جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
الأوائل لأبي عروبة الحراني
الأوائل لأبي عروبة الحراني
المدوَّنة · ١٧٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 2 of 4
كتاب الاوايل
إِنِّي أَوَّل الْعَرَبِ رَمَى بِسَهْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ﷿ ".
. أَوَّل شَهِيد فِي الْإِسْلَام
جَاءَ أَبُو جهل إِلَى سميَّة فَجعل يصفعها، ثُمَّ وجأ فِي قَلبهَا بِحَرْبَة فَكَانَت أَوَّل مستشهد اسْتشْهد فِي الْإِسْلَام ".
أول شَهِيد اسْتُشْهِدَتْ فِي الإِسْلامِ سُمَيَّةُ أُمُّ عَمَّار وَجَأَهَا أَبُو جَهْلٍ - لَعَنَهُ اللَّهُ - بِحَرْبَةٍ ".
فِي سَبِيل الله
أَوَّل مَنْ أَذَّنَ بِلالٌ مَوْلَى أَبِي بَكْر ﵁ ". أول من جمع الْجُمُعَة
بَلَغَنَا أَنَّ أَوَّل مَا جُمِعَتِ الجُمُعة بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ أَنْ يَقْدِمَهَا رَسُول الله ﷺ َ - فَجَمَعَ بِالْمُسْلِمِينَ مُصْعَب بْنُ عُمَيْر بْنِ عَبْد مَنَافٍ ".
أَوَّل من قدم الْمَدِينَة مُهَاجرا
َ - مُصْعَب بْنُ عُمَيْر ﵁ - ". أَوَّل من أظهر الْإِسْلَام
أَوَّل مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامه سَبْعَة رَسُول الله ﷺ َ - وَأَبُو بَكْر وَعَمَّارٌ وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ وَصُهَيْبٌ وَبِلالٌ وَالْمِقْدَادُ ﵏ - ".
أَنَّهُ جَعَلَ مَكَانَ الْمِقْدَادِ: خَبَّابًا فَعَدَّ خَبَّابًا وَلَمْ يَعُدِّ الْمِقْدَادَ. أَوَّل من عدا بِهِ فرسه فِي سَبِيل الله
أَوَّل مَنْ عَدَا بِهِ فَرَسُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرو ﵁ ".
مَا كَانَ مِنَّا فَارِسٌ يَوْمَ بَدْرٍ غَيْرَ الْمِقْدَادِ ". أَوَّل من جهر بِالْقُرْآنِ بمَكَّة بعد النَّبِي ﷺ َ -
َ - عَبْد اللَّهِ بْنُ مَسْعُود ".
َ - عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُود ﵁ ". أَوَّل من بنى مَسْجِدا يصلى فِيهِ
َ - بِتَحِيَّة الْإِسْلَام
مِنْ بني غفار ". أَوَّل من بَايع بيعَة الرضْوَان
َ - وَجَاءَ النَّاس فَجَعَلُوا يَقُولُونَ: نُبَايِعُكَ عَلَى بَيْعَةِ أبي سِنَان ". أَوَّل مَوْلُود بِالْمَدِينَةِ من أَبنَاء الْمُهَاجِرين
َ - وَأَوَّلُ [لِوَاء] عقد
َ - لأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ وَذَلِكَ أَنَّ بَعْثَهَ وَبَعْثَ عُبَيْدَةَ
َ - وَلَمْ يَتَزَوَّجْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْهُنَّ غَيْرَهَا وَلَمْ تَلِدْ لَهُ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ غَيْرُهَا ".
َ - من أهل بَيته
سَارَّنِي فَأَخْبرنِي أَنَّهُ يقبض فِي مَرضه فَبَكَيْت، ثُمَّ دَعَاني فسارني فَأَخْبرنِي أَنِّي أول أهل لحَاقًا بِهِ فَضَحكت ". أَوَّل آيَة أنزلت فِي الْقِتَال
وَهِيَ أَوَّل آيَةٍ أُنْزِلَتْ فِي الْقِتَالِ ". أَوَّل خلع كَانَ فِي الْإِسْلَام
زَوْجُهَا: يَا رَسُول اللَّهِ إِنِّي أَعْطَيْتُهَا أَفْضَلَ مَالِي حَدِيقَةً لِي فَإِنْ رَدَّتْ عَلَيَّ حَدِيقَتِي.
إِنْ شَاءَ رَدَدْتُهُ. قَالَ: فَفرق بَينهمَا.
