مسند الدارمي - ت الزهراني

المدوَّنة · ٣,٦٧٥ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 47 of 74

ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٢٥ - باب في نكاح المحرم
يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنِّي قَدْ كُنْتُ أَذِنْتُ لَكُمْ فِي الاِسْتِمْتَاعِ* مِنَ النِّسَاءِ، أَلَا وَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ ذَلِكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ، فَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ مِنْهُنَّ شَيْءٌ فَلْيُخَلِّ سَبِ…١٠ نسخ
الْفَتْحِ " (٢). [ب ٢١١٦، د ٢٢٤٢، ع ٢١٩٦، ف ٢٣٣٧، م ٢٢٠٠] تحفة ٣٨٠٩، إتحاف ٤٩٥٨.
نَهَى عَنِ الْمُتْعَةِ: مُتْعَةِ النِّسَاءِ، وَعَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ عَامَ خَيْبَرَ " (٣). [ب ٢١١٧، د ٢٢٤٣، ع ٢١٩٧، ف ٢٣٣٨، م ٢٢٠١] تحفة ١٠٢٦٣، إتحاف ١٤٧٢١.
لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ» * (٤). [ب ٢١١٨، د ٢٢٤٤، ع ٢١٩٨، ف ٢٣٣٩، م ٢٢٠٢] تحفة ٩٧٧٦، إتحاف ١٣٦٢٦.
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٢٧ - باب ما يجوز ان يكون مهرا
لأَزْوَاجِهِ" (١). [ب ٢١١٩، د ٢٢٤٥، ع ٢١٩٩، ف ٢٣٤٠، م ٢٢٠٣] تحفة ١٧٧٣٩.١٠ نسخ
مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً* مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ فَوْقَ اثْنَتَىْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً، أَلَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيُغَالِي بِصَدَاقِ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَبْقَى لَهَا فِي نَفْسِهِ عَدَاوَةٌ…٨ نسخ
مَا لِي فِي
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٢٨ - باب في خطبة النكاح
فَقَدْ زَوَّجْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ» (١). [ب ٢١٢١، د ٢٢٤٧، ع ٢٢٠١، ف ٢٣٤٢، م ٢٢٠٥] تحفة ٤٦٧٠، إتحاف ٦٢١٥.
الْحَمْدُ لِلَّهِ - أَوْ إِنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ - نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَا هَادِيَ لَهُ، …٣ نسخ
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٣١ - باب ما جاء في اجابة الوليمة
إِنَّ أَحَقَّ الشُّرُوطِ أَنْ تُوفُوا بِهِ مَا اسْتَحْلَلْتُمْ بِهِ الْفُرُوجَ» (٢). [ب ٢١٢٣، د ٢٢٤٩، ع ٢٢٠٣، ف ٢٣٤٤، م ٢٢٠٧] تحفة ٩٩٥٣، إتحاف ١٣٨٩٨.
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ» (٤). [ب ٢١٢٤، د ٢٢٥٠، ع ٢٢٠٤، ف ٢٣٤٥، م ٢٢٠٨] تحفة ٢٨٨، إتحاف ٤٤٤.٨ نسخ
أَبُو مُحَمَّدٍ: " يَنْبَغِى أَنْ يُجِيبَ، وَلَيْسَ الأَكْلُ عَلَيْهِ بِوَاجِبٍ ". [ب ٢١٢٥، د ٢٢٥١، ع ٢٢٠٥، ف ٢٣٤٦، م ٢٢٠٩] تحفة ٧٨٨٤، إتحاف ١٠٩٣٧.
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٣٤ - باب الرجل يكون عنده النسوة*
مَنْ كَانَتْ لَهُ امْرَأَتَانِ فَمَالَ إِلَى إِحْدَاهُمَا، جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَشِقُّهُ مَائِلٌ» (١). [ب ٢١٢٦، د ٢٢٥٢، ع ٢٢٠٦، ف ٢٣٤٧، م ٢٢١٠] تحفة ١٢٢١٣، إتحاف ١٧٩٠٤.
اللَّهُمَّ هَذِهِ قِسْمَتِى فِيمَا أَمْلِكُ، فَلَا تَلُومُنِي فِيمَا تَمْلِكُ وَلَا أَمْلِكُ» (٢). [ب ٢١٢٧، د ٢٢٥٣، ع ٢٢٠٧، ف ٢٣٤٨، م ٢٢١١] تحفة ١٦٢٩٠.
