المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

المدوَّنة · ٣٥,٠٨٨ حديثًا · مطابقة بترتيب الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 303 of 702

[١٤] كتاب النكاح
١٧٤٧٨ - [حدثنا ابن نمير عن محمد بن إسحاق عن عطاء قال: قال عمر: إن كانت لا تحيض (فأربعون) (¬١) يومًا] (¬٢) (¬٣).
١٧٤٧٩ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب.
المسيب.
(¬١): وضعت عندي ⦗٣٤٠⦘ (أمة) (¬٢) تستبرئ فحاضت حيضة (ثم ظهر بها) (¬٣) حمل، فكان يستبرئها بحيضتين.
(¬٣): ابن سيرين يكره أن يصيب منها ما يحرم عليه من غيرها حتى يستبرئها.
١٧٤٩٠ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن أسلم النقري عن (عبد اللَّه) (¬١) بن عبيد ابن عمير قال: باع عبد الرحمن بن عوف جارية له كان يقع عليها قبل أن يستبرئها فظهر بها الحمل عند الذي اشتراها فخاصمه إلى عمر فقال عمر: كنت تقع عليها؟…٥ نسخ
١٧٤٩١ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: يستبرئ الرجل أمته إذا باعها بحيضة وإذا اشتراها بحيضة.
١٧٤٩٢ - حدثنا معتمر عن كثير بن (نباتة) (¬١) عن ابن سيرين قال: إذا اشترى الرجل الوصيفة فلم تبلغ (الحيض) (¬٢) استبرأها بثلاثة أشهر [فإذا غشيها فأراد (¬٣) (بيعها) (¬٤) فليستبرئها أيضا بثلاثة أشهر] (¬٥).
١٧٤٩٣ - حدثنا يحيى بن آدم عن إسرائيل عن منصور عن إبراهيم قال: إذا أراد أن يبيعها فليستبرئها.
١٧٤٩٤ - حدثنا أبو أسامة عن (عبيد اللَّه) (¬١) عن نافع عن ابن عمر في الأمة التي توطأ: إذا بيعت أو وهبت أو أعتقت (فلتستبرأ) (¬٢) بحيضة (¬٣).
١٧٤٩٥ - حدثنا ابن عيينة عن ابن المنكدر سمع جابرًا يقول: كانت اليهود تقول: إذا أتى الرجل (¬١) امرأته (في) (¬٢) قبلها (¬٣) من دبرها كان الولد أحول فنزلت: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ﴾ (¬٤) (¬٥) [البقرة: ٢٢٣]. ٥ نسخ
١٧٤٩٦ - حدثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن زائدة بن عمير عن ابن عباس في قوله (¬١): ﴿نِسَاؤُكُمْ (حَرْثٌ لَكُمْ) (¬٢)﴾ قال: من شاء أن يعزل فليعزل ومن شاء أن لا يعزل فلا يعزل (¬٣).
١٧٤٩٧ - حدثنا الثقفي عن خالد عن عكرمة (قال) (¬١): يأتيها كيف شاء قائم وقاعد، وعلى كل حال يأتيها ما لم يكن في دبرها.
١٧٤٩٨ - حدثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل عن أبي صالح: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ قال: إن شئت فأتها (مستلقية) (¬١) وإن شئت (فمنحرفة) (¬٢) وإن شئت فباركة.
١٧٤٩٩ - حدثنا مروان بن معاوية عن (الزبرقان) (¬١) عن أبي رزين (قال: سمعته) (¬٢) يقول: ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ قال: من قبل الطهر ولا (تأتوهن) (¬٣) من قبل الحيض.
١٧٥٠٠ - حدثنا وكيع عن سلمة بن (نبيط) (¬١) عن الضحاك في قوله: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ (فَأْتُوا حَرْثَكُمْ) (¬٢) أَنَّى شِئْتُمْ﴾ قال: طهرًا غير حيض.
١٧٥٠١ - حدثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد في قوله: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ قال: (ظهرًا) (¬١) ببطن كيف شئت إلا في دبر أو محيض.
