الجامع الكامل في الحديث الصحيح الشامل المرتب على أبواب الفقه

المدوَّنة · ٣,٨٢٢ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 45 of 77

٤٥ - كتاب بدء الخلق · ١٠ - باب ما جاء في خلق النجوم
قال: "لما خلق الله ﷿ الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت: يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال؟ قال: نعم، الحديد. قالت: يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد؟ قال: نعم، النار.…نسختان
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ١١ - باب ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله، خلقهما الله لحكم عظيمة
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله يُخَوِّفُ الله بهما عباده، وإنهما لا ينكسفان لموت أحد من الناس، فإذا رأيتم منها شيئا فصلوا، وادعوا الله حتى يكشف ما بكم". متفق عليه: رواه البخاري في الكسوف (١٠٤١)، ومسلم في الكسوف (٩١١:…نسختان
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ١٢ - باب في خلق الريح، وانها جند من جنود الله
قوم: ﴿فَلَمَّا رَأَوْهُ عَارِضًا مُسْتَقْبِلَ أَوْدِيَتِهِمْ قَالُوا هَذَا عَارِضٌ مُمْطِرُنَا بَلْ هُوَ مَا اسْتَعْجَلْتُمْ بِهِ رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [الأحقاف: ٢٤]. متفق عليه: رواه البخاري في بدء الوحي (٣٢٠٦)، …نسختان
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ١٤ - باب ان الجان خلقوا من مارج من نار
اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به". ثم ذكر بنحو لفظ البخاري. وفي رواية لهما: ما رأيت رسول الله ﷺ مستجمعا ضاحكا حتى أرى منه لهواته إنما كان يتبسم قالت: وكان إ…نسختان
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ١٥ - باب ما جاء في اصناف الجن
إن الغضب من الشيطان، وإن الشيطان خلق من النار، وإنما تطفأ النار بالماء، فإذا غضب أحدكم فليتوضأ". أخرجه أبو داود في الأدب (٤٧٨٤)، وأحمد (١٧٩٨٥)، والطبراني في الكبير (١٧/ ١٦٧) كلهم من طريق إبراهيم بن خالد، عن أبي وائل الصن…نسختان
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ١٦ - باب قراءة النبي ﷺ القران على الجن
الله ﷿: ﴿لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا﴾ الآية [الأعراف: ١٧٩]، وصنف أجسادهم أجساد بني آدم وأرواحهم أرواح الشياطين، وصنف في ظل الله تعالى يوم لا ظل إلا ظله". فهو ضعيف. رواه أبو يعلى كما في المطالب العالية (٣٤٣٧)، وأ…
على الجن وما رآهم، انطلق رسول الله ﷺ في طائفة من أصحابه عامدين إلى سوق عكاظ، وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وأرسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين إلى قومهم فقالوا: ما لكم؟ قالوا: حيل بيننا وبين خبر السماء، وأرسلت علينا…نسختان
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ١٨ - باب ما جاء في طعام الجن
هما من طعام الجن، وإنه أتاني وفد جن نصيبين - ونعم الجن - فسألوني الزاد، فدعوت الله لهم أن لا يمروا بعظمٍ ولا بروثةٍ إلا وجدوا عليها طعامًا". صحيح: رواه البخاري في كتاب مناقب الأنصار (٣٨٦٠) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٢١ - باب ان الجن يخطف احيانا كلمة الحق
تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في أذن وليه كقرقرة الدجاجة، فيخلطون أكثر
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٢٢ - باب ان الجن المومن يتشكلون بصور الحيات
إن بالمدينة جنًّا قد أسلموا، فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه، فإنما هو شيطان". صحيح: رواه مالك في الاستئذان (٣٣) عن صيفي، أخبرني أبو السائب مولى هشام بن زهرة أنه دخل على أبي سعيد .. فذ…نسختان
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٢٣ - باب في خلق الشيطان بالاشكال المختلفة
فقال: "إن الشيطان يأخذ قال: ودخلت الغرفة، وأغلقت الباب علي فجاء سواد عظيم، فغشي الباب، ثم دخل من شق الباب، فتحول في صورة فيل فجعل يأكل فشددت ثوبي على وسطي، فأخذته فالتقت يداي على وسطه وقلت: يا عدو الله ما أدخلك بيتي تأكل…نسختان
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٢٤ - باب تحريش الشيطان وبعث سراياه للفتنة
إن الشيطان قد أيس أن يعبده المصلون في جزيرة العرب، ولكن في التحريش بينهم". وفي رواية: "إن عرش إبليس على البحر، فيبعث سراياه فيفتنون الناس، فأعظمهم عندهنسختان
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٢٦ - باب ما جاء في مقعد الشيطان
إن إبليس يضع عرشه على الماء ثم يبعث سراياه فأدناهم منه منزلة أعظمهم فتنة يجيء أحدهم فيقول: فعلت كذا وكذا فيقول ما صنعت شيئا قال ثم يجيء أحدهم فيقول: ما تركته حتى فرقت بينه وبين امرأته قال: فيدنيه منه ويقول: نِعْمَ أنتَ ق…
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٢٨ - باب ان الشيطان يمشي في نعل واحدة
أن يقعد الرجل بين الظل والشمس وقال: إنه مقعد الشيطان. رواه ابن عدي في الكامل (٤/ ١٥٣٤) عن محمد بن أبي علي، ثنا مقدام بن داود، ثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة، ثنا سفيان الثوري، ثنا محمد بن المنكدر، عن جابر .. فذكره. وقال…
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٢٩ - باب ما جاء في خلق الجنة والنار
لجبريل ﵇: "ما لي لم أر ميكائيل ضاحكا قط؟ قال: ما ضحك ميكائيل منذ خلقت النار".