إِذَا سَافَرَ أَقْرَعَ بَيْنَ نِسَائِهِ، فَأَيَّتُهُنَّ خَرَجَ* سَهْمُهَا خَرَجَ بِهَا مَعَهُ" (٣). [ب ٢١٢٨، د ٢٢٥٤، ع ٢٢٠٨، ف ٢٣٤٩، م ٢٢١٢] تحفة ١٦٧٠٣.
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٣٧ - باب القول عند الجماع
لِلْبِكْرِ سَبْعٌ، وَلِلثَّيِّبِ ثَلَاثٌ» (١). [ب ٢١٢٩، د ٢٢٥٥، ع ٢٢٠٩، ف ٢٣٥٠، م ٢٢١٣] تحفة ٩٤٤، إتحاف ١٢٦٠.
إِنَّهُ لَيْسَ بِكِ عَلَى أَهْلِكِ هَوَانٌ، إِنْ شِئْتِ سَبَّعْتُ لَكِ، وَإِنْ سَبَّعْتُ لَكِ سَبَّعْتُ لِسَائِرِ نِسَائِي» (٢). [ب ٢١٣٠، د ٢٢٥٦، ع ٢٢١٠، ف ٢٣٥١، م ٢٢١٤] تحفة ١٨٢٢٩.١٠ نسخ
فِي شَوَّالٍ، وَأُدْخِلْتُ عَلَيْهِ فِي شَوَّالٍ، فَأَيُّ نِسَائِهِ كَانَ أَحْظَى عِنْدَهُ مِنِّي؟ ، قَالَ: وَكَانَتْ تَسْتَحِبُّ أَنْ يُدْخَلَ عَلَى النِّسَاءِ فِي شَوَّالٍ (٣). [ب ٢١٣١، د ٢٢٥٧، ع ٢٢١١، ف ٢٣٥٢، م ٢٢١٥] …نسختان
حِينَ يُجَامِعُ أَهْلَهُ: بِسْمِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ جَنِّبْنَا الشَّيْطَانَ، وَجَنِّبِ الشَّيْطَانَ مَا رَزَقْتَنَا، فَإِنْ قَضَى اللَّهُ وَلَداً لَمْ يَضُرَّهُ الشَّيْطَانُ» (٤). [ب ٢١٣٢، د ٢٢٥٨، ع ٢٢١٢، ف ٢٣٥٣، م ٢٢١٦…٩ نسخ
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٣٩ - باب الرجل يرى المراة فيخاف على نفسه
إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِى مِنَ الْحَقِّ، لَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي* أَعْجَازِهِنَّ» (١). [ب ٢١٣٣، د ٢٢٥٩، ع ٢٢١٣، ف ٢٣٥٤، م ٢٢١٧] تحفة ٣٥٣٠ إتحاف ٤٤٩٦.
أَيُّمَا رَجُلٍ رَأَى امْرَأَةً تُعْجِبُهُ فَلْيَقُمْ إِلَى أَهْلِهِ، فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا» (٣). [ب ٢١٣٥، د ٢٢٦١، ع ٢٢١٥، ف ٢٣٥٦، م ٢٢١٩] إتحاف ١٢٧٦٤.٩ نسخ
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٤١ - باب في الغيلة
لِي: «مَا أَعْجَلَكَ يَا جَابِرُ؟ » قَالَ: إِنِّي حَدِيثُ عَهْدٍ بِعُرْسٍ، قَالَ: «أَفَبِكْراً تَزَوَّجْتَهَا أَمْ ثَيِّباً؟ » قَالَ: قُلْتُ: بَلْ ثَيِّباً، قَالَ: «فَهَلَاّ بِكْراً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ» قَالَ: ثُم…٩ نسخ
أَبُو مُحَمَّدٍ: " الْغِيلَةُ أَنْ يُجَامِعَهَا وَهِىَ تُرْضِعُ ". [ب ٢١٣٧، د ٢٢٦٣، ع ٢٢١٧، ف ٢٣٥٨، م ٢٢٢١] تحفة ١٥٧٨٦.نسختان
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٤٣ - باب مداراة الرجل اهله
خَادِماً قَطُّ، وَلَا ضَرَبَ بِيَدِهِ شَيْئاً قَطُّ، إِلَاّ أَنْ يُجَاهِدَ في سَبِيلِ اللَّهِ " (١). [ب ٢١٣٨، د ٢٢٦٤، ع ٢٢١٨، ف ٢٣٥٩، م ٢٢٢٢] تحفة ١٦٨٤٨.
