوجه ضعيفة عن محمد بن المنكدر تارة عن جابر وتارة عن ابن عباس وتارة عن عبد الله بن عمرو.
من شرب شرابا يذهب بعقله فقد أتى بابا من أبواب الكبائر».
أنا أبو الحسين الجوزي ثنا ابن أبي الدنيا حدثني القاسم بن هاشم ثنا يحيى بن صالح الوحاظي ثنا محمد بن عبد الملك الأنصاري عن عطاء بن أبي رباح عن عبد الله بن عمرو قال: لأن أزني أحب إلي من أن أسكر ولأن أسرق أحب إلى من أن أسكر …نسختان
٥٦٠١ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي ثنا ابن أبي الدنيا ثنا عبد الرحمن بن صالح الأزدي ثنا هاشم بن القاسم عن فضيل بن عياض عن ليث عن مجاهد قال: قال إبليس: ما أعجزني فيه بنو آدم فلن يعجزوني في ثلاث إذا سك…نسختان
٥٦٠٢ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي ثنا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن إبراهيم بن إسماعيل حدثني إسحاق بن العباس قال: قال الحسن جاء النبيذ إلى أحب خلق الله حتى أفسده يعني العقل.
والله ما أرضى عقلي صحيحا فكيف أدخل عليه ما يفسده.نسختان
الحكم بن هشام: لابن ابن له وكان يتعاطى الشراب أي بني إياك والنبيذ إنه قيء في شدقك وسلح على عقبك وحد في ظهرك وتكون ضحكة للصبيان وأسيرا للديان.نسختان
متلفة للمال داعية إلى شر المقال مذهبة لمروءات الرجال يريد الخمر.
٥٦٠٨ - قال: وثنا أبو بكر قال: حدثني رجل على باب ابن عائشة يكنى أبا محمد قال: قال عباد المنقري: لو كان العقل علقا يشترى لتغالى الناس في شرائه فالعجب من أقوام يشترون بأموالهم ما يذهب بعقولهم. ٣ نسخ
٥٦٠٩ - أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنا أبو الحسين الجوزي ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا وحدثني محمد بن عبد الله القراطيسي قال: شرب رجل نبيذا فسكر فنام عن العشاء الآخرة فجعلت ابنة عم له تنبهه للصلاة وكان لها دين وعقل فلما ألحت …نسختان
٥٦١٠ - قال: وثنا أبو بكر حدثني إبراهيم بن عبد الله حدثني عبد الله بن محمد بن عقبة حدثني محمد بن هشام النصيبي ونفر من أهل نصيبين قالوا كان عندنا رجل مسرف على نفسه يكنى أبا عمرو وكان يشرب الخمر قال: فبينما هو كذلك إذ انتبه…نسختان
٥٦١١ - أنشدنا أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب في التفسير انشدنا أبو العباس عبد الله بن محمد الجياني أنشدنا رضوان بن أحمد الصيدلاني: تركت النبيذ لأهل النبي ... ذ وصرت حليفا لمن عابه شرابا يدنس عرض الفتى ... ويفتح للشر أب…
٥٦١٢ - وأنشدنا أبو القاسم أنشدنا أبو سعيد أحمد بن محمد بن رميح: لو كنت في العلم كهارونا ... أو كنت في المال كقارونا وكنت تحكي في [الندى] حاتما ... وكنت في سمت ابن سيرينا وقيل إن السكر من سوسة ... كان لك الناس [مهينينا]
٥٦١٣ - وأنشدنا أبو القاسم أنشدنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار أنشدنا ابن أبي الدنيا أنشدنا الحسين بن عبد الرحمن: أرى كل قوم يحفظون حريمهم ... وليس لأصحاب النبيذ حريم إذا جئتهم حيوك ألفا ورحبوا ... وإن غبت…نسختان
قال: يبيت قوم من هذه الأمة على طعم وشرب ولهو ولعب فيصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير وليصيبنهم خسف وقذف حتى يصبح الناس فيقولون قد خسف الليلة ببني فلان وخسف الليلة بدار فلان خواص وليرسلن عليهم حاصبا من السماء كما أرسلت على قو…٣ نسخ