جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء
الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء
المدوَّنة · ٤,٠٦٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 69 of 82
هكذا في كتابي من غير ذكر عمر (١). · بان الشباب فلم احفل به بالا ... واقبل الشيب والاسلام اقبالا
مَن حفظَ على أُمتي أربعينَ حديثاً فيما ينفعُهم مِن أمرِ دِينِهم بُعثَ يومَ القيامةِ مِن العلماءِ، وفضلُ العالمِ على العابدِ سَبعونَ درجةً، اللهُ أعلمُ ما بينَ كلِّ دَرجتينِ». الأربعين لأبي بكر المقرئ (٦)، وأمالي الشجري (…
مَن رَوى عنِّي أربعينَ حديثاً جاءَ في زُمرةِ العلماءِ يومَ القيامةِ». معجم السفر (١٣٠٣) أخبرنا أبوطاهر المطهر بن عبدالرحمن بن غزوا بن محمد بن حامد بن غزوا النهاوندي بنهاوند: أخبرنا والدي أبومسلم عبدالرحمن بن غزوا الفقيه:…
مَن حفظَ على أُمتي أَربعينَ حديثاً مِن السُّنةِ كنتُ له شَفيعاً يومَ القيامةِ». الأربعين للبكري (ص ٣٨) أخبرناه أبوروح عبدالمعز بن محمد بن أبي الفضل البزار بهراة: أخبرنا أبوالقاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس الجرجاني: …
مَن حفظَ على أُمتي أَربعينَ حديثاً يَبتغي بذلكَ وجهَ اللهِ، فيه الحلالُ والحرامُ، يُنذرُ بالحرامِ ويُبشرُ بالحلالِ، حشرَهُ اللهُ يومَ القيامِة فقيهاً عالماً». الغنية في شيوخ القاضي عياض (ص ٥٥) وحدثنا ﵀ عن أبي العباس العذ…
إنَّ مِن العلمِ كهيئةِ المَكنونِ لا يَعرفُه إلا العلماءُ باللهِ ﷿، فإذا نَطقوا به لا يُنكرهُ إلا أهلُ الغِرَّةِ باللهِ تَعالى». الأربعين الصوفية للسلمي (٣٢) أخبرنا حامد بن عبدالله الهروي: حدثنا نصر بن محمد بن الحارث البو…
يَحملُ هذا العلمَ مِن كلِّ خَلَفٍ عُدولُه، يَنفُونَ عنه تَحريفَ الغَالينَ، وانتحالَ المُبطِلينَ، وتَأويلَ الجاهلينَ». مسند الشاميين (٥٩٩) حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن الدمشقي: حدثنا عبدالرحمن ب…
إنَّ أشدَّ الناسِ عذاباً يومَ القيامةِ عالمٌ لَم ينفعْهُ اللهُ ﷿ بعلمِهِ». وفي روايةٍ: «أشدُّ الناسِ عذاباً يومَ القيامةِ عالمٌ .. ».
(الوليد بن صالح وأبوأسامة ويحيى بن سلام): حدثنا عثمان بن مقسم البري،
السري بن يحيى، كلاهما (عثمان والسري) عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي هريرة .. (٢).
إذا جلستُم إلى المُعلِّمِ أو جلستُم في مجالسِ العلمِ فادْنُوا، ولْيجلسْ بعضُكم خلفَ بعضٍ، ولا تجلِسوا حِلقاً مُتفرِّقينَ كما يَجلسُ أهلُ الجاهليةِ». أمالي الشجري (١/ ٦٢) أخبرنا أبوالقاسم عبدالرحمن الذكواني قال: أخبرنا أب…
لا يقَصُّ في مَسجدي هذا إلا أميرٌ، أو مأمورٌ، أو مُكلَّفٌ». الفوائد لابن مندة (٦١) أخبرنا عبدالرحمن بن أحمد بن حمدان الجلاب: حدثنا محمد بن إبراهيم بن كثير الصوري: حدثنا خالد بن عبدالرحمن: حدثنا عمر بن ذر، عن مجاهد، عن أب…
ابن عساكر: غريب.
