جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية
مشارق الأنوار النبوية من صحاح الأخبار المصطفوية
المدوَّنة · ٥٠٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 6 of 11
الباب الثاني
١٢٩١ - (ق): عائشة ﵂: «الرحم معلقة بالعرش، تقول: من وصلني وصله الله، ومن قطعني قطعه الله». [خ: ٥٦٤٣، م: ٢٥٥٥].
١٢٩٢ - (خ): أبو هريرة ﵁: «الرهن يركب بنفقته، ويشرب لبن الدر، إذا كان مرهونا، وعلى الذي يركب، ويشرب النفقة». [خ: ٢٣٧٧] (¬١).
١٢٩٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله - قال أبو هريرة وأحسبه قال-: وكالقائم لا يفتر، وكالصائم لا يفطر». [خ: ٥٦٦١، م: ٢٩٨٢] (¬٢).
١٣٥٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «اليمين الكاذبة منفقة للسلعة، ممحقة للكسب». [خ: ١٩٨١، م: ١٦٠٦] (¬١).
١٣٥٤ - (خ): ابن عباس ﵁: «اليمين على المدعى عليه». [خ: ٢٣٧٩].
١٣٥٥ - (م) (¬٢): أبو هريرة ﵁: «اليمين على نية المستحلف». [م: ١٦٥٣]. * * * فصل [ما جاء في: أيما]
١٣٥٦ - (م): أبو هريرة ﵁: «أيما امرأة أصابت بخورا، فلا تشهد معنا العشاء الآخرة». [م: ٤٤٤] (¬٣).
١٣٥٧ - (ق): أبو هريرة ﵁: «أيما امرئ مسلم أعتق امرأ مسلما، استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار». [خ: ٢٣٨١، م: ١٥٠٩] (¬٤).
حتى يرجع إليهم». [م: ٦٩] (¬٥).
١٣٧٩ - (ق): أنس ﵁: «أرأيت إن منع الله الثمر، بم تستحل مال أخيك؟». [خ: ٢٠٩٤، م: ١٥٥٥].
١٣٨٠ - (م): أبو أمامة ﵁: «أرأيت حين خرجت من بيتك أليس قد توضأت، وأحسنت الوضوء، قال: بلى يا رسول الله؟ قال: ثم شهدت الصلاة معنا، فقال: نعم يا رسول الله؟ قال: فإن الله قد غفر لك حدك، أو ذنبك». [م: ٢٧٦٥] (¬١).
١٣٨١ - (ق): ابن عمر ﵁: «أرأيتكم ليلتكم هذه، فإن رأس مئة سنة منها لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض أحد». [خ: ١١٦، م: ٢٥٣٧].
١٣٨٢ - (ق): ابن عباس ﵁: «أرأيت لو كان على أمك دين فقضيته، أكان يؤدى عنها؟ قالت: نعم، قال: فصومي عن أمك». [خ: ١٧٥٤، م: ١١٤٨] (¬٢).
١٣٨٣ - (ق): أبو هريرة ﵁: «أرأيتم لو أن (¬٣) نهرا بباب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات، هل يبقى من درنه شيء؟ قالوا: لا يبقى من درنه شيء، قال: فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا». [خ: ٥٠٥، م: ٦٦٧] (¬٤).
١٣٨٤ - (ق): جابر ﵁: «أركعت ركعتين؟ قال: لا، قال: قم فاركعهما» ويروى: «قم فاركع ركعتين، وتجوز فيهما». [خ: ٨٨٨، م: ٨٧٥] قاله لسليك الغطفاني حين جاء يوم الجمعة وهو قاعد على المنبر فقعد سليك قبل أن يصلى.
١٣٨٥ - (ق): أبو هريرة ﵁: «أصدق ذو اليدين». [خ: ٦٨٢٣، م: ٥٧٣] (¬١).
١٣٨٦ - (ق): كعب بن عجرة ﵁: «أيؤذيك هوام رأسك؟ قلت: نعم، قال: فاحلق، وصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، أو انسك نسيكة لا أدري بأي ذلك بدء». [خ: ٣٩٥٤، م: ١٢٠١] (¬٢). قاله له زمن الحديبية.