١٧٥٠٢ - حدثنا قبيصة قال: أخبرنا سفيان عن عبد اللَّه بن عثمان بن (خثيم) (¬١) عن ابن سابط عن حفصة عن أم سلمة قالت: لما قدم المهاجرون المدينة تزوجوا في الأنصار فكانوا (يجبونهن) (¬٢) وكانت الأنصار لا تفعل ذلك (فقالت امرأة) (…٨ نسخ
١٧٥٠٣ - حدثنا عباد بن (العوام) (¬١) عن الحصين عن مرة (الهمداني) (¬٢) أن بعصن اليهود (أتى) (¬٣) بعض المسلمين قال: تأتون النساء وراءهن؟ قال: كأنه كره الإبراك قال: فذكروا ذلك فنزلت هذه الآية: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْ…٤ نسخ
١٧٥٠٤ - حدثنا محمد بن فضيل عن حصين عن مرة: ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ قال: كانت اليهود يسخرون من المسلمين في إتيانهم النساء فأنزل اللَّه ﵎: ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ (¬١).…
١٧٥٠٥ - حدثنا محمد بن الحسن قال: (نا) (¬١) شريك عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير في قوله (تعالى) (¬٢): ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾، قال: يأتيها من بين يديها ومن خلفها ما لم يكن في الد…
١٧٥٠٦ - حدثنا ابن فضيل عن (ليث عن) (¬١) عيسى بن (سنان) (¬٢) عن سعيد بن المسيب في قوله (¬٣): ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾، قال: إن شئت فأعزل وإن شئت فلا تعزل.
١٧٥٠٧ - حدثنا وكيع عن علي بن علي قال: سمعت الحسن يقول: كان المشركون لا (يألون) (¬١) ما شددوا (على) (¬٢) المسلمين ويقولون: لا يحل لكم أن تأتوا النساء إلا من وجه واحد فأنزل اللَّه (تعالى) (¬٣): ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى …٤ نسخ
١٧٥٠٨ - حدثنا وكيع عن خالد بن رباح عن عكرمة قال: من قبل الفرج.
١٧٥٠٩ - حدثنا وكيع عن أبي حنيفة عن (¬١) (كثير) (¬٢) الرماح عن أبي ذراع ⦗٣٤٧⦘ قال: سألت ابن عمر عن قوله: ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ قال: إن شئت عزل وإن شئت غير عزل (¬٣).
١٧٥١٠ - حدثنا شبابة عن ورقاء عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله (تعالى) (¬١): ﴿فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ﴾ قال: (ائتوا) (¬٢) النساء في أقبالهن على كل نحو.
١٧٥١١ - حدثنا ابن علية عن خالد عن عكرمة: ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾ قال: من حيث أمركم أن (تعتزلوا) (¬١).
١٧٥١٢ - حدثنا ابن إدريس عن أبيه عن (يزيد) (¬١) بن الوليد عن إبراهيم ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾ (¬٢) (قال) (¬٣): في الفروج.
١٧٥١٣ - حدثنا عبيد اللَّه بن موسى عن عثمان بن الأسود عن مجاهد قال: ⦗٣٤٨⦘ ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ (اللَّهُ) (¬١)﴾ (¬٢) (تعتزلوهن) (¬٣) في المحيض.
١٧٥١٤ - حدثنا وكيع عن إسماعيل الأزرق عن ابن الحنفية ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾، قال: من قبل التزويج، من قبل الحلال.
١٧٥١٥ - حدثنا شبابة عن (ورقاء) (¬١) عن ابن أبي نجيح عن مجاهد: ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾، قال: أُمروا باعتزال النساء في المحيض، (فأتوهن) (¬٢) من حيث أمركم اللَّه: إذا (تطهرن) (¬٣) من حيث نهوا عنهن في (…
١٧٥١٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن أبي رزين: ﴿فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ﴾ قال: من قبل الطهر.
١٧٥١٧ - حدثنا أبو بكر عن حسين بن علي عن زائدة عن عبد العزيز بن رفيع عن (ابن) (¬١) أبي مليكة قال: نزلت هذه الآية: ﴿وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ ⦗٣٤٩⦘ وَلَوْ حَرَصْتُمْ﴾ [النساء: ١٢٩]، في عائشة (¬…
١٧٥١٨ - حدثنا حفص عن أشعث عن محمد عن عبيدة قال: الحب والجماع.
