المطالب العالية محققا

المدوَّنة · ٨,٠٣٤ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 4 of 161

٣٧ - كتاب الاشراط. وهو الباب رقم ٢٧ من كتاب الفتوح، وسيطبع في الجزء الثامن عشر.
أَحْمَدُ بن يونس الرقي: قدمت العراق في طلب العلم فسرت إلى البصرة، ثم سرت إلى بغداد، ثم سرت إلى أبي نعيم بالكوفة، قال: فقال أبو نعيم ممن أنت؟ فقلت من أهل الرقة، قال لي: وفيم قدمت؟ قلت: قدمت إلى العراق في طلب العلم، فقال ل…
الذهبي: ووقع لي جزء من مسنده ... ولمسدد مسند في مجلد،
الكتاني واصفًا مسنده: هو في مجلد لطيف، وله آخر قدره ثلاث مرات، وفيه كثير من الموقوف والمقطوع (٢). فتحصل مما مضى الآتي: (أ) صحة نسبة المسند له، واشتهاره. (ب) أن له مسندين أحدهما صغير، والثاني قدره ثلاث مرات. (ج) كثرة المو…
عن نفسه. بأنه كتب عن ألف شيخ. فكيف إذا علمت أنه كتب عن أحد مشايخه وهو شعبة بن الحجاج سبعة آلاف حديث، بل روى عن عثمان البري اثنا عشر ألف حديث، ولذا حق له أن يحدث في رحلته إلى خراسان -والتي جعلها لنشر الحديث- بمائة ألف حدي…
يونس بن حبيب العجلي: قدم علينا أبو داود وأملى علينا من حفظه مائة ألف حديث. أخطأ في سبعين موضعًا، فلما رجع إلى البصرة كتب إلينا بأني أخطات في سبعين موضعأ فأصلحوه. قلت: هذا يدل على قوة حفظه حيث أدرك هذا الخطأ القليل في هذا…
أبو عبد الله بن منده له: (إنما رحلت إليك لإجماع أهل العصر على ثقتك وإتقانك) (٢). اهـ.
لا يتطرق احتمال الشك أبدًا، بل هو من أول ما عرف به، أبو يعلى ﵀.
أن زوائد أبي يعلى التي في "المجمع" هي للرواية المختصرة أو كما تسمى المسند الصغير، وهو مجرد من
كما يلاحظ أنه ﵀ يحافظ على الفوائد التي تتضمن حكمًا
في أثناء العام في غير شهر
...) (٣). وكان يحرص على التزود ممن يقدم إلى مكة من نواحي العالم الإسلامي وذلك لتنوع من أسند عنهم كما سيأتي.
١ - سفيان بن عيينة ابن أبي عمران: ميمون الهلالي، أبو محمد الكوفي ثم المكي، ثقة حافظ فقيه إمام حجة، تغير بآخره، وكان أثبت الناس في عمرو بن دينار. قدم إلى مكة سنة (١٦٣) فلقيه العدني، ولازمه، وانتفع به في القرآن الكريم والح…
٢ - عبد الله بن يزيد المقرئ المكي: أبو عبد الرحمن أصله من البصرة أو الأهواز ثقة فاضل، أقرأ القرآن نيفًا وسبعين سنة، وهو من كبار شيوخ البخاري، توفي سنة (٢١٣) ﵀، ويعتبر ممن أكثر عنهم العدني.
٣ - بشر بن السَّري: أبو عمرو الأفوه، بصري سكن مكة، وكان واعظًا، متقنًا، توفي سنة خمس أو ست وتسعين ومائة.
٤ - وكيع بن الجراح بن مليح الرُّؤاسي، أبو سفيان الكوفي، ثقة، حافظ، عابد، تتلمذ عليه العدني فروى عنه الحديث، كما استفاد من سيرته وعبادته ومما نقل عنه فيه ما ذكره أبو عبد الله الفاكهي قال: (حدثنا محمد ابن أبي عمر، وسمعته ي…
٥ - مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء الفزاري، أبو عبد الله الكوفي، نزيل مكة ودمشق ثقة حافظ، وكان يدلس أسماء الشيوخ، توفي سنة (١٩٣).