١٣٨٧ - (م): أبو هريرة ﵁: «أيحب أحدكم إذا رجع إلى أهله أن يجد فيه ثلاث خلفات عظام سمان؟ قلنا: نعم قال: فثلاث آيات يقرأ بهن أحدكم في صلاته خير له من ثلاث خلفات عظام سمان». [م: ٨٠٢] (¬٣).
١٣٨٨ - (خ): أبو سعيد ﵁: «أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة». [خ: ٤٧٢٧] (¬٤).
١٣٨٩ - (م): سعد بن أبي وقاص ﵁: «أيعجز أحدكم أن يكسب في كل يوم ألف حسنة، فسأله سائل من جلسائه: كيف يكسب أحدنا ألف حسنة؟ قال: يسبح مئة تسبيحة، فيكتب له ألف حسنة، أو يحط عنه ألف خطيئة - ويروى: ويحط». [م: ٢٦٩٨].
١٤١٢ - (ق): عبد الله بن عمرو ﵁: «ألم أخبر أنك تصوم ولا تفطر، وتصلي الليل؟ فلا تفعل، فإن لعينيك حظا، ولنفسك حظا، ولأهلك حظا، فصم وأفطر، وصل ونم، وصم من كل عشرة أيام يوما، ولك أجر تسعة» ويروى: «فإنك إذا فعلت ذلك هجمت عيناك…
١٤١٣ - (م): عقبة بن عامر ﵁: «ألم تر آيات أنزلت هذه الليلة لم ير مثلهن قط: ﴿قل أعوذ برب الفلق، و قل أعوذ برب الناس﴾». [م: ٨١٤].
١٤١٤ - (م): أبو هريرة ﵁: «ألم تروا الإنسان إذا مات شخص بصره؟ قالوا: بلى، قال: فذلك حين يتبع بصره نفسه». [م: ٩٢١] (¬٢).
١٤١٥ - (ق): عائشة ﵂: «ألم تري أن قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد إبراهيم؟ فقلت: يا رسول الله ألا تردها على قواعد إبراهيم؟ قال: لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت». [خ: ١٥٠٦، م: ١٣٣٣] (¬٣).
١٤١٦ - (ق): أبو بكر ﵁: «ألم يأن للرحيل؟» . [خ: ٣٤١٩، م: ٢٠٠٩]. قاله له بعد خروجه إلى المدينة. * * *
١٤٣٠ - (م): أبو قتادة ﵁: «أما إنه ليس في النوم تفريط، إنما التفريط على من لم يصل الصلاة حتى يجيء وقت الصلاة الأخرى، فمن فعل ذلك فليصلها حين ينتبه لها، فإذا كان الغد، فليصلها عند وقتها». [م: ٦٨١] (¬١). قاله غداة ليلة التع…
١٤٣١ - (ق): ابن عباس ﵁: «أما إنهما يعذبان، وما يعذبان في كبير أما أحدهما: فكان يمشي بالنميمة، وأما الآخر فكان لا يستتر من بوله» ويروى: «لا يستنزه». [خ: ٢١٣، م: ٢٩٢].
١٤٣٢ - (م): أبو سعيد ﵁: «أما إني لم أستحلفكم تهمة لكم، ولكنه أتاني جبريل فأخبرني أن الله يباهي بكم الملائكة». [م: ٢٧٠١]. قاله حين خرج على حلقة من أصحابه، فقال: ما أجلسكم؟ قالوا: جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلا…
١٤٣٣ - (ق): سعد بن أبي وقاص ﵁: «أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى؟ غير أنه لا نبي بعدي». [خ: ٣٥٠٣، م: ٢٤٠٤]. قاله لعلي عند خروجه إلى غزوة تبوك.
١٤٣٤ - (م): عمرو بن العاص ﵁: «أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله؟». [م: ١٢١]. قاله له حين قبض يده عن البيعة، فقال: ما لك يا عمرو؟ قال: أردت أن أشترط، قال: تشترط …
١٤٣٩ - (ق): أبو هريرة ﵁: «مثل البخيل والمتصدق مثل رجلين عليهما جنتان أو: جبتان - من حديد إذا هم المتصدق بصدقة اتسعت عليه حتى تعفي أثره، وإذا هم البخيل بصدقة تقلصت عنه، وانضمت يداه إلى تراقيه، وانقبضت كل حلقة إلى صاحبتها،…
١٤٤٠ - (م): أبو موسى ﵁: «مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت». [م: ٧٧٩].
