الأوائل لأبي عروبة الحراني

المدوَّنة · ١٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 1 of 4

كتاب الاوايل
عرُوبَة الْحُسَيْن بن أبي معشر مُحَمَّد بن مودود بن حَمَّاد الْحَرَّانِي بحران قَالَ:
لَهَا: " قُولِي: اللَّهُمَّ رَبُّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ، وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبُّنَا وَرَبُّ كُلِّ شَيْءٍ، مُنْزِلُ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ، فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْ…
اللَّهُمَّ رب السَّمَوَات وَالأَرْضِ، رَبُّنَا وَرَبُّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى، مُنْزِلُ التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ وَالْفُرْقَانِ أَعُوذُ بِاللَّهِ من كل [شَرّ] كُلِّ شَيْء أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ ا…
لَهُ: اكْتُبْ، قَالَ: يَا رَبُّ مَا أَكْتُبُ؟ . قَالَ: اكْتُبْ مَقَادِيرَ كُلِّ شَيْءٍ ".
َ - يَقُول:
فِي الأَرْض
أَوَّل جَبَلٍ وُضِعَ عَلَى الأَرْضِ أَبُو قبيس ". أول مَاء وَأول شَجَرَة
كَعْبٌ: سَلُوهُ عَنْ ثَلاثٍ فَإِنْ أَخْبَرَكُمْ بِهِنَّ فَهُوَ عَالِمٌ، سَلُوهُ عَنْ شَيْءٍ مِنَ الْجَنَّةِ وَضَعَهُ اللَّهُ لِلنَّاسِ فِي الأَرْضِ، وَسَلُوهُ عَنْ أَوَّل مَاءٍ وُضِعَ بِالأَرْضِ، وَمَا أَوَّل شَجَرَةٍ غُ…
النَّاس: يَوْمٌ ثَقِيلٌ، وَخَلَقَ مَوْضِعَ الْقُرَى وَالأَنْهَارٍ وَالأَشْجَارِ يَوْمَ الأَرْبِعَاءِ، وَخَلَقَ الطَّيْرَ وَالْوَحْشَ وَالسِّبَاعَ وَالْهَوَامَّ وَالآفَةَ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَخَلَقَ الإِنْسَانَ يَوْمَ الْ…
رَبُّ اعْجَلْ قَبْلَ اللَّيْلِ فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿وَكَانَ الإِنْسَانُ عجولاً﴾ [الْإِسْرَاء: ١١] ". أَوَّل من قَاس
أَوَّل من قَاس إِبْلِيس وَإِنَّمَا عبدت الشَّمْس وَالْقَمَر بالمقاييس ".
قَاس عَدو الله وَكَانَ أول من قَاس ".
كَانَ أكبر وُلِدَ آدم ﵇ قابيل وتوءمته ". أَوَّل الْأَنْبِيَاء
نَبِيًّا مُكَلَّمًا ". أَوَّل الرُّسُلِ
فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ، أَوَّلُ نَبِيٍّ أُرْسِلَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ ".
َ - مِثْلَ حَدِيثِ عُمَارَةَ.
َ -: " يَأْتِي النَّاس نُوحًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُونَ: يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّل الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الأَرْضِ، وَسَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبك ". أَوَّل من سنّ القَتْل
لَا تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلا كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لأَنَّهُ أَوَّل مَنْ سَنَّ القَتْل ". أَوَّل مَسْجِد وضع فِي الأَرْض
الْمَسْجِدُ الْحَرَامُ ". قُلْتُ: ثُمَّ أَيُّ؟ [قَالَ] : " ثُمَّ الْمَسْجِدُ الأَقْصَى ". قَالَ: قُلْتُ: كَمْ بَيْنَهُمَا؟ . قَالَ: أَرْبَعُونَ سَنَةً وَأَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاةُ فَصَلِّ فَهُوَ مَسْجِدٌ ". أَوَّل …
أَوَّل من سكن القباب واقتنى المَال تويل بن لمك بن متوشخ بن خنوخ بن شِيث بن آدم، وتديلقين بن لمك أَوَّل من ضرب بالونج والصنج ". أول من خطّ بالقلم
- وَالله أعلم - وَكَانَ أول بني [آدم] أعطي النُّبُوَّة وَخط بالقلم ". أَوَّل مَدِينَة بنيت بعد الطوفان
كَانَ مَعَ نُوحٍ ﵇ فِي السَّفِينَةِ ثَمَانُونَ رَجُلا مَعَهُمْ أَهْلُوهُمْ، فَلَمَّا عَرَفَ أَنَّ الْمَاءَ قَدْ نَضَبَ هَبَطَ إِلَى أَسْفَلِ الْجُودِيِّ فَابْتَنَى قَرْيَةً وَسَمَّاهَا: ثَمَانِينَ ". أَوَّل من بنى الْكَع…
وَجه آدم إِلَى مَكَّة حِين استوحش فَشكى ذَلِكَ إِلَى الله ﷿ فِي دُعَائِهِ؛ فَلَمَّا انْتهى إِلَى مَكَّة انْزِلْ الله ﷿ ياقوتة من ياقوت الْجنَّة فَكَانَت على مَوضِع الْبَيْت الْآن فَلم يزل يطوف بِهِ حَتَّى أنزل الله ﷿ الط…
إِبْرَاهِيم ﵇ أَوَّل من نصب أنصاب الْحرم ".