تَعلَّموا العلمَ قبلَ أَن يُرفعَ، ورفعُه ذهابُ أهلِهِ، فإنَّه لا يَدري أحدُكم مَتى يحتاجُ إليه أو يُحتاجُ إلى ما عندَهِ». أمالي الشجري (١/ ٥٩) أخبرنا القاضي أبوالطيب طاهر بن عبدالله بن طاهر الطبري الفقيه إمام الشافعية بب…
إنَّ اللهَ لا يَقبضُ العلمَ انتزاعاً ينتزِعُه مِن الناسِ، ولكنْ يَقبضُ العلماءَ، فإذا لم يُبقِ عالماً اتخذَ الناسُ رُؤساءً جُهالاً، فسُئلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلوا». الأربعين لابن تيمية (٣٤) أخبرنا الشيخ الإ…
يخرجُ في آخِرِ الزَّمانِ قومٌ رؤوساً جُهَّالاً، فَيُفْتون الناسَ، فَيَضِلُّونَ ويُضِلونَ». مصنفات ابن البختري ٧٦٢ - (٣) حدثنا عباس بن محمد الدوري: حدثنا يعلى بن عبيد: حدثني يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٣).
إنَّ للهِ عندَ كلِّ بدعةٍ تكيدُ الإسلامَ وأهلَه مَن يذبُّ عنه ويتكلَّمُ بعلاماتِهِ، فاغتَنموا تلكَ المجالسَ والذبَّ عن الضعفاءِ، وتَوكَّلوا على اللهِ وكَفى باللهِ وكيلاً». أمالي الشجري (٢/ ٣٠٧) أخبرنا أبوطاهر محمد بن أحم…
مَن لم يغزُ ولم يُجهِّزْ غازياً أو يَخلُفْ غَزياً في أهلِهِ أصابهَ اللهُ بقارعةٍ قبلَ يومِ القيامةِ». مسند الشاميين (٢٨٧) حدثنا أحمد بن سهل الأهوازي: حدثنا علي بن بحر: حدثنا الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبدالعزيز، عن مكحول…
مَن لم يغزُ في سبيلِ اللهِ أو يُجهِّزْ غازياً أو يَخلُفْه في أهلِهِ بخيرٍ أصابَه اللهُ بقارعةٍ قبلَ الموتِ». مسند الشاميين (٧٩٦) حدثنا الحسن بن العباس الرازي: حدثنا سهل بن عثمان: حدثنا المحاربي، عن بكر بن خنيس، عن عبدالل…
أجرُ الغازي إلى يومِ القيامةِ» تقدم (٥٧٦٨).
إنَّ اللهَ تعالى يُدخلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةً الجنةَ: صانِعَه مُحتسباً، والمُعينَ به، والرَّامي به في سبيلِ اللهِ ﷿». المعجم الكبير للذهبي (١/ ٤١٠) أخبرنا عبدالقوي بن عبدالكريم: أخبرنا إبراهيم بن علي: أخبرنا أحمد بن محم…
إذا غَزوتَ فلَقيتَ رجلاً فلا تجبنْ، ووجدتَّ فلا تغلَّ، ولا تُؤذينَّ مؤمناً، ولا تَعصينَّ ذا أمرٍ، ولا تحرقنَّ نخلاً ولا تُغرقنَّه». مسند الشاميين (٣٤٧١) حدثنا محمد بن عبدالرحمن الديباجي التستري: حدثنا حماد بن بحر: حدثنا …
ما خَلَى يهوديٌّ بمسلمٍ إلا حدَّثَ نفسَه بقتلِهِ». معجم ابن الأعرابي (٢٣٤٦) حدثنا موسى: حدثنا علي بن الجعد، عن الأشجعي، عن يحيى بن عبيدالله، عن أبيه، عن أبي هريرة .. (٤). * الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٥٠) حدثن…
الثوري.