لَقَدْ طَافَ بِآلِ مُحَمَّدٍ نِسَاءٌ كَثِيرٌ يَشْكُونَ أَزْوَاجَهُنَّ، لَيْسَ أُولَئِكَ بِخِيَارِكُمْ» (٣). [ب ٢١٣٩، د ٢٢٦٥، ع ٢٢١٩، ف ٢٣٦٠، م ٢٢٢٣] تحفة ١٧٤٦ إتحاف ٢٠٤٦.نسختان
مَا بَالُ الرَّجُلِ يَجْلِدُ امْرَأَتَهُ جَلْدَ الْعَبْدِ، وَلَعَلَّهُ يُضَاجِعُهَا فِي آخِرِ يَوْمِهِ» (٤). [ب ٢١٤٠، د ٢٢٦٦، ع ٢٢٢٠، ف ٢٣٦١، م ٢٢٢٤] تحفة ٥٢٩٤.١٠ نسخ
إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، فَإِنْ* تُقِمْهَا كَسَرْتَهَا، فَدَارِهَا فَإِنَّ فِيهَا أَوَداً أَوْ بُلْغَةً» (٥). [ب ٢١٤١، د ٢٢٦٧، ع ٢٢٢١، ف ٢٣٦٢، م ٢٢٢٥] تحفة ١١٩٩٠ إتحاف ١٧٦٣٦.
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٤٤ - باب في العزل
إِنَّمَا الْمَرْأَةُ كَالضِّلَعِ الأَعْوَجْ إِنْ تُقِمْهَا تَكْسِرْهَا، وَإِنْ تَسْتَمْتِعْ تَسْتَمْتِعْ وَفِيهَا عِوَجٌ» (١). [ب ٢١٤٢، د ٢٢٦٨، ع ٢٢٢٢، ف ٢٣٦٣، م ٢٢٢٦] تحفة ١٣٨٤١.
أَوَتَفْعَلُونَ ذَلِكَ؟ ، فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَسَمَةٍ قَضَى اللَّهُ تَعَالَى أَنْ تَكُونَ إِلَاّ كَانَتْ» (٢). [ب ٢١٤٣، د ٢٢٦٩، ع ٢٢٢٣، ف ٢٣٦٤، م ٢٢٢٧] تحفة ٤١٤١ إتحاف ٥٤٤٢.١٠ نسخ
وَاللَّهِ لَكَأَنَّ هَذَا زَاجِراً، وَاللَّهِ لَكَأَنَّ هَذَا زَاجِراً ". [ب ٢١٤٤، د ٢٢٧٠، ع ٢٢٢٤، ف ٢٣٦٥، م ٢٢٢٨] تحفة ٤١١٣ إتحاف ٥٤٠١.١٠ نسخ
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٤٥ - باب في الغيرة
لَيْسَ أَحَدٌ أَغْيَرَ مِنَ اللَّهِ لِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ، وَلَيْسَ أَحَدٌ أَحَبَّ إِلَيْهِ الْمَدْحُ مِنَ اللَّهِ» (١). [ب ٢١٤٥، د ٢٢٧١، ع ٢٢٢٥، ف ٢٣٦٦، م ٢٢٢٩] تحفة ٩٢٥٦ إتحاف ١٢٦٨١.
مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللَّهُ، وَمِنْهَا مَا يُبْغِضُ اللَّهُ، فَالْغَيْرَةُ الَّتِي يُحِبُّ اللَّهُ: الْغَيْرَةُ فِي الرِّيبَةِ، وَالْغَيْرَةُ الَّتِي يُبْغِضُ اللَّهُ*: «لْغَيْرَةُ فِي غَيْرِ رِيبَةٍ» (٢). [ب ٢١…١٠ نسخ
أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ؟ ، أَنَا أَغْيَرُ مِنْ سَعْدٍ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي، وَلِذَلِكَ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ، وَلَا شَخْصَ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ، وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِن…١٠ نسخ
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٤٧ - باب في اللعان
إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً لِفِرَاشِ زَوْجِهَا، لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تَرْجِعَ» (١). [ب ٢١٤٨، د ٢٢٧٤، ع ٢٢٢٨، ف ٢٣٦٩، م ٢٢٣٢] تحفة ١٢٨٩٧ إتحاف ١٨٣٧٤.
ابْنُ شِهَابٍ: " فَكَانَتْ تِلْكَ بَعْدُ سُنَّةَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ "* (٢). [ب ٢١٤٩، د ٢٢٧٥، ع ٢٢٢٩، ف ٢٣٧٠، م ٢٢٣٣] تحفة ٤٨٠٥ إتحاف ٦٢٧٤.
