جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية
تقريب البغية بترتيب أحاديث الحلية
المدوَّنة · ٤,٣٨٥ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 77 of 88
كتاب الزهد · باب مثل الدنيا في الاخرة
أكثر الناس شبعًا في الدنيا أطولهم جوعًا في الآخرة، يا سلمان الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر" (¬٢).
ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم أصبعه في اليم فلينظر بم يرجع" (¬٣).
ما الدنيا في الآخرة إلا كما يجعل أحدكم إصبعه في اليم فلينظر بم يرجع" (¬٤).
كتاب الزهد · باب التعفف من الزهد
لا تكون زاهدًا حتى تكون متواضعًا" (¬٢). لا أعلم أحدًا رفعه إلا فرقدًا وهو السبخي البصري.
ألا إن الزهادة في الدنيا ليس بتحريم الحلال، ولا بإضاعة المال، ولكن الزهادة في الدنيا أن لا تكون بما في يدك أوثق منك بما في يد الله، وأن تكون في ثواب المصيبة إذا أصبت بها أرغب منك فيها لو أنها بقيت لك" (¬٣).
اليأس مما في أيدي الناس" (¬٤).
كتاب الزهد · باب الخوف من فتنة الغنى
إذا رأيتم الرجل قد أعطي زهدًا في الدنيا وقلة منطق، فاقربوا منه فإنه يلقى الحكمة" (¬١).
إذا رأيت العبد يعطى زهدًا في الدنيا وقلة منطق، فادنوا منه فإنه يلقى الحكمة" (¬٢).
ما زان الله تعالى العباد بزينة أفضل من زهادة في الدنيا، وعفاف بطنه وفرجه" (¬٣).
لأنا في فتنة السراء أخوف عليكم مني في فتنة الضراء، إنكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم، وإن الدنيا حلوة خضرة" (¬١).
داود، عن شعبة، عن الأعمش فرفعه.
لا بل أنتم اليوم خير، إنكم إذا أصبتموها تحاسدتم وتقاطعتم وتباغضتم" (¬٣). رواه أبو معاوية مرسلا.
كيف أصبحتم" فيقولون: بخير يا رسول
كتاب الزهد · باب ذم الحرص والامل
بل أنتم اليوم خير" (¬١).
ليس الغنى عن كثرة العرض، ولكن الغنى غنى النفس، والله ما أخشى عليكم الخطأ ولكن أخشى عليكم العمد، ولا أخشى عليكم الفقر ولكن أخشى عليكم الغنى والتكاثر" (¬٢).
لو أن لابن آدم واديين من ذهب لابتغى إليهما ثالثًا، ولا يملأ جوف بن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب" (¬٣).
٣٨٣٠ - حدثنا محمد بن الحسن اليقطيني، ثنا أحمد بن محمد بن سعيد، ثنا عمر بن محمد، أخبرني زاذان بن سليمان قال: وجدت في كتاب أبي، عن أبيه، عن حصين، عن مسعر، عن قتادة، عن أنس، عن النبي ﷺ قال: "يهلك ابن آدم ويهرم ويبقى منه اثن…
٣٨٣١ - حدثنا عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود، ثنا هشام - هو ابن حسان -، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: " يكبر ابن آدم وتشب منه اثنتان؛ حرص على المال، وعلى طول العمر" (¬١).
ابن آدم: مالي مالي، وهل لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت، أو لبست فأبليت، أو تصدقت فأمضيت" (¬٢).
يهرم ابن آدم ويشب معه اثنتان، الحرص والأمل" (¬٣).
أربع من الشقاء؛ جمود العين، وقسوة القلب، والحرص، وطول الأمل" (¬٤).
بن عبيد الله، عن أم الدرداء، عن أبي الدرداء قال:
تفرغوا من هموم الدنيا ما استطعتم فإنه من كانت الدنيا أكبر همه أفشى الله عليه ضيعته، وجعل فقره بين عينيه، ومن كانت الآخرة أكبر همه جمع الله تعالى له أمره، وجعل غناه في قلبه، وما أقبل عبد بقلبه إلى الله إلا جعل الله قلوب ا…
من جعل الهموم همًا واحدًا كفاه الله هم آخرته، ومن تشعبت به الهموم لم يبال الله في أي أوديتها وقع" (¬٢). غريب من حديث الأسود عن عبد الله، لم يرفعه عنه إلا الضحاك، ولا عنه إلا نهشل، وحديث الحسن المرسل تقدم قبل ثابت.
٣٨٣٧ - حدثنا محمد بن الحسن، ثنا بشر بن موسى، ثنا أبو عبد الرحمن المقرى، ثنا الربيع بن صبيح، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله ﷺ: " من كانت نيته طلب الآخرة جعل الله غناه في قلبه، وجمع شمله، وأتته الدنيا و…
٣٨٣٨ - حدثنا سليمان بن أحمد، ثنا عبد الله بن محمد بن سعيد بن أبي مريم ثنا محمد بن يوسف الفريابي، ثنا سفيان الثوري، عن الربيع بن صبيح به (¬١).
من أشرب قلبه حب الدنيا التاط منها بثلاث: شقاء لا ينفد عناه، وحرص لا يبلغ غناه، وأمل لا يبلغ منتهاه، فالدنيا طالبة ومطلوبة، فمن طلب الدنيا طلبته الآخرة حتى يأتيه الموت فيأخذه، ومن طلب الآخرة طلبته الدنيا حتى يستوفي فيها ر…
مثل ابن آدم وإلى جنبه تسعة وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت (¬٣). تفرد به عمران عن قتادة.
