جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
الفردوس بمأثور الخطاب
الفردوس بمأثور الخطاب
المدوَّنة · ٢١٨ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 1 of 5
وَآله وَسلم (كل أَمر ذِي بَال لَا يبْدَأ فِيهِ بِحَمْد الله فَهُوَ أقطع) مَحْفُوظ من حَدِيث الْأَوْزَاعِيّ عَن قُرَّة رَوَاهُ النَّاس عَنهُ مِنْهُم ابْن الْمُبَارك وَعبيد الله بن مُوسَى والمعافى بن عمرَان وَأَبُو الْمُغي…
١١٤ - سبابة بن عاصم السلمي
١٩١ - أَبُو هُرَيْرَة إِنِّي لست أَخَاف عَلَيْكُم فِيمَا لَا تَعْمَلُونَ وَلَكِن انْظُرُوا كَيفَ تعلمُونَ فِيمَا تعلمُونَ
١٩٢ - أَبُو كَبْشَة الْأنْصَارِيّ إِنِّي جعلت للْفرس سَهْما فَمن نَقصهَا نَقصه الله ﷿
١٩٣ - عبد الرَّحْمَن بن عَوْف إِنِّي سأموت وتموتون وتسألون يَوْم الْقِيَامَة عَن أَعمالكُم فَلَا ينفع أحد مِنْكُم نَبِي وَلَا أَب وَلَا أم إِلَّا من أَتَى الله بقلب سليم وفضلت بالشفاعة فشفاعتي مُحرمَة على من شتم أَصْحَاب…
١٩٤ - أَبُو سعيد إِنِّي تَارِك فِيكُم الثقلَيْن أَحدهمَا أكبر من
٢١١ - عبد الله بن مَسْعُود ارحموا حَاجَة الْغَنِيّ الرجل الْمُوسر يحْتَاج فصدقة الدِّرْهَم عَلَيْهِ عِنْد الله ﷿ بِمَنْزِلَة سبعين ألف
٢١٢ - أَبُو سعيد
٢١٣ - أَبُو هُرَيْرَة أَكْثرُوا مَسْأَلَة الله الْجنَّة والاستعاذة بِهِ من النَّار فَإِنَّهُمَا شافعتان مشفعتان
٢١٤ - عَليّ بن أبي طَالب أَكْثرُوا الصَّلَاة بِالسحرِ وَالِاسْتِغْفَار لأَصْحَاب مُحَمَّد ﷺ فَإِنَّهُ أَخْبرنِي جِبْرِيل رَسُول رب الْعَالمين أَنَّهُمَا
طُوبَى لأرجواف تحمل هَذَا وطوبى لأمه ينزل هَذَا عَلَيْهِم وطوبى لألسن تَتَكَلَّم بِهَذَا ٦٠٢ - ابْن عَبَّاس إِن الله ﷿ ناجى مُوسَى بِمِائَة ألف
٦٤٣ - جَابر إِن الله ﷿ جعل ذُرِّيَّة كل نَبِي فِي صلبه وَإِن الله جعل ذريتي فِي صلب عَليّ بن أبي طَالب
٦٤٤ - ابْن عَبَّاس إِن الله ﷿ جعل لكل نَبِي شَهْوَة وَإِن شهوتي فِي قيام هَذَا اللَّيْل إِذا قُمْت فَلَا يصلين أحدا خَلْفي وَإِن الله جعل لكل نَبِي طعمة وَإِن طعمتي هَذَا الْخمس فَإِذا قبضت فَهُوَ لولاة الْأَمر من بعدِي
٦٨٢ - أَبُو سعيد إِن لله ﷿ عبادا على مَنَابِر من نور فِي ظلّ الْعَرْش يَغْبِطهُمْ النَّبِيُّونَ وَالشُّهَدَاء وهم المتحابون فِي جلال الله ﷿
٦٨٣ - ابْن عَبَّاس إِن لله ﷿ خلقا مَا نظر إِلَيْهِم مُنْذُ خلقهمْ بغضا مِنْهُ لَهُم أدخلهم الْجنَّة بِحسن الْجوَار
٦٨٤ - أنس بن مَالك إِن لله ﷿ خلقا يعْرفُونَ النَّاس بالتوسم
٦٨٥ - أنس إِن لله ﷿ أَرْبَعِينَ ألف عَالم الدُّنْيَا من شرقها إِلَى الغرب أَصْغَر الْأَعْلَام من أَرْبَعِينَ ألف إِلَّا وَاحِدَة فصل
