الفردوس بمأثور الخطاب

المدوَّنة · ٢١٨ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 2 of 5

١٠٦٤ - خباب بن الارت
١١٠٣ - ابْن عمر إِذا سجدت فمكن جبهتك وَلَا تنقر نقرا
١٢٦٥ - ابْن عمر وَأنس إِذا أَخذ الْمُؤَذّن فِي آذانه وضع الرب ﷿ يَده على رَأسه فَلَا يزَال كَذَلِك حَتَّى يفرغ
١٢٦٦ - أَبُو هُرَيْرَة إِذا أَخذ الْمُؤَذّن فِي الْإِقَامَة فَلَا صَلَاة إِلَّا الْمَكْتُوبَة
١٢٦٧ - عبد الله بن عمر إِذا جلس الإِمَام فِي آخر رَكْعَة ثمَّ أحدث رجل من خَلفه قبل أَن يسلم الإِمَام فقد تمت صلَاته
١٢٦٨ - عَليّ بن أبي طَالب إِذا جلس إِلَيْك الخصمان فَلَا تكلم حَتَّى تسمع من الآخر كَمَا سَمِعت من الأول
١٢٦٩ - جَابر بن عبد الله إِذا جلس المتعلم بَين يَدي الْعَالم
١٢٨١ - معَاذ بن جبل إِذا سَمعك الإِمَام فكأنك قَرَأت مَا سَمِعت وَإِذا لم يسمعك فافعل كَمَا يفعل إمامك قل الْخَيْر وتشاغل بِهِ وَلَا تستكن عَنهُ فَإِنَّهُ أذهب للوسواس
١٢٨٢ - عمر وَعلي إِذا شجاك شَيْطَان أَو سُلْطَان فَقل يَا من يَكْفِي من كل أحد وَلَا يَكْفِي مِنْهُ أحد يَا أحد من لَا أحد لَهُ يَا سَنَد من لاسند لَهُ انْقَطع الرَّجَاء إِلَّا مِنْك فَاكْفِنِي مِمَّا أَنا فِيهِ وأعني عل…
١٢٨٣ - أَبُو هُرَيْرَة إِذا جَاوز الْخِتَان الْخِتَان وَجب الْغسْل أنزل أَو لم ينزل
١٢٨٤ - سَمُرَة بن جُنْدُب إِذا زوج الْمَرْأَة الوليان فَهِيَ للْأولِ مِنْهُمَا
١٢٨٥ - أَبُو هُرَيْرَة إِذا جَاءَ هَذَا بِشَاهِد وَهَذَا بِشَاهِد فَإِنَّهُمَا يستهمان على أَيهمَا يكون الْيَمين أحبا ذَلِك أَو كرها
١٢٨٦ - ابْن عَبَّاس إِذا اشْتهى مَرِيض أحدكُم شَيْئا فليطعمه
١٥٦٧ - خباب بن الارت
١٧١٠ - أَبُو الدَّرْدَاء أَفْلح من كَانَ سُكُوته تفكرا وَنَظره تعبرا أَفْلح من وجد فِي صَحِيفَته اسْتِغْفَارًا كثيرا
١٧١١ - أَبُو هُرَيْرَة ألح رجل بيا أرْحم الرَّاحِمِينَ فَنُوديَ أَن قد أسمعت فَمَا حَاجَتك
١٧١٢ - ابْن عمر أَتَى الشَّيْطَان الْعرَاق فَقضى حَاجته فِيهَا ثمَّ دخل الشَّام فطردوه حَتَّى بلغ بصرا ثمَّ دخل مصر فباض فِيهَا وفرخ وَبسط عبقرية
١٧١٣ - أَبُو هُرَيْرَة أما يخْشَى الَّذِي يرفع رَأسه قبل الإِمَام أَن يحول الله رَأسه رَأس حمَار
١٧١٤ - عَليّ أَبى الله ﷿ أَن يرْزق عَبده الْمُؤمن إِلَّا من حَيْثُ لَا يعلم
١٧٩٢ - ابْن عمر اللَّهُمَّ أَنْت خلقت نَفسِي وَأَنت توفاها لَك مماتها ومحياها اللَّهُمَّ إِن توفيتها فَاغْفِر لَهَا وَإِن أحييتها فاحفظها اللَّهُمَّ إِنِّي أَسأَلك الْعَافِيَة اللَّهُمَّ أَنْت أجل من ذكر وأحق من عبد وأنص…
١٧٩٣ - أنس بن مَالك اللَّهُمَّ أَنْت ثقتي وَأَنت رجاي اللَّهُمَّ إكفني مَا همني وَمَا لَا أهتم بِهِ وَمَا أَنْت أعلم بِهِ مني اللَّهُمَّ زودني التَّقْوَى واغفر لي ذَنبي ووجهني للخير أَيْنَمَا تَوَجَّهت
١٧٩٤ - أَبُو هُرَيْرَة اللَّهُمَّ أَنْت رَبنَا لَا رب لنا غَيْرك تميتنا وتحيينا وَإِلَيْك معادنا
١٧٩٥ - أنس بن مَالك اللَّهُمَّ أَنْت عضدي ونصيري وَبِك أقَاتل
١٧٩٦ - ابْن مَسْعُود اللَّهُمَّ أَنْت الْعدْل فِي قضائك
١٧٩٧ - صُهَيْب اللَّهُمَّ أَنْت لست باله استحدثناه وَلَا بِرَبّ إبتدعناه وَلَا كَانَ لنا قبلك من إِلَه نلجأ إِلَيْهِ ونذرك وَلَا أعانك على خلقنَا أحد فنشركه فِيك تَبَارَكت وَتَعَالَيْت
١٧٩٨ - جَابر اللَّهُمَّ أمرت بِالدُّعَاءِ وتكفلت بالإجابة لبيْك
