فتح الغفار الجامع لأحكام سنة نبينا المختار

المدوَّنة · ٤,٢٢٢ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 20 of 85

كتاب اللباس · [٣/١٧٣] باب قضاء ما يفوت من الوتر والسنن الراتبة والاوراد
١٣٧٧ - وعن عمر بن الخطاب قال: قال رسول الله ﷺ: «من نام عن حزبه من الليل أو عن شيء منه فقرأه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كأنما قرأه من الليل» رواه الجماعة إلا البخاري (٣) .
١٣٧٨ - وعن عائشة أن رسول الله ﷺ قال: «ما من امرئ تكون له صلاة بالليل فيغلبه عليها نوم إلا كتب الله له أجر صلاته وكان نومه عليه صدقة» أخرجه "الموطأ" وأبو داود والنسائي (٤) .
١٣٧٩ - وعنها قالت: «كان النبي ﷺ إذا لم يصل من الليل منعه من ذلك مرض أو غلبته عيناه صلى في النهار ثنتي عشرة ركعة» رواه مسلم والترمذي وصححه (٥) .
كتاب اللباس · [٣/١٧٤] باب قضاء سنة الظهر
كان يعتاده من صلاة الليل.
إذا لم يصل أربعًا قبل الظهر صلاهن بعدها» رواه الترمذي وحسنه (١) .
إذا فاتته الأربع قبل الظهر صلاهن بعد الركعتين بعد الظهر» رواه ابن ماجه (٢) بإسناد فيه قيس بن الربيع وقد وثق، وبقية الإسناد ثقات.
السجدتين بعد العصر عندي قط» .
تقدم (٤) في أبواب الأوقات المنهي عن الصلاة فيها.
لا» رواه أحمد (٥) ، وضعفه البيهقي.
كتاب اللباس · [٣/١٧٥] باب ما جاء في قضاء سنة العصر
كان يصليهما قبل العصر، ثم إنه شغل عنهما أو نسيهما فصلاهما بعد العصر ثم أثبتهما، وكان إذا صلى صلاةً دوام عليها» رواه مسلم والنسائي (١) .
١٣٨٩ - وعن أم سلمة قالت: «شغل النبي ﷺ عن الركعتين قبل العصر فصلاهما بعد العصر» رواه النسائي (٢) ، ورجاله رجال الصحيح، وأخرجه أيضًا البخاري ومسلم، كما تقدم (٣) في حديث أم سلمة، لكنه مصرح فيه بأن الركعتين اللتين شغل عنهما …
١٣٩٠ - وعن ميمونة: «أن رسول الله ﷺ كان يجهز بعثًا ولم يكن عنده ظَهْر من الصدقة فجاءه ظَهْر من الصدقة فجعل يقسمه بينهم، فحبسوه حتى أزهق العصر، وكان يصلي قبل العصر ركعتين أو ما شاء الله، فصلى العصر ثم رجع فصلى ما كان يصلي …
كتاب اللباس · [٣/١٧٦] باب سنن الصلوات الراتبة الموكدة
١٣٩١ - عن عبد الله بن عمر قال: «حفظت من رسول الله ﷺ ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الغداة، كانت ساعة لا أدخل على النبي ﷺ فيها، فحدثتني حفصة أنه كان إذا طلع الفجر …
١٣٩٢ - وعن عائشة قالت: «كان النبي ﷺ يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين، وبعد المغرب ركعتين، وبعد العشاء ركعتين، وقبل الفجر ثنتين» رواه الترمذي وصححه (٤) .
١٣٩٣ - وعنها: «أن النبي ﷺ كان لا يَدَعُ أربعًا قبل الظهر وركعتين قبل
كتاب اللباس · [٣/١٧٧] باب فضل الاربع قبل الظهر وبعدها وقبل العصر وبعد العشاء
من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة سجدة سوى المكتوبة بني له بيت في الجنة» رواه الجماعة إلا البخاري (٢) ، ولفظ الترمذي: «من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة: أربعًا قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغ…
من صلى أربع ركعات قبل الظهر وأربعًا بعدها حرمه الله على النار» رواه الخمسة، وصححه الترمذي وابن حبان، وابن خزيمة في "صحيحه" (٤) .