َ -: " ابْصُرُوهَا فَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَبْيَضَ سِبْطًا أَقْضَى الْعَيْنَيْنِ فَهُوَ لِهِلالِ بْنِ أُمَيَّةَ، وَإِنْ جَاءَتْ بِهِ أَكْحَلَ جَعْدًا حَمْشَ السَّاقَيْنِ فَهُوَ لِشَرِيكِ بْنِ السَّحْمَاءِ ". فَأُنْبِئْتُ أَ…
قَدْ أَحْسَنْتِ إِذْ فعلت ". أَوَّل من رجم فِي الزِّنَا
َ - مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ". أَوَّل من قطع فِي السّرقَة
بَعْضُهُمْ: يَا رَسُول اللَّهِ كَأَنَّ هَذَا يَعْنِي شَقَّ عَلَيْكَ. قَالَ: " وَمَا يَمْنَعُنِي وَأَنْتُمْ أَعْوَانُ الشَّيَاطِينِ ". قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ عَفُوٌّ يُحِبُّ الْعَفْوَ وَلا يَنْبَغِي لِوَالٍ أَنْ يُؤْتَى ب…
َ - لَيْلَة الْعقبَة
َ - بِالْحُدَيْبِية ". أَوَّل من سنّ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْد القَتْل
فَكَانَ خُبَيْبٌ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْقَتْلِ ". أَوَّل من أَدّوا الصَّدَقَة طائعين
كَانَ أَوَّل حَيّ أَدّوا الصَّدَقَة من قبل أنفسهم طائعين بَنو عذرة بن سَعْد بن قضاعة ". أَوَّل مَا افْترض من عمل الدِّين
َ -: " أَوَّلُ مَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَلَى النَّاسِ مِنْ دِينِهِمُ الصَّلاةُ، وَآخِرُ مَا يَبْقَى الصَّلاةُ، وَأَوَّلُ مَا تحاسبون بِهِ الصَّلَاة ".
أَوَّل أمة أطعمت الْغَنَائِم
َ -: " لم تحل الْغَنَائِم لقوم سود الرؤوس قَبْلَكُمْ، كَانَتْ نَارٌ تَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ فَتَأْكُلُهَا، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ أَسْرَعَ النَّاس فِي الْغَنَائِمِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿ ﴿لَوْلا كِتَابٌ مِنَ اللَّهِ…
لم يُعْط أحد غير هَذِه الْأمة الاسترجاع ألم يسمعوا إِلَى قِيلَ يَعْقُوب ﵇ ﴿يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُفَ﴾ [يُوسُف: ٨٤] ". أول حَيّ آلفوا مَعَ رَسُول الله ﷺ َ -
أَوَّل حَيّ آلفوا مَعَ رَسُول الله جهنية ". أَوَّل الْعَرَب فنَاء
يَسْتَحْلِيهِمُ الْمَوْتُ وَيُنَفِّسُهُمْ عَلَى النَّاسِ ". أَوَّل أَشْرَاط السَّاعَة
فِي حَدِيثِ يَزِيدَ: " إِنَّ أَوَّل أَشْرَاطِ السَّاعَةِ - أَوْ أَمْرِ السَّاعَةِ - فَنَارٌ تَخْرُجُ مِنَ الْمَشْرِقِ فَتَحْشُرُ النَّاسَ إِلَى الْمَغْرِبِ ". أَوَّل من تَنْشَق عَنْهُ الأَرْض
أَنَا سَيِّدُ وُلِدَ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الأَرْضُ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ، وَأَوَّلُ مُشَفع ". أَوَّل شَفِيع
َ -: " أَنَا أَوَّل شَفِيعٍ فِي الْجَنَّةِ ". أَوَّل مَا يقْضى فِيهِ بَين النَّاس
أَوَّل مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ ". أَوَّل من يجثو للخصومة يَوْم الْقِيَامَة
أَنَا أَوَّل مَنْ يَجْثُو لِلْخُصُومَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ ﷿ ".
عَلِيٌّ: " أَنَا أَوَّل مَنْ يَجْثُو لِلْخُصُومَةِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ ﷿ يَوْمَ الْقِيَامَة ". أَوَّل من يقرع بَاب الْجنَّة
أَنَا أَكْثَرُ الأَنْبِيَاءِ تَبَعًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَنَا أَوَّل مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةَ ". أَوَّل من يكسى يَوْم الْقِيَامَة
أَوَّل مَنْ يُكْسَى مِنَ الْخَلائِقِ إِبْرَاهِيم يكسى قبطيتين، ويكسى مُحَمَّد ﷺ َ - بُرْدَةً حِبْرَةً وَهُوَ عَنْ يَمِينِ الْعَرْشِ ". أَوَّل من يكسى من النَّار
َ -: " أَوَّلُ مَنْ يُكْسَى حُلَّةً مِنَ النَّارِ إِبْلِيسُ فَيَضَعُهَا عَلَى حَاجِبِهِ وَيَسْحَبَهَا مِنْ خَلْفِهِ وَذُرِّيَتُهُ مِنْ خَلْفِهِ حَتَّى إِذَا صَارَ إِلَى شَفِيرِ النَّارِ نَادَى: يَا ثُبُورَاهُ وَذُرِّيَتُ…
يُجْمَعُ النَّاس فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَلا تَكَلَّمُ نَفْسٌ، فَأول مدعُو بِهِ مُحَمَّد ﷺ َ - فَيَقُول: لبيْك وَسَعْديك فالخير فِي يَديك، وَالْمهْدِي من هديت، وَعَبْدك بَين يَديك، مِنْك وَإِلَيْكَ، لَا مَلْجَأَ وَلا مَنْجَ…
السابق
٢ / ٤
التالي