٦ - كما روى عن عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري مولاهم أبو بكر الصنعاني وهو ثقة حافظ مصنف شهير عمي في آخر عمره فتغير.
٧ - وتتلمذ أيضًا على الإمام الزاهد المشهور: فضيل بن عياض بن مسعود التميمي أبو علي، أصله من خراسان، وسكن مكة، ثقة عابد إمام، لكن العدني لم يكثر عنه الحديث -فيما وقفت عليه- وإنما روى من سيرته وسمته، وخلقه، مع الناس، ومع ال…
(ط) من كتاب المطالب.
من (٥٢٦) موضعًا وهذا عدد لا يستهان به فاستعنت بالله وقرأت أغلب هذا الكتاب واستخرجت الزائد من شيوخ العدني فيه، -وإن كنت وجدت كثيرًا منها عن سفيان بن عيينة-، وأضفته لما عندي فتحصل من مجموع ذلك (٧١) شيخًا. وإليك بيان أسمائه…
١ - الإمام مسلم: وهو الإمام الكبير الحافظ المجود الحجة أبو الحسين: مسلم ابن الحجاج ابن مسلم بن ورد القشيري النيسابوري، صاحب الصحيح الذي تلقته الأمة بالقبول فلا يكاد يذكر شيء من مصادر الصحيح إلَاّ وتجد إشارة إليه، وما على…
٢ - محمد بن عيسى بن سَوْرة بن موسى السلَمي التِّرمذي الضرير: الحافظ، العالم الإمام البارع مصنف "الجامع" و"العلل" كان مضرب المثل في الحفظ حتى قيل: مات البخاري فلم يخلف بخراسان مثل أبي عيسى في العلم والحفظ والورع والزهد، و…
٣ - محمد بن يزيد ابن ماجه أبو عبد الله القزويني: الحافظ الكبير الحجة المفسر حافظ قزوين في عصره، ولد سنة (٢٠٩ هـ)، وتوفي ﵀ سنة (٢٧٣ هـ) (٣).
٤ - عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ أبو زرعة الرازي (٤): الإمام سيد الحفاظ، ولد سنة (٢٠٠ هـ) تقريبًا، وتوفي ﵀ في حدود سنة (٢٦٤ هـ) وفيه يقول الإمام أحمد: (ما جاوز الجسر أحد أفقه من إسحاق بن راهويه ولا أحفظ من أبي…
٥ - إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع الخزاعي، أبو محمد المقرئ المكي (٣): روى مسند العدني عنه كاملًا، ورواه عنه أبو بكر محمد بن إبراهيم المقرئ، وغيره. وكان متقنًا ثقة جَود القرآن الكريم، وله مصنفات في القراءات توفي سنة (٣٠٨…
٦ - بقي بن مخلد بن يزيد أبو عبد الرحمن الأندلسي القرطبي: الحافظ الإمام الصالح (٤). قال الذهبي: صاحب "التفسير" و "المسند" اللذين لا نظير لهما، وقال أيضًا: عني بهذا الشأن عناية لا مزيد عليها، وأدخل جزيرة الأندلس علمًا جمًا…
الجعدي: (كان من جلة الحفاظ، وأكابر العلماء) (٧).
في الآفاق لتهوي على رؤوس آمنة ظلت زمنًا لا تعرف إلَاّ عقيدة السلف الصحيحة. - وقويت شوكة بشر المريسي المعتزلي الذي فر هاربًا من هارون الرشيد
الحافظ ابن كثير وهو يسرد أحداث هذه السنة (... وفيها تحركت القرامطة، وهم فرقة من الزنادقة الملاحدة أتباع الفلاسفة من الفرس ...) (٣). كما أرخه بعضهم سنة (٢٤٤هـ) والصواب أنه في آخر سنة (٢٤٣ هـ) ﵀. توفي هذا الإمام، وانتقل إ…
ما لم يجعله هو في مسنده. وبالجملة يعتبر هذا الإمام -إضافة إلى كونه مُحَدَّثاَ- مِنْ نَقَلَة التاريخ الإسلامي ذوي المنهج السليم، والسند العالي. ﵀ رحمة واسعة. * * *
١ - فقد حَدَّث بالمسند عن العدني تلميذه: إسحاق بن أحمد بن إسحاق بن نافع الخزاعي المقرئ المكي المتوفَّى سنة (٣٠٨ هـ).