حَياتِي خير لكم تحدثون وتحدث لكم ووفاتي خير لكم تعوض على أَعمالكُم فَمَا رَأَيْت من
ان لجهنم بابا لا يدخله الا من شفا غيظه في معصية الله
٨٢٥ - أَبُو سعيد إِن مِمَّا أَخَاف على أمتِي من بعدِي رجل متعبد جَاهِل ادّعى الْعلم وَلَيْسَ عِنْده علم ٨٢٥ - النُّعْمَان بن بشير إِن أَهْون أهل النَّار عذَابا يَوْم الْقِيَامَة رجل على أَخْمص قَدَمَيْهِ جمرتان يغلي مِنْ…
٨٢٦ - ابْن عمر إِن أهل النَّار يعظمون حَتَّى يصير مَا بَين شحمة أُذُنِي أحدهم إِلَى عاتقة مسيرَة سَبْعمِائة عَام وَغلظ جلد أحدهم أَرْبَعِينَ ذِرَاعا وضرسه أعظم من جبل أحد
٨٢٧ - أَبُو هُرَيْرَة إِن أبخل النَّاس من بخل بِالسَّلَامِ وأبخل مِنْهُ من لم يردهُ وَإِن صحبك أَخُوك فِي سفر فحالت بَيْنكُمَا شَجَرَة فَإِن اسْتَطَعْت أَن تسبقه بِالسَّلَامِ فافعل
٨٢٨ - سلمَان إِن أَكثر النَّاس شبعا فِي الدُّنْيَا أطولهم جوعا فِي الْآخِرَة
٨٧٤ - ابْن عَبَّاس إِن عِيسَى بن مَرْيَم قَالَ يَا رب أَخْبرنِي عَن هَذِه الْأمة المرحومة فَأوحى الله إِلَيْهِ إِنَّهَا أمة مُحَمَّد ﵇ حكماء عُلَمَاء كَأَنَّهُمْ من الْحِكْمَة وَالْعلم أَنْبيَاء يرضون باليسير من الْعَطاء…
٨٧٥ - فَاطِمَة بنت النَّبِي إِن عِيسَى بن مَرْيَم ﵇ مكث فِي بني إِسْرَائِيل أَرْبَعِينَ سنة
٨٧٦ - أَبُو سعيد إِن عِيسَى بن مَرْيَم أسلمته أمه فِي الْكتاب ليعلمه فَقَالَ لَهُ الْمعلم اكْتُبْ بِسم الله فِي الْكتاب فَقَالَ عِيسَى وَمَا بِسم قَالَ الْمعلم لَا أَدْرِي فَقَالَ لَهُ عِيسَى الْبَاء بهاء الله وَالسِّين …
٨٧٧ - أَبُو هُرَيْرَة إِن عِيسَى بن مَرْيَم سَأَلَ يحيى بن زَكَرِيَّا قَالَ أَخْبرنِي عَمَّا يباعدني من غضب الْجَبَّار فَقَالَ لَا تغْضب فيغضب الله عَلَيْك قَالَ فَمَا الَّذِي يُبْدِي الْغَضَب وينبته قَالَ التعزز وَالْعج…
٨٧٨ - أَبُو أُمَامَة إِن مَرْيَم بنت عمرَان سَأَلت رَبهَا أَن يطْعمهَا
٨٨٦ - خباب
٩٧٣ - عمر بن الْخطاب إِذا نطق الله ﷿ بِالْوَحْي سَمِعت فِي السَّمَاء صلصلة كوقع السلَاسِل على الصَّفَا فيخر الْمَلَائِكَة كالمغشى عَلَيْهِم فَهُوَ قَوْله ﷿ حَتَّى إِذا فزع من قُلُوبهم
٩٧٤ - أَبُو هُرَيْرَة إِذا فرغ الله ﷿ من الْقَضَاء بَين الْعباد أَمر الْمَلَائِكَة أَن يخرجُوا من النَّار من قَالَ لَا إِلَه إِلَّا الله وَكَانَ لَا يُشْرك بِاللَّه شَيْئا
٩٧٥ - أَبُو سعيد إِذا رَضِي الله ﷿ عَن العَبْد أثنى عَلَيْهِ سَبْعَة أَضْعَاف من الْخَيْر لم يعملها وَفِي السخط مثل ذَلِك
٩٧٦ - أَبُو هُرَيْرَة إِذا أَدخل الله ﷿ الْمُوَحِّدين النَّار أماتهم الله فِيهَا فَإِذا أرد أَن يخرجهم مِنْهَا أمسهم ألم الْعَذَاب تِلْكَ السَّاعَة