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٣٠ - باب ما جاء في خلق الانسان
إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع كلمات ويقال له: اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح، فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بين…
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٣٢ - باب خلق الارواح وانها جنود مجندة
الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف". صحيح: رواه البخاري في الأدب المفرد (٩٠٠) عن عبد الله (هو ابن صالح) قال: حدثني الليث ح وعن سعيد بن أبي مريم قال: حدثنا يحيى بن أيوب - كلاهما عن يحيى بن سعيد…نسختان
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٣٥ - باب ما جاء في خلق الله ماية رحمة
خلق الله ﷿ يوم خلق السموات والأرض مائة رحمة، فجعل في الأرض منها رحمة، فبها تعطف الوالدة على ولدها، والبهائم بعضها على بعض والطير، وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة،
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٣٨ - باب ان الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا
له أبي: أرني هذا الذي بظهرك، فإني رجل طبيب. قال: الله ﷿ الطبيب، بل أنت رجل رفيق، طبيبُها الذي خلقها". وفي لفظ: "ثم نظر إلى مثل السلعة بين كتفيه فقال يا رسول الله، إني لأطب الرجال ألا أعالجها لك قال لا طبيبها الذي خلقها".…
٤٥ - كتاب بدء الخلق · ٣٩ - باب ما جاء في خلق الفار
.. فذكره. الجمع بين هذا الحديث، وبين حديث عبد الله بن مسعود السابق أن الفأرة الموجودة ليستْ من المنسوخ، إنما وُجِدَ فيها بعضُ صفات المنسوخ، وهي مستمرة في الفأرة الموجودة كما يُفهم من الحديث.نسختان
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ٢ - باب ما جاء في اخبار حواء
الحافظ ابن حجر في "الفتح" (٦/ ٣٧٦): معناه: لولا أن بني إسرائيل سنوا ادخار اللحم
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ٥ - باب ما جاء في قصة رجل اسلف الف دينار ورضي بشهادة الله
أنه ذكر رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار فقال: ائتني بالشهداء أشهدهم، فقال: كفى بالله شهيدًا. قال: فائتني بالكفيل، قال: كفى بالله كفيلا. قال: صدقت، فدفعها إليه على أجل مسمى. فخرج في بحر فقضى حاج…نسختان
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ٨ - باب الاربعة الذين تكلموا في المهد وقصة اصحاب الاخدود
للملك: إني قد كبرتُ، فابعث إلي غلاما أعلمه السحر، فبعث إليه غلاما يعلمه، فكان في طريقه، إذا سلك راهب فقعد إليه وسمع كلامه، فأعجبه فكان إذا أتى الساحر مرَّ بالراهب وقعد إليه، فإذا أتى الساحر ضربه، فشكا ذلك إلى الراهب، فقا…نسختان
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ٩ - باب ما جاء في قصة اصحاب الغار الثلاثة
أحدهم: اللهم إنه كان لي والدان شيخان كبيران، وامرأتي، ولي صبية صغار أرعي عليهم، فإذا أرحت عليهم، حلبت فبدأت بوالدي، فسقيتهما قبل بنيّ، وأنه نأى بي ذات يوم الشجر، فلم آت حتى أمسيت فوجدتهما قد ناما، فحلبت كما كنت أحلب، فجئ…نسختان
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ١١ - باب ما جاء من الاخبار عن ملكة سبا
أَحَطْتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِنْ سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (٢٢) إِنِّي وَجَدْتُ امْرَأَةً تَمْلِكُهُمْ وَأُوتِيَتْ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَلَهَا عَرْشٌ عَظِيمٌ (٢٣) وَجَدْتُهَا وَقَوْمَهَا يَسْجُدُونَ لِلشَّمْسِ…نسختان
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ١٥ - باب ما جاء في اخبار قارون
الله تعالى: ﴿إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِنْ قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا…
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ١٦ - باب في حبس الشمس ليوشع بن نون
لقومه: لا يتبعني رجل قد ملك بُضْع امرأة، وهو يريد أن يبني بها، ولما يبن، ولا آخر قد بنى بنيانًا، ولما يرفع سقفها، ولا آخر قد اشترى غنمًا أو خلفات، وهو منتظر ولادها قال: فغزا فأدنى للقرية حين صلاة العصر، أو قريبًا من ذلك،…