الغادرُ يُنصبُ له لواءٌ فيقالُ: كانَ هذا عَلى كَذا، وفعلَ كَذا». الأمالي المطلقة (ص ١٩٣) وبه إلى الطبراني في الأوسط (١) قال: حدثنا محمد بن عبدالله الحضرمي قال: حدثنا عبدالله بن يحيى بن الربيع بن أبي راشد قال: حدثنا عمرو …
أبوإسحاقَ: الاستخبرُ حشيشٌ ينبتُ حولَ المدينةِ. معجم ابن الأعرابي (١٧٠٨) حدثنا أبوعثمان سعيد الضرير البصري بمكحولان: حدثنا شعبة بن منان الهدادي: حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة .…
طاعةُ الإمامِ حقٌّ على المرءِ المسلمِ مالم يُؤمرْ بمعصيةِ اللهِ ﷿، فإذا أُمرَ بمعصيةِ اللهِ فلا طاعةَ له». فوائد تمام (٦٨) أخبرنا الحسن بن حبيب: حدثنا بدر بن الهيثم الدمشقي: حدثنا سليمان بن عبدالرحمن: حدثنا عبدالرحمن بن …
أُمراءُ السَّرايا». معجم ابن الأعرابي (٢٢٩٤) حدثنا عمرو بن علي بن صدام البصري: حدثنا العباس بن الوليد: حدثنا حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة .. (١).
إذا بُويعَ لخليفَتينِ فاقتُلوا الآخِرَ مِنهما».
(ابن المديني وعمر بن طالوت): حدثنا عبدالصمد بن عبدالوارث،
قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة .. (٢).
رسولُ اللهِ ﷺ: «إيَّاكم والإقرادَ»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ وما الإقرادُ؟ قالَ: «يكونُ أحدُكم أميراً أو عاملاً فتأْتيهِ الأرملةُ والمسكينُ، فيُقالُ له: انتظرْ حتى ننظرَ في حاجتِكَ، فيَكونوا مُقردينَ لا يُقضى لهم حاجةٌ، ول…
ابن عدي: حدث بالبواطيل عن الثقات، وهو في عداد من يضع الحديث، وعامة ما يرويه موضوع.
لمَّا أُلقيَ إبراهيمُ الخليلُ في النارِ قالَ: حَسبي اللهُ ونِعمَ الوكيلُ، قالَ: فما أُحرقَ مِنه إلا موضعُ الكتافِ». العمدة في مشيخة شهدة (٧١) أخبرنا الإمام فخر الإسلام أبوبكر محمد بن أحمد بن الحسين الشاشي ﵀ من لفظه في ذي…
آخِرُ ما تكلَّمَ به إبراهيمُ صلواتُ اللهِ عليه حينَ أُلقيَ في النارِ: حَسبي اللهُ ونِعمَ الوكيلُ». فوائد أبي القاسم الحرفي (٨) أخبرنا محمد بن عبدالله: حدثنا أبوأحمد المطرز: حدثنا سهل بن المدائني: حدثنا سلام بن سليم: حدثن…
رسولُ اللهِ ﷺ: «مَررتُ على موسى ﵇ وهو يُصلِّي في قبرِهِ». الفوائد لابن مندة (٤٩) أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري ببغداد: حدثنا عبدالملك بن محمد بن عبدالله الرقاشي: حدثنا عمر بن حبيب البصري: حدثنا سليمان التيمي، عن أنس بن …
لي النبيونَ: ارجعْ إلى ربِّكَ فاسأَلْه، فأقولُ: قد راجعتُ إلى ربِّي حتى استَحييتُ». الطيوريات (٨٦٤) أخبرنا أحمد: حدثنا أبوالحسن بن لؤلؤ: حدثنا أحمد بن زنجوية: حدثنا أبومعمر إسماعيل بن إبراهيم القطيعي: حدثنا عبدالله بن جع…
السراج: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس: حدثنا أخي، عن سليمان، عن كثير بن زيد، عن الوليد بن رباح .. (٢).
أسلِمْ، فجعلَ يأْبى الإسلامَ ويقولُ: إنَّكَ لرجلٌ صالحٌ». لفظُ البزارِ، ومابينَ المعقوفتينِ زيادةٌ مِن روايةِ المطرِّز.