١٧٥١٩ - حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو (عن) (¬١) الحسن قال: في الحب ﴿فَلَا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ﴾ قال: في الغشيان، ﴿فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾ قال: (لا) (¬٢) (أيم) (¬٣) ولا ذات زوج.
١٧٥٢٠ - حدثنا علي بن حسن (بن) (¬١) شقيق قال: (أخبرنا) (¬٢) حسين بن واقد قال: (نا) (¬٣) يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس في قوله (¬٤): ﴿فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ﴾، قال: لا مطلقة ولا ذات بعل (¬٥).
١٧٥٢١ - حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: قال عمر: إذا أغلقوا بابًا ⦗٣٥٠⦘ وأرخوا سترًا أو (كشف) (¬١) خمارًا فقد وجب الصداق (¬٢).
١٧٥٢٢ - حدثنا وكيع عن مسعر عن حماد عن إبراهيم عن (عمر) (¬١) بمثله، زاد فيه: وخلا بها (¬٢).
١٧٥٢٣ - حدثنا أبو الأحوص عن منصور عن (المنهال) (¬١) بن عمرو عن عباد ابن عبد اللَّه قال: قال علي: إذا (أرخى) (¬٢) سترًا على امرأته وأغلق (بابًا) (¬٣) وجب الصداق (¬٤).
١٧٥٢٤ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن (المنهال) (¬١) بن عمرو عن (حبان) (¬٢) بن مرثد (عن) (¬٣) علي مثله (¬٤).
١٧٥٢٥ - حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن الأحنف أن عمر وعليًا قالا: إذا أغلق بابًا (أو) (¬١) أرخى سترًا فلها الصداق (وعليها) (¬٢) العدة (¬٣).
١٧٥٢٦ - حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزناد عن سليمان بن يسار أن رجلًا تزوج امرأة فقال (عندها) (¬١) فأرسل مروان إلى زيد فقال: لها الصداق كاملًا، فقال مروان: إنه ممن لا يتهم، فقال له زيد: لو أنها جاءت بحمل أو بولد أكنت تقيم…٥ نسخ
١٧٥٢٧ - حدثنا ابن فضيل عن حجاج عن مكحول قال: (اجتمع) (¬١) نفر من أصحاب النبي ﷺ (¬٢) فقال عمر ومعاذ: إنه إذا أغلق الباب وأرخى الستر فقد وجب الصداق (¬٣).
١٧٥٢٨ - حدثنا ابن علية عن (عوف) (¬١) عن زرارة بن أوفى قال: سمعته ⦗٣٥٢⦘ يقول: قضى الخلفاء المهديون الراشدون أنه من أغلق بابًا (أو) (¬٢) أرخى سترًا فقد وجب المهر ووجبت العدة (¬٣).
١٧٥٢٩ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن يحيى بن (سعيد) (¬١) (عن سعيد) (¬٢) بن المسيب قال: قال عمر: إذا أرخيت الستور (¬٣) وجب الصداق (¬٤).
١٧٥٣٠ - حدثنا وكيع عن موسى بن عبيدة قال: حدثني نافع بن جبير بن مطعم عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال: إذا أرخى سترًا أو أغلق بابًا فقد وجب الصداق (¬١).
١٧٥٣١ - حدثنا وكيع عن جعفر الأحمر عن عطاء بن السائب عن أبي البختري عن علي قال: إذا أغلق بابًا (أو) (¬١) أرخى سترًا (أو) (¬٢) خلى (بها) (¬٣) (¬٤) فلها الصداق (¬٥).
١٧٥٣٢ - حدثنا أبو خالد الأحمر عن (ابن) (¬١) سالم عن الشعبي عن عمر وعلي (قالا) (¬٢): إذا أرخى سترًا أو خلي وجب المهر وعليها العدة (¬٣).
١٧٥٣٣ - حدثنا عبد الأعلى عن سعيد عن مطر عن (حيان) (¬١) عن جابر (قال) (¬٢): إذا نظر إلى فرجها ثم طلقها فلها الصداق وعليها العدة.
١٧٥٣٤ - حدثنا أبو خالد عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر قال: إذا (أجيفت) (¬١) الأبواب وأرخيت الستور وجب الصداق (¬٢).