أَن إِبْرَاهِيم ﵇ أَوَّل من نصب أنصاب الْحرم وَأَشَارَ لَهُ جِبْرِيل إِلَى موَاضعهَا ". أَوَّل من اختتن وشاب وقرى الضَّيْف
سعيد: " كَانَ إِبْرَاهِيم أَوَّل مَنِ اخْتَتَنَ وَأَوَّلُ مَنْ رَأَى الشَّيْبَ فَقَالَ: يَا رَبُّ مَا هَذَا الشَّيْبُ؟ . قَالَ: الْوَقَارُ. قَالَ: رَبِّ زِدْنِي وَقَارًا. وَكَانَ أَوَّل مَنْ أَضَافَ الضَّيْفَ، وَأَوَّلُ …
إِن أَوَّل جَبَّار كَانَ فِي الأَرْض نمْرُود ".
وَهُوَ أَوَّل من تجبر فِي الأَرْض ". أَوَّل من ابْتُلِيَ بشريعة الدِّين
لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾ [الْبَقَرَة: ١٢٤] ". أَوَّل من اكتحل بالإثمد
حُجَيْر أسود يُقَالُ لَهُ الإثمد فيشد لي بَصرِي. وَكَانَت فِيمَا يذكرُونَ أَوَّل من اكتحل بِهِ ". أَوَّل من غير دين إِسْمَاعِيل ﵇ -
َ -: " لَا لأَنَّكَ مُؤْمِنٌ وَهُوَ كَافِرٌ، أَنَّهُ كَانَ أَوَّل مَنْ غَيَّرَ دِينَ إِسْمَاعِيلَ فَنَصَبَ الأَوْثَانَ، وَسَيَّبَ السَّوَائِبَ، وَبَحَرَ الْبَحِيرَةَ، وَوَصَلَ الْوَصِيلَةَ، وَحَمَى الحامي ".
. أَوَّل من سنّ الرحلتين وَأطْعم الثَّرِيد
الشَّاعِر لقريش أَوْ بعض الْعَرَب: (عَمْرو الَّذِي هشم الثَّرِيد لِقَوْمِهِ ... وَرِجَال مَكَّة مسنتون عجاف) (هُوَ سنّ الرحلتين كليهمَا ... سفر الشتَاء ورحلة الأصياف) أول مَا رئيت الحصبة والجدري
أَن أَوَّل مَا رئيت الحصبة والجدري بِأَرْض الْعَرَب ذَلِكَ الْعَام - يَعْنِي عَام الْفِيل - وَأَنَّهُ أَوَّل مَا رئي بهَا من أثر الشَّجَر الحرمل والحنظل وَالْعشر ذَلِكَ الْعَام ". أَوَّل من خضب بِالسَّوَادِ
أَوَّل من خضب بِالسَّوَادِ فِرْعَوْن ". أَوَّل من علم الْكِتَابَة
قُلْنَا للمهاجرين: من أَيْنَ تعلمتم الْكِتَابَة؟ قَالُوا: من أهل الْحيرَة. فَقُلْنَا لأهل الْحيرَة: من أَيْنَ تعلمتم الْكِتَابَة؟ قَالُوا: من أهل الأنبار. أَوَّل من حكم قوافي الشّعْر
َ -: " امْرُؤُ الْقَيْسِ قَائِدُ الشُّعَرَاءِ إِلَى النَّارِ لأَنَّهُ أول من أحكم قوافيها ".
النورة
للشياطين: انْظُرُوا إِلَى شَيْء يذهب بالشعر غير الْحَد الْحَدِيد فوضعوا لَهُ النورة فَكَانَ أَوَّل من وَضعهَا لَهُ شياطين سُلَيْمَان ﷺ َ - ". أَوَّل من سرد الدروع
كَانَت صَفَائِح وَأَوَّلُ من سردها وحلقها دَاوُد ﷺ َ - ". أَوَّل من سمي يَحْيَى
. أَوَّل شَيْء كسيته الْكَعْبَة
َ - من النُّبُوَّة
وَحُبِّبَتْ إِلَيْهِ الْخلْوَة فَلم يكن شيئً أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ أَنْ يَخْلُوَ وَحْدَهُ ". أول مَا أنزل عَلَيْهِ من الْقُرْآن
جَاوَرْتُ فِي حِرَاءَ فَلَمَّا قَضَيْتُ جِوَارِي هَبَطْتُ فَاسْتَبْطَنْتُ الْوَادِيَ فَنُودِيتُ فَنَظَرْتُ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَخَلْفِي وَقُدَّامِي فَلَمْ أَرَ شَيْئًا فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ ع…
قَالَ: ﴿يَا أَيهَا المدثر﴾ ثُمَّ سَاقَ الْحَدِيثَ إِلَى آخِرِهِ.
كَانَ أَوَّل شَيْء أنزل عَلَيْهِ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ حَتَّى بلغ ﴿مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ [العلق: ١ - ٥] .
َ - ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ إِلَى قَوْله ﴿مَا لم يعلم﴾ [العلق: ١ - ٥] . قَالَ: هَذَا آخر الَّذِي أنزل يَوْم حراء ثُمَّ أنزل آخرهَا بعد مَا شَاءَ الله ". أَوَّل من أسلم
أَنَّ أَبَا بَكْر ﵁ قَالَ:
أَنَا الصِّدِّيقُ الأَكْبَرُ آمَنْتُ قَبْلَ أَنْ يُؤْمِنَ أَبُو بَكْر، وَأَسْلَمْتُ قَبْلَ أَنْ يُسْلِمَ أَبُو بَكْر ". أَوَّل من سل سَيْفا فِي سَبِيل الله
َ - لَهُ ولسيفه ". أَوَّل من رمى بِسَهْم فِي سَبِيل الله