سهل بن عثمان،
في غَزاةٍ فأصابَهم عَوَزٌ من الطعامِ، فقالَ: «يا أبا هريرةَ أعندَك شيءٌ؟» قلتُ: شيءٌ مِن تمرٍ في مِزْوَدٍ لي، قالَ: «جئْ به»، فجئتُ بالتمرِ، فقالَ: «هاتِ نِطعاً»، فجئتُ بالنِّطعِ فبسطتُه، فأدخلَ يدَه فقبضَ على التمرِ، فإ…
إنَّ موسى لمَّا نزلَ بالتوراةِ قرأَها فوجدَ فيها ذكرَ هذه الأمةِ، وقالَ: يا ربِّ إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً هم الآخِرونَ السابِقونَ فاجعَلْها أُمتي، قالَ: تلكَ أُمةُ أحمدَ، قالَ: يا ربِّ، إنِّي أجدُ في الألواحِ أُمةً ه…
إنَّ أُمتي أُمةٌ مرحومةٌ، مُتابٌ عليها مغفورٌ لها، لا عذابَ عليها في الآخرةِ، إنَّما عذابُها في الدُّنيا الزلازلُ والفتنُ». مسند الشاميين (٤٦٦) (٢٤٩٣) حدثنا إبراهيم بن دحيم: حدثنا أبي: حدثنا الوليد بن مسلم: حدثنا ثور بن …
ولكنْ قومٌ يأتونَ مِن بَعدي يُؤمِنونَ بي ولم يَروني، أولئكَ أعجبُ إيماناً، وأولئكَ هم إِخواني وأنتُم أَصحابي». معجم الإسماعيلي (١٦٨) وحدثني محمد بن علي بن الحسين بلخي أبوعبدالله يتفقه كهل وقدم جرجان متأخراً: حدثنا محمد ب…
رسولُ اللهِ ﷺ: «خيرُكم خيرُكم لأَهلي مِن بَعدي». لفظُ ابنُ الأعرابيِّ، وزادَ ابنُ البَختري: وأَوصى لهم عبدُالرحمنِ بنُ عوفٍ بحديقةٍ بيعتْ بأربعِمئةِ ألفِ درهمٍ. وفي روايةِ تَمام: «خيرُكم خيرُكم لأهلِهِ، وأَنا خيرُكم لأَه…
ونحنُ مُتوافِرونَ نقولُ: أفضلُ هذه الأمةِ بعدَ نبيِّها: أبوبكرٍ، ثم عمرُ، ثم عثمانُ، ثم نسكتُ.
بن عميرة الأسدي،
مثلَه. ولفظُ الحديثِ الذي قبلَه: «اقْتدوا باللذَينِ مِن بَعدي: أبوبكرٍ وعُمر، واهْتدوا بهديِ عمارٍ، وتمسَّكوا بعهدِ ابنِ أُمِّ عبدٍ». فوائد تمام (١٧٣٣) أخبرنا أبويعقوب الأذرعي: حدثنا عبدالله بن جعفر: حدثنا سهل بن محمد: ح…
أبوبكرٍ وعمرُ خيرُ أهلِ السماءِ، وخيرُ أهلِ الأرضِ، وخيرُ الأولينَ والآخِرينَ إلا النبيينَ والمُرسلينَ». حديث أبي الفضل الزهري (٤٣٤) حدثنا عبدالله، وفوائد الحربي (٩٠) حدثنا العباس، قالا (عبدالله والعباس): حدثنا محمد بن د…
إسرائيل: ولا أحكيه إلا عن أبي هريرة .. (٢).
إنَّ في سماءِ الدُّنيا ثمانينَ ألفَ مَلكٍ يَستغفرونَ لِمن أحبَّ أبا بكرٍ وعمرَ، وفي السماءِ الثانيةِ ثمانينَ ألفَ ملَكٍ يَلعنونَ مَن أبغضَ أبا بكرٍ وعمرَ، ومَن أحبَّ جميعَ أصحابِ رسولِ اللهِ ﷺ فقد برئَ مِن النفاقِ». معجم…
السابق
٦٩ / ٨٢
التالي