٢ - وحدث عن إسحاق بالمسند أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ المتوفَّى سنة (٣٨١هـ) (١).
٣ - وحدث به عنه: أحمد بن محمد بن النعمان، أبو العباس الصائغ الأصبهاني المتوفَّى سنة (٤٤٩هـ) (٢).
٤ - وحدث به عنه سعيد ابن أبي الرجاء الصيرفي (١).
٥ - ثم حدث به عنه أبو مسلم هشام بن عبد الرحمن بن الأخوة الأصبهاني المتوفَّى سنة (٦٠٦هـ) (٢).
٦ - وتلقاه عنه الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الغني البغدادي: ابن نقطة الحنبلي المتوفَّى سنة (٦٢٩ هـ) (٣)، فقال: أخبرنا بجميع مسنده -أي العدني- أبو مسلم هشام بن عبد الرحمن بن الأخوة الأصبهاني المعروف بالمؤيد قراءة عليه بأصبه…
لا تكون من الزوائد فلا يوردها الحافظ. * ومن حيث مضمونه: * حوى المرفوع وهو الغالب، والموقوف وهو أقل منه، والمقطوع وهو قليل. كما تميزت أسانيده بالعلو فكثرت فيه الرباعيات، وفيه نسبة قليلة من الثلاثيات. * وزوائده في القسم ال…
إنه كَتَب عنه سنة وفاته ولا يَبْعد أنه سمع منه قبل ذلك. على أننا لا نَغْفَل ما كان معروفًا من عادة السلف ﵏ بالبدء بحِفظ القرآن الكريم في سن مُبَكِّرة، أوّل الطلب، وقَبل البدء بسماع الحديث من المشايخ وَتَلقِّيه عنهم، ولا …
الشيخ، وما أهملته دون ذِكر مصدر له فهو مِمّا استخلصتُه من تَتَبُّعي للنصوص الزوائد التي ذكرها
سنة، أو نحو ذلك في كُل ثلاث (٤).
١ - أحمد بن شُعَيب بن علي بن سنان بن بحر بن دينار، أبو عبد الرحمن النسَائي الحافظ، صاحب السنن. مات سنة (٣٠٣ هـ) (١).
٢ - أحمد بن علي بن المُثنَّى بن يحيى بن عيسى التميمي، أبويعلى المَوصلي. مات سنة (٣٠٧ هـ) (٢).
٣ - إسحاق بن إبراهيم بن جَمِيل الأصبهاني، راوي المسند عن ابن مَنِيع. مات سنة (٣١٠ هـ)، وقيل: (٣١٣ هـ) (٣).
٤ - جعفر بن أحمد بن نصر، النيسابوري. مات سنة (٣٠٣ هـ) (٤).
٥ - الحسين بن محمد بن زياد، أبو علي النيسابوري القَباني. تُوُفي سنة (٢٨٩ هـ) (٥).
١٤ - محمد بن إسحاق بن إبراهيم الثقفي، السراج، أبو العباس النيسابوري. المُتَوَفَّى سنة (٣١٣ هـ) (١).
١٥ - محمد بن إسحاق بن خُزَيمة، أبو بكر النيسابوري. المُتَوَفَّى سنة (٣١١ هـ) (٢).
١٦ - محمد بن إسحاق الصاغاني، مُحدث بغداد. المُتَوَفَّى سنة (٢٧٠ هـ) (٣).
١٧ - محمد بن إسماعيل بن إبراهيم الجُعفي أبو عبد الله البخاري صاحب الصحيح، المُتَوَفَّى سنة (٢٥٦ هـ)، لكن روى عن ابن مَنِيع بواسطة (٤).
١٨ - محمد بن جرير الطَبَري، المُتَوَفَّى سنة (٣١٠ هـ) (٥).
١٩ - محمد بن عيسى بن سَورة الترمذي، أبو عيسى الإمام، المُتَوَفَّى سنة (٢٧٩ هـ) (٦).