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ١٧ - باب حديث ابرص واعمى واقرع في بني اسراييل
إن ثلاثة في بني إسرائيل: أبرص وأقرع وأعمى، فأراد الله أن يبتليهم، فبعث إليهم ملكًا، فأتى الأبرص فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال: لون حسن وجلد حسن، ويذهب عني الذي قد قذرني الناس، قال: فمسحه فذهب عنه، فأعطي لونًا حسنًا، وجلدًا …نسختان
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ١٨ - باب ما جاء في قصة رجل اوصى اهله باحراقه بعد موته
رجل لم يعمل حسنة قط لأهله: إذا مات فحرّقوه، ثم ذروا نصفه في البر، ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه .. " الحديث بنحو رواية حميد بن عبد الرحمن عن أبي هريرة. • عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ: "أنه ذكر رجلا فيمن سلف، أو فيم…
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ١٩ - باب ما جاء في فضل مريم بنت عمران وانها من خير نسايها
كمل من الرجال كثير، ولم يكمل من النساء إلا آسية امرأةُ فرعون، ومريمُ بنت عمران، وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام".نسختان
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ٢٧ - باب في قصة رجل قتل ماية نفس
.. فذكره، وزاد بعد قوله: "فإني أومن بهذا أنا، وأبو بكر وعمر" قال: وما هما ثَمّ. • عن أبي سعيد الخدري أن نبي الله ﷺ قال: "كان فيمن كان قبلكم رجل قتل
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ٢٩ - باب ما جاء ان زيد بن عمرو على دين ابراهيم الخليل
زيد: إني لست آكل مما تذبحون على أنصابكم، ولا آكل إلا ما ذكر اسم الله عليه، وأن زيد لي ن عمرو كان يعيب على قريش ذبائحهم، ويقول: الشاة خلقها الله، وأنزل لها من السماء الماء، وأنبت لها من الأرض، ثم تذبحونها على غير اسم الله…نسختان
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ٣٠ - باب ما روي في تبع، وعزير، وذي القرنين
.. فذكره. ورواه البزار (٨٥١٩) عن سلمة بن شبيب وأحمد بن منصور كلاهما عن عبد الرزاق به بلفظ:
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ٣١ - باب قصة امراة قصيرة من بني اسراييل
البخاري في تاريخه الكبيم (١/ ١٥٢): وهو أصح، ولا يثبت هذا عن النبي ﷺ لأن النبي ﷺ قال: "الحدود كفارة". ورواه ابن عبد البر في جامع بيان العلم (١٥٥٣) من وجه آخر عن عبد الرزاق، به نحوه، وقال: "حديث عبادة بن الصامت، عن النبي ﷺ…نسختان
٤٦ - كتاب اخبار الماضيين · ٣٢ - باب قصة التاجر الذي يشوب الخمر بالماء
أبو حاتم: شيخ، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال النسائي: ضعيف. قلت: فمثله يحسن حديثه في المتابعات، ويقويه إذا روي من وجه آخر. وقول صالح: وكان ثقة. لعله يقصد به أن يؤكد أن شيخه هو يحيى بن كثير الكاهلي الكوفي الثقة، لا يحيى …نسختان
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ١ - باب ما جاء في اخبار ادم ﵇
أن آدم خلق على صورة الرحمن. وقال الكوسج: سمعت أحمد بن حنبل يقول: هذا الحديث صحيح. قلت (أي الذهبي): وهو مخرج في الصحاح. وأبو الزناد عمدة في الدين، وابن عجلان صدوق من علماء المدينة وأجلائهم. ومفتيهم، وغيره أحفظ منه. أما مع…
قال: "لما خلق الله آدم خبر آدم بنيه فجعل يرى فضائل بعضهم على بعض" قال: "فرأى نورًا ساطعا في أسفلهم" فقال: "يا رب من هذا؟ " قال: "هذا ابنك أحمد، هو الأول وهو الآخر وهو أول شافع". رواه السراج في حديثه (٢٦٢٨) ومن طريقه البي…نسختان
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ٣ - باب ما جاء في السجود لادم ﵇
هذه الآية وأصحابه عنده: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (١) ﴾ إلى آخر الآية، فقال: "هل تدرون أي يوم ذاك؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: "ذاك يوم يقول الله لآدم: يا آدم…نسختان
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ٦ - باب ما جاء في نبي الله شيث ﵇
.. فذكره في سياق طويل، وإسناده ضعيف، وسبق الكلام عليه في كتاب الإيمان.