٢٢٥٢ - (٢) أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ: " أَنَّ عُوَيْمِراً أَتَى عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ، وَكَانَ سَيِّدَ بَنِي عَجْلَانَ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، وَلَمْ …
٢٢٥٣ - (٣) أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ: " سُئِلْتُ عَنِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ فِي إِمَارَةِ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَيُف…نسختان
بَيْنَ الْمُتَلَاعِنَيْنِ، وَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِأُمِّهِ " (٥). [ب ٢١٥١، د ٢٢٧٨، ع ٢٢٣٢، ف ٢٣٧٣، م ٢٢٣٦] تحفة ٨٣٢٢ إتحاف ١١١٧٥.
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٤٩ - باب الولد للفراش
أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ، أَوْ أَهْلِهِ فَهُو عَاهِرٌ» (١). [ب ٢١٥٢، د ٢٢٧٩، ع ٢٢٣٣، ف ٢٣٧٤، م ٢٢٣٧] تحفة ٢٣٦٦ إتحاف ٢٨٦٢.
أَيُّمَا عَبْدٍ تَزَوَّجَ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِ فَهُوَ زَانٍ» (٢). [ب ٢١٥٣، د ٢٢٨٠، ع ٢٢٣٤، ف ٢٣٧٥، م ٢٢٣٨] تحفة ٨٥٠٨ إتحاف ١١٣٩٣.
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ» (٣). [ب ٢١٥٤، د ٢٢٨١، ع ٢٢٣٥، ف ٢٣٧٦، م ٢٢٣٩] تحفة ١٣١٣٤ إتحاف ١٨٦٣٩.
الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ» (٤). [ب ٢١٥٥، د ٢٢٨٢، ع ٢٢٣٦، ف ٢٣٧٧، م ٢٢٤٠].
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٥٠ - باب من جحد ولده وهو يعرفه
(١). [ب ٢١٥٦، د ٢٢٨٣، ع ٢٢٣٧، ف ٢٣٧٨، م ٢٢٤١] تحفة ١٦٤٧٨.٨ نسخ
. [ب ٢١٥٧، د ٢٢٨٤، ع ٢٢٣٨، ف ٢٣٧٩، ٢٣٨٠، م ٢٢٤٢] تحفة ١٢٩٧٢ إتحاف ١٨٤٨٥.
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٥١ - باب الرجل يتزوج امراة ابيه
إِلَى رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةَ أَبِيهِ، فَأَمَرَنِي أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ، وَآخُذَ مَالَهُ (١). [ب ٢١٥٨، د ٢٢٨٥، ع ٢٢٣٩، ف ٢٣٨١، م ٢٢٤٣] تحفة ١٥٥٣٤. ٧٥٢ - باب قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: ﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ ب…
مُتْنَ كَانَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ؟ ، قَالَ: نَعَمْ، إِنَّمَا أَحَلَّ اللَّهُ لَهُ ضَرْباً مِنَ النِّسَاءِ، وَوَصَفَ لَهُ صِفَةً، فَقَالَ: ﴿لَا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِنْ بَعْدُ﴾ (٤) مِنْ بَعْدِ هَذِهِ الصِّفَة…١٠ نسخ
ومن كتاب النكاح (٢) · ٧٥٤ - باب فضل من اعتق امة ثم تزوجها*
حَتَّى أَحَلَّ اللَّهُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ مِنَ النِّسَاءِ مَا شَاء " (١). [ب ٢١٦٠، د ٢٢٨٧، ع ٢٢٤١، ف ٢٣٨٣، م ٢٢٤٥] تحفة ١٦٣٢٨.
أَعْتَقَ صَفِيَّةَ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا " (٢). [ب ٢١٦١، د ٢٢٨٨، ع ٢٢٤٢، ف ٢٣٨٤، م ٢٢٤٦] تحفة ١٤٢٩ إتحاف ١٢١٣.
أَعْتَقَ صَفِيَّةَ وَتَزَوَّجَهَا، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا " (٣). [ب ٢١٦٢، د ٢٢٨٩، ع ٢٢٤٣، ف ٢٣٨٥، م ٢٢٤٧] تحفة ٩١٢ إتحاف ١٦٠٦.
ثَلَاثَةٌ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُمْ مَرَّتَيْنِ: رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمَنَ بِنَبِيِّهِ ثُمَّ أَدْرَكَ النبي فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ، وَعَبْدٌ مَمْلُوكٌ أَدَّى حَقَّ اللَّهِ وَحَقَّ مَوَالِيهِ فَلَهُنسختان