ثنا سفيان (ح) وحدثنا أبو إسحاق بن حمزة، ثنا أحمد بن الحسن الصوفي، ثنا أبو خيثمة، ثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، عن أبيه، عن أبي يعلى - منذر الثوري -،
كتاب الزهد · باب عيش السلف
يحيى بن سعيد: "هذه الخطوط التي إلى جانبها الأعراض تنهشه من كل مكان، إن أخطأه هذا أصابه هذا، والخط المربع الأجل المحيط به، والخط الخارج الأمل". حديث صحيح متفق على صحته لم يروه عن الربيع إلا منذر.
ودرعه رهن عند وجل من اليهود بثلاثين صاعًا من شعير أخذها مالا لأهله (¬٢).
٣٨٤٣ - حدثنا أبو أحمد عبد الرحمن بن الحارث الغنوي، ثنا القاسم بن زكريا، ثنا محمد بن بكر القصير، ثنا فضيل بن عياض، عن هشام بن حسان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان يأتي على آل محمد الشهر ما يخبزون (¬٣).
٣٨٤٤ - حدثنا أبي، ومحمد بن جعفر قالا: ثنا محمد بن جعفر، ثنا إسماعيل بن يزيد، ثنا إبراهيم بن الأشعث، ثنا الفضيل، عن أبي حمزة، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، قالت: ما شبع رسول الله ﷺ من البر السمراء ثلاث ليال حتى مات (¬١…
صاعًا فلا أزيد عليه حتى ألقى الله (¬٢).
و قال: في كل شهر (¬٣).
الجوع يا أبا هريرة" قال: فبكيت قال: "لا تبك فإن شدة الجوع يوم القيامة لا تصيب الجائع إذا احتسب في دار الدنيا" (¬٤).
وإن درعه لمرهونة بثلاثين صاعًا من شعير (¬٥) زهده ﷺ وفيه معجزة عظيمة
يا عائشة لو شئت أن تسير معي الجبال ذهبًا لسارت ولقد أتاني جبريل بمفاتيح خزائن الدنيا فلم أردها ارفعي الحصير" فرفعته، فإذا تحت كل زاوية منها قضيب من ذهب ما يحمله الرجل فقال: "انظري إليها يا عائشة إن الدنيا لا تعدل عند الل…
عن أبيه، عن عائشة قالت: ما آكل آل محمد ﷺ أكلتين في يوم إلا واحداهما تمر (¬٢).
٣٨٥١ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسين بن جعفر القتات، ثنا إسماعيل بن محمد الطلحي، ثنا وكيع، عن مطيع بن عبد الله، عن كردوس الثعلبي، عن عائشة قالت: ما شبع آل محمد ﷺ من طعام حتى مضى لسبيله (¬٣).
٣٨٥٢ - حدثنا أبو بكر الطلحي، ثنا الحسين بن جعفر القتات، ثنا إسماعيل بن محمد، ثنا وكيع، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة قالت: كان ضجاع رسول الله ﷺ من أدم محشو ليفًا (¬١).
لها: أما والله إن قلت ذلك، أما والله إن استطعت لأشاركنهما بمثل عيشهما الشديد لعلي أدرك معهما عيشهما الرخي (¬٢).
٣٨٥٤ - حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حثبل، ثنا العباس بن الوليد، ثنا أبو أحمد بن زياد، ثنا الجريري، عن أبي الورد عن ابن أعبد قال: قال لي علي ﵁: يا ابن أعبد هل تدري ما حق الطعام؟ قال: وما حق…
٣٨٥٥ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي، ثنا إسماعيل بن علية (ح). وحدثنا عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد قالا: ثنا أيوب السختياني، عن مجاهد قال: خر…
بملء كفي فأكل بعضه وأكلت بعضه (¬٢).
٣٨٥٧ - حدثنا أبو عمرو بن حمدان، ثنا الحسن بن سفيان، ثنا دحيم، حدثني ابن أبي فديك، حدثني ابن أبي ذئب، عن مسلم بن جندب، عن نوفل بن إياس الهذلي قال: كان عبد الرحمن بن عوف لنا جليسًا - وكان نعم الجليس - وإنه انقلب بنا يومًا …
٣٨٥٨ - حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن جده عبد الرحمن بن عوف، أنه أتي بطعام - قال شعبة: أحسبه كان صائمًا - فقال عبد الرحمن: قتل حمز…
لقد أخفت في الله - تعالى - وما يخاف أحد، ولقد أوذيت في الله - تعالى - وما يؤذى أحد، ولقد أتت عليّ ثلاثون من بين يوم وليلة ما لي ولبلال طعام يأكله أحد إلا شيء يواريه إبط بلال" (¬٢).
ما كانت إلا رحمة من الله ﷿، لو كنت أيقظت صاحبيك فأصابا منها". فقلت: والذي بعثك بالحق ما أبالي إذا أصبتها أنت وأصبت فضلك من أخطأت من الناس (¬١). رواه حماد بن سلمة، عن ثابت نحوه، ورواه طارق بن شهاب عن المقداد نحوه.
٣٨٦١ - حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي، ثنا الأسود بن عامر، حدثني أبو بكر بن عياش، عن الأعمش، عن سليمان بن ميسرة، عن طارق بن شهاب، عن المقداد بن الأسود قال: لما نزلنا المدينة عشرنا رسو…
السابق
٧٧ / ٨٨
التالي