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ٨ - باب ذكر ادريس ﵇ في قصة المعراج
الله تعالى: ﴿وَإِسْمَاعِيلَ وَإِدْرِيسَ وَذَا الْكِفْلِ كُلٌّ مِنَ الصَّابِرِينَ (٨٥) وَأَدْخَلْنَاهُمْ فِي رَحْمَتِنَا إِنَّهُمْ مِنَ الصَّالِحِينَ﴾ [الأنبياء: ٨٥ - ٨٦]. وقال تعالى: ﴿وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إ…نسختان
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ١٠ - باب اخبار نوح ﵇ وانه اول الرسل الى الارض
لِقَوْمِهِ يَاقَوْمِ إِنْ كَانَ كَبُرَ عَلَيْكُمْ مَقَامِي وَتَذْكِيرِي بِآيَاتِ اللَّهِ فَعَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْتُ فَأَجْمِعُوا أَمْرَكُمْ وَشُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُنْ أَمْرُكُمْ عَلَيْكُمْ غُمَّةً ثُمَّ اقْضُوا إِ…نسختان
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ١١ - باب انذار نوح قومه من فتنة الدجال
إنها الجنة هي النار وإني أنذركم كما أنذر به نوح قومه". متفق عليه: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٣٣٨)، ومسلم في الفتن (٢٩٣٦) كلاهما من طريق شيبان، عن يحيى، عن أبي سلمة قال: سمعت أبا هريرة .. فذكره.نسختان
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ١٥ - باب في اولاد نوح ﵇
الله تعالى: ﴿وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَابُنَيَّ ارْكَبْ
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ١٧ - باب ما جاء في صيام نوح ﵇
لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ (٤٣) وَقِيلَ يَاأَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَاسَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاءُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَ…نسختان
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ١٨ - باب وصية نوح ﵇ لابنه
لابنه: إني قاص عليك الوصية، آمرك باثنتين، وأنهاك عن اثنتين، آمرك بلا إله إلا الله فإن السموات السبع والأرضين السبع لو وضعت في كفة ووضعت لا إله إلا الله في كفة رجحت بهن لا إله إلا الله، ولو أن السموات السبع والأرضين السبع…
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ١٩ - باب اخبار هود ﵇ وهلاك قومه
ما فتح الله على عاد من الريح التي أهلكوا فيها إلا مثل موضع الخاتم، فمرت بأهل البادية فحملتهم ومواشيهم وأموالهم فجعلتهم بين السماء والأرض. فلما رأى ذلك أهل الحاضرة - الريح وما فيها - قالوا: هذا عارض ممطرنا فألقت أهلَ البا…نسختان
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ٢١ - باب ما جاء في قصة قوم عاد الاخرة
قلت: أنا كما قالوا: "معزى حملتَ حَتْفًا"! حملتُ هذه ولا أشعر أنها كانت لي خصمًا! أعوذ بالله ورسوله أن أكون كوافد عاد! قال: "وما وافدُ عادٍ؟ " قلت: على الخبير سقطتَ! قال: وهو يستطعمني الحديثَ.
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ٢٢ - باب في اخبار نبي الله صالح ﵇
يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَ…نسختان
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ٢٣ - باب ما جاء ان قوم ثمود اصابتهم الصيحة من السماء
لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا أنفسهم إلا أن تكونوا باكين أن يصميبكم ما أصابهم" ثم تقنع بردائه وهو على الرحْل. وزاد في رواية: ثم قنّع رأسه وأسرع السير حتى أجاز الوادي. متفق عليه: رواه البخاري في أحاديث الأنبياء (٣٣٨٠)، ومسل…نسختان
٤٧ - كتاب اخبار الانبياء · ٢ - باب ان ابراهيم ﵇ خليل الله
إن الله اتخذني خليلا كما اتخذ إبراهيم خليلا. فمنزلي ومنزل إبراهيم في الجنة يوم القيامة تجاهين. والعباس بيننا مؤمن بين خليلين". فهو ضعيف جدًّا. رواه ابن ماجه (١٤١) وابن حبان في المجروحين (٢/ ١٤٨)، والطبراني في مسند الشامي…نسختان