كتاب اللباس · [٣/١٧٨] باب ما جاء في الركعتين قبل صلاة المغرب في المسجد
إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن تصعد لي فيها عمل صالح» رواه أحمد والترمذي (١) ، وقال: حديث حسن غريب.
رحم الله امرًا صلى قبل العصر أربعًا» رواه أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه، وصححه ابن حبان وابن خزيمة (٢) .
١٣٩٨ - وعن عائشة قالت: «ما صلى النبي ﷺ العشاء قط فدخل عليَّ إلا صلى أربع ركعات أو ست ركعات» رواه أحمد وأبو داود (٣) ، ورجال إسناده ثقات.
١٣٩٩ - وهو للبخاري وأبي داود والنسائي (٤) من حديث ابن عباس قال: «بت في بيت خالتي ميمونة ... الحديث وفيه: فصلى النبي العشاء ثم جاء إلى منزله فصلى أربع ركعات» . وبعدها في البيت
١٤٠٠ - عن أنس قال: «كان المؤذن إذا أذن قام ناس من أصحاب النبي ﷺ يبتدرون السواري حتى يخرج النبي ﷺ وهم كذلك يصلون ركعتين قبل المغرب، ولم يكن بين الأذان والإقامة شيء» ، وفي رواية: «إلا قليل» رواه أحمد والبخاري (١) ، وفي روا…
١٤٠١ - وعنه قال: «كنا نصلي على عهد النبي ﷺ ركعتين بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب، فقيل له: أكان رسول الله ﷺ صلَّاها؟ قال: كان يرانا نصليها فلم يأمرنا ولم يَنْهَنا» رواه مسلم وأبو داود (٣) .
١٤٠٢ - وعن عُقْبَة بن عامر «وقد قيل له: إن رجلًا يركع ركعتين قبل صلاة المغرب، فقال عقبة: إنا كنا نفعله على عهد رسول الله ﷺ، قلت: فما يمنعك الآن؟ قال: الشغل» أخرجه البخاري والنسائي (٤) .
١٤٠٣ - وعن عبد الله بن مُغَفَّل أن رسول الله ﷺ قال: «صلوا قبل المغرب ركعتين، ثم قال: صلوا قبل المغرب ركعتين، ثم قال عند الثالثة: لمن شاء، كراهية أن يتخذها الناس سنةً» رواه أحمد والبخاري وأبو داود (٥) .
بين كل أذانين صلاة، بين كل
كتاب اللباس · [٣/١٨٠] باب ما جاء في ركعتي الفجر وتخفيف قراءتهما
١٤٠٩ - وعن حذيفة قال: «صليت مع النبي ﷺ المغرب، فلما قضى الصلاة قام يصلي، فلم يزل يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج» رواه أحمد والترمذي، وقال: حسن صحيح، وأخرجه النسائي (٣) بإسناد جيد. وفي الباب عدة أحاديث كلها ضعيفة، وإذا انضمت …
١٤١٠ - عن عائشة قالت: «لم يكن النبي ﷺ على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر» متفق عليه (٤) .
١٤١١ - وعنها عن النبي ﷺ قال: « ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها» رواه أحمد ومسلم والترمذي وصححه (١) .
كتاب اللباس · [٣/١٨٢] باب صلاة ركعتي الفجر بعده للعذر
البخاري ومسلم والموطأ والنسائي (١) .
العراقي: وإسناده حسن.
من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعدما تطلع الشمس» أخرجه الترمذي، وقال: حديث غريب، وأخرجه ابن حبان في "صحيحه"، والحاكم في "المستدرك" (٤) ، وقال: صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. ١٤٢٢ - وقد تقدم (٥) في باب قضاء ما فات من …
كتاب اللباس · [٣/١٨٣] باب ما جاء في الوتر وجوازه على الراحلة
من لم يوتر فليس منَّا» رواه أحمد (١) بإسناد ضعيف.
الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا، الوتر حق فمن لم يوتر فليس منَّا، الوتر حق فمن لم يوتر فليس منَّا» أخرجه أبو داود (٢) ، وقال في "بلوغ المرام": بسند لين، وصححه الحاكم، وفي إسناده عبد الله بن عبد الله العَتَكي وثقه ابن معين،…
يا أهل القرآن! أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر» .
كتاب اللباس · [٣/١٨٤] باب ما جاء في الوتر بركعة وبالايتار الى تسع بتسليم واحد
إني خشيت أن يكتب عليكم الوتر» رواه ابن حبان (٢) .
أوتروا يا اهل القرآن! فإن الله وترٌ يُحبُ الوتر» رواه الخمسة، وصححه ابن خزيمة (٣) .
البيهقي: إنها زيادة من ثقة مقبولة.
١٤٣١ - وعن ابن عمر وابن عباس أنهما سمعا النبي ﷺ يقول: «الوتر ركعة من آخر الليل» رواه أحمد ومسلم (٥) .
١٤٣٢ - وعن عائشة قالت: «كان رسول الله ﷺ يصلي ما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة، يُسَلم بين كل ركعتين ويوتر بواحدة» رواه الجماعة إلا الترمذي (٦) .
١٤٣٣ - وعن عائشة قالت: «كان رسول الله ﷺ يوتر بثلاث لا يفصل بينهن» رواه أحمد (١) ، والنسائي (٢) ولفظه: «كان لا يسلم في ركعتي الوتر» وضعف أحمد إسناده، وأخرجه البيهقي والحاكم (٣) بلفظ أحمد، وأخرجه أيضًا البيهقي والحاكم بلفظ…
١٤٣٤ - وأخرج الشيخان (٤) عنها أنها قالت: «كان رسول الله ﷺ يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهنّ، ثم يصلي أربعًا، فلا تسأل عن حسنهن وطولهن، ثم يصلي ثلاثًا» .
١٤٣٥ - وعن أبيّ بن كعب «أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في الوتر: بسبح اسم ربك الأعلى، وفي الركعة الثانية: بقل يا أيها الكافرون، وفي الثالثة: بقل هو الله أحد، ولا يسلم إلا في آخرهن» رواه النسائي (٥) ، ورجال إسناده ثقات إلا عبد ا…
١٤٣٦ - وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: «لا توتروا بثلاث، أوتروا بخمس أو سبع، ولا تشبهوا بصلاة المغرب» رواه الدارقطني بإسناده، وقال: كلهم ثقات. وأخرجه ابن حبان في "صحيحه"، والحاكم وصححه (١) ، قال الحافظ: ورجاله كلهم ثقات، و…
١٤٣٧ - وأخرج البخاري (٢) من حديث ابن عباس في صلاته ﷺ في بيت ميمونة: «ثم أوتر بخمس لم يجلس بينهن» .
يصلي تسع ركعات لا يجلس فيها إلا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه، ثم ينهض ولا يسلم، ثم يقوم فيصلي
كتاب اللباس · [٣/١٨٥] باب وقت صلاة الوتر والقراءة فيها والقنوت
أمدكم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم، قلنا: وما هي يا رسول الله؟ قال: الوتر ما بين صلاة العشاء إلى طلوع الفجر» رواه الخمسة إلا النسائي، وأخرجه الدارقطني والحاكم (٤) وصححه، وضعفه البخاري وغيره.
وانتهى وتره إلى السحر» ، وفي رواية الترمذي: «وانتهى وتره حتى مات في السحر» ، وقال: حسن صحيح.
أوتروا قبل أن تُصْبِحوا» رواه الجماعة إلا البخاري وأبا داود (٢) .
كتاب اللباس · [٣/١٨٦] باب لا وتران في ليلة وختم صلاة الليل بالوتر
لا أحصي ثناءً عليك، أنت كما أثنيت على نفسك» رواه الخمسة والبيهقي والحاكم (١) وصححه مقيدًا بالقنوت، وأخرجه الدارمي وابن خزيمة وابن الجارود وابن حبان (٢) في كتبهم وليس فيه ذكر الوتر. وما جاء في نقضه