٩٧٧ - جَابر بن سَمُرَة إِذا أنعم الله ﷿ على عبد نعْمَة
١٠٣٠ - أَبُو هُرَيْرَة إِذا لبستم وتوضأتم فابدءوا بميامنكم
١٠٣١ - إِبْنِ عَبَّاس إِذا سَمِعْتُمْ الرَّعْد فاذكروا الله فَإِنَّهُ لَا يُصِيب ذَاكِرًا
١٠٣٢ - حُذَيْفَة إِذا صليتم خلف أئمتكم فَأحْسنُوا طهوركم فَإِنَّمَا يرتج على الْقَارئ قرائته بِسوء طهر الْمُصَلِّي خَلفه
١٠٣٣ - أَبُو هُرَيْرَة إِذا صليتم على الْجِنَازَة فأخلصوا لَهَا الدُّعَاء
١٠٣٤ - عُثْمَان بن عَفَّان إِذا سَمِعْتُمْ النداء فَقومُوا فَإِنَّهَا عَزمَة من الله ﷿
١٠٣٥ - بُرَيْدَة إِذا سَمِعْتُمْ الرجل يجْهر بِالْقِرَاءَةِ نَهَارا فارجموه بالبعر
١٠٣٦ - عمرَان بن حُصَيْن إِذا سَمِعْتُمْ بالدجال فَفرُّوا مِنْهُ فَإِن الرجل يَأْتِيهِ ليرد عَلَيْهِ فيتبعه لما يرى مَعَه من الشُّبُهَات
١٠٣٧ - أَبُو هُرَيْرَة إِذا سَمِعْتُمْ أصوات الديكة فَإِنَّهَا رَأَتْ ملكا فاسئلوا الله وارغبوا إِلَيْهِ وَإِذا سَمِعْتُمْ نهاق الْحمير فَإِنَّهَا رَأَتْ شَيْطَانا فاستعيذوا بِاللَّه مِمَّا رَأَتْ
١٠٣٨ - أم سَلمَة إِذا حضرتم الْمَيِّت فَقولُوا خيرا فَإِن الْمَلَائِكَة يُؤمنُونَ على مَا تَقولُونَ
١٠٣٩ - شَدَّاد بن أَوْس إِذا حضرتم مَوْتَاكُم فأغمضوا الْبَصَر فَإِن الْبَصَر يتبع الرّوح وَقُولُوا خيرا فَإِنَّهُ يُؤمن على مَا يَقُول أهل الْمَيِّت
١٠٤٠ - ابْن عمر إِذا وضعتم مَوْتَاكُم فِي قُبُورهم فَقولُوا بِسم الله وعَلى سنة رَسُول الله
١٠٥٧ - عَليّ بن أبي طَالب إِذا أَحْبَبْتُم أَن تعلمُوا مَا للْعَبد عِنْد ربه ﷿ فانظروا مَا يتبعهُ من الثنا
١٠٥٨ - أَبُو هُرَيْرَة إِذا أعطيتم الزَّكَاة فَلَا تنسوا ثَوَابهَا أَن تَقولُوا اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مغنما وَلَا تجعلها مغرما
١٠٥٩ - أَبُو هُرَيْرَة إِذا لَقِيتُم الْمُشْركين فِي الطَّرِيق فَلَا تبدوهم بِالسَّلَامِ واضطروهم إِلَى أضيقها
١٠٦٤ - خباب بن الارت
١٠٩٨ - ابْن عمر إِذا رَأَيْت الْحَاج فَسلم عَلَيْهِ وَصَافحهُ ومره فليستغفر لَك قبل أَن يدْخل بَيته فَإِنَّهُ مغْفُور لَهُ
١٠٩٩ - ابْن عمر إِذا جعلت الْمشرق عَن يسارك وَالْمغْرب عَن يَمِينك فبينهما قبْلَة
١١٠٠ - أَبُو سعيد إِذا أدخلت أصبعك فِي أذنيك سَمِعت خرير الْكَوْثَر
١١٠١ - إِبْنِ عمر إِذا خفت سُلْطَانا أَو غَيره فَقل لَا إِلَه إِلَّا الله الْحَلِيم الْكَرِيم سُبْحَانَ الله رب السَّمَوَات السَّبع وَرب الْعَرْش الْعَظِيم اللَّهُمَّ لَا إِلَه إِلَّا أَنْت عز جَارك وَجل ثناؤك وَلَا إِلَ…
١١٠٢ - أنس بن مَالك إِذا رفعت رَأسك من السُّجُود فَلَا تقع كَمَا يَقع الْكَلْب ضع إليتيك بَين قديك وألزق ظَاهر قَدَمَيْك بِالْأَرْضِ
١ / ٥
التالي