٢٠٠٩ - سهل بن سعد اللَّهُمَّ لَا يدركني زمَان وَلَا تدركوا زَمَانا لَا يتبع فِيهِ الْعَلِيم وَلَا يستحيا فِيهِ من الْحَلِيم قُلُوبهم قُلُوب الْأَعَاجِم وألسنتهم أَلْسِنَة الْعَرَب
٢٠١٠ - أَبُو هُرَيْرَة اللَّهُمَّ لَا تجْعَل قَبْرِي وثنا لعن الله قوما اتَّخذُوا قُبُور أَنْبِيَائهمْ مَسَاجِد
٢٠١١ - معَاذ بن جبل اللَّهُمَّ لَا تجْعَل لِفَاجِر عِنْدِي نعْمَة أكافئه بهَا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة
٢٠١٧ - ابْن عَبَّاس اللَّهُمَّ لَا ترنا مكرك وَلَا تنسنا ذكرك وَلَا تهتك عَنَّا سترك وَلَا تجعلنا من الغافلين اللَّهُمَّ ابعثنا فِي أحب السَّاعَات إِلَيْك حَتَّى نذكرك فتذكرنا ونسألك فتعطينا وندعوك فتستجيب لنا ونستغفرك ف…
٢٠١٨ - عبد الله بن جَراد اللَّهُمَّ لَا تُطِع تَاجِرًا وَلَا مُسَافِرًا فَإِن مسافرنا يَدْعُو كي لَا تمطر وَإِن تاجرنا يتَمَنَّى شدَّة الزَّمَان وَغَلَاء السّعر
٢٠١٩ - أنس بن مَالك اللَّهُمَّ لَا سهل إِلَّا مَا جعلته سهلا وَأَنت إِن شِئْت جعلت الْحزن سهلا
٢٠٢٠ - عُرْوَة بن عَامر اللَّهُمَّ لَا يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلَّا أَنْت وَلَا يدْفع السَّيِّئَات إِلَّا أَنْت لَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بك
٢١٦٨ - عَليّ بَين الْبَصْرَة والايلة إثنا عشر ميلًا
٢١٦٩ - أَبُو بكر الصّديق بشر من شهد بَدْرًا بِالْجنَّةِ
٢١٧٠ - عَمْرو بن الْعَاصِ بشر قَاتل ابْن سميَّة بالنَّار
٢١٧١ - ابْن عمر بشر آكل الرِّبَا ومانع الزَّكَاة بالنَّار
٢١٧٢ - أبي بن كَعْب بشر هَذِه الْأمة بالسناء والرفعة وَالدّين والنصر والتمكين فِي الأَرْض فَمن عمل مِنْهُم عمل الْآخِرَة لدُنْيَا لم يكن لَهُ فِي الْآخِرَة نصيب
٢١٧٣ - أَبُو ذَر الْغِفَارِيّ بشرني جِبْرِيل من مَاتَ من أمتك لَا يُشْرك بِاللَّه شَيْئا دخل الْجنَّة وَإِن زنا وَإِن سرق
٢١٧٤ - عَائِشَة بطحان على ترعة من ترع الْجنَّة
٢١٧٥ - أَبُو سلمى حُرَيْث بخ بخ لخمس مَا أثقلهن فِي الْمِيزَان
تربوا الكتاب وسخوه من اسفله فانه انجح للحاجة · باب الخاء
٢٨٦٠ - ابْن عَبَّاس خياركم أحاسنكم أَخْلَاقًا الموطئون أكنافا
٢٨٦١ - جَابر خياركم أحسنكم قضاءا
٢٨٦٢ - عَليّ بن أبي طَالب خياركم كل مفتن تواب
٢٨٦٣ - جَابر خياركم فِي الْجَاهِلِيَّة خياركم فِي الْإِسْلَام إِذا فقهوا فصل
٢٨٦٤ - عِيَاض بن غنم خِيَار أمتِي فِيمَا أنبأني الْمَلأ الْأَعْلَى قوم
تربوا الكتاب وسخوه من اسفله فانه انجح للحاجة · خير شبابكم من تشبه بكهولكم وشر كهولكم من تشبه بشبابكم
٢٨٨٤ - أَبُو هُرَيْرَة خير الْأَنْبِيَاء خَمْسَة نوح وَإِبْرَاهِيم ومُوسَى وَعِيسَى وَمُحَمّد ﷺ //
٢٨٨٥ - أَبُو هُرَيْرَة خير الْمُؤمنِينَ القانع وشرهم الطامع
٢٨٨٦ - عمر بن الْخطاب خير التَّابِعين رجل من قرن يُقَال لَهُ أَو يس الْقَرنِي وَله وَالِدَة وَكَانَ بِهِ بَيَاض فَدَعَا الله فأذهبه الله عَنهُ إِلَّا مثل مَوضِع الدِّرْهَم من سرته
٢٨٨٧ - عبد الله بن عَمْرو خير الْأَصْحَاب عِنْد الله خَيرهمْ لصَاحبه وَخير الحيران عِنْد الله خَيرهمْ لجاره
٢٨٨٨ - ابْن عَبَّاس خير الصَّحَابَة أَرْبَعَة وَخير السَّرَايَا أَرْبَعمِائَة وَخير الجيوش أَرْبَعَة آلَاف وَلَا يهْزم اثْنَا عشر ألفا من قلَّة كلمتهم وَاحِدَة
تربوا الكتاب وسخوه من اسفله فانه انجح للحاجة · - باب الدال
٣٠٤٨ - سهل بن سعد دخلت الْجنَّة فَإِذا حس فَنَظَرت فَإِذا هُوَ بِلَال