١٤٤١ - (م): جابر ﵁: «مثل الصلوات الخمس، كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات». [م: ٦٦٨] (¬٢).
١٤٤٢ - (خ): النعمان بن بشير ﵁: «مثل القائم في حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، فكان الذين في أسفلها إذا استقوا من الماء مروا على من فوقهم فقالوا: لو أنا خرقنا في (¬٣) …
١٤٤٧ - (م): ابن عمر ﵁: «مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين، تعير إلى هذه مرة، وإلى هذه مرة». [م: ٢٧٨٤] (¬١).
١٤٤٨ - (ق): جابر ﵁: «مثلي ومثل الأنبياء، كرجل بني دارا، فأكملها وأحسنها، إلا موضع لبنة، وجعل الناس يدخلونها، ويعجبون، ويقولون: لولا موضع اللبنة». زاد مسلم: «فأنا موضع اللبنة حيث ختمت الأنبياء». [خ: ٣٣٤١، م: ٢٢٨٧].
١٤٤٩ - (م): جابر ﵁: «مثلي ومثلكم، كمثل رجل أوقد نارا فجعل الجنادب، والفراش يقعن فيها، وهو يذبهن عنها، وأنا آخذ بحجزكم عن النار، وأنتم تفلتون من يدي». [م: ٢٢٨٥] (¬٢). * * * فصل [ما جاء في: إياكم]
١٤٥٠ - (ق): أبو سعيد ﵁: «إياكم والجلوس في الطرقات، فقالوا: يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها، ف قال رسول الله ﷺ: فإذا أبيتم إلا المجلس، فأعطوا الطريق حقه، قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله؟ قال: غض البصر، وكف …
١٤٥١ - (ق): عقبة بن عامر ﵁: «إياكم والدخول على النساء، فقال رجل من الأنصار: يا رسول الله أرأيت الحمو؟ فقال: الحمو الموت» . [خ: ٤٩٣٤، م: ٢١٧٢] (¬٣).
١٤٦٥ - (م): سهل بن سعد ﵁: « أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة» وأشار بالسبابة والوسطى. [خ: ٥٦٥٩] (¬١). * * *
١٤٦٦ - (ق): عائشة ﵂: «دونكم يا بني أرفدة». [خ: ٩٠٧، م: ٨٩٢]. قاله يوم عيد للسودان وكانوا يلعبون بالدرق والحراب. (¬٢)
١٤٦٧ - (ق): عائشة ﵂: «على رسلك، فإني أرجو أن يؤذن لي». [خ: ٢١٧٥] (¬٣). قاله لأبي بكر قبل الهجرة.
١٤٦٨ - (ق): صفية بنت حيي ﵂: «على رسلكما إنها صفية بنت حيي». [خ: ١٩٣٠، م: ٢١٧٥] (¬٤). أنه ﷺ جاء بالتوبة وبالتراحم. ونبي الملحمة: أي: نبي الحرب، وسمي به لحرصه على الجهاد. وقوله: «نبي الملحمة» رواه الطيالسي في «مسنده» (٤٩٤)…
الباب الثامن فصل في العدد
١٥٢٧ - (ق): عائشة ﵂: «خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلن في الحرم الغراب، والحدأة، والعقرب، والفارة، والكلب العقور». [خ: ١٧٣٢، م: ١١٩٨]
١٥٢٨ - (ق): أبو هريرة ﵁: سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عدل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال: إني أخاف …
١٥٢٩ - (م): عائشة ﵂: «عشر من الفطرة: قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء (¬٢)، وقص الأظفار، وغسل البراجم، ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء، قال الراوي: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة». [م: ٢٦١] (¬٣…
١٥٧٠ - (م): أنس ﵁: «تدمع العين، ويحزن القلب، ولا نقول إلا ما يرضي ربنا، والله يا إبراهيم إنا بك لمحزونون». [م: ٢٣١٥] (¬٥)
١٥٧١ - (ق): ابن عمر ﵁: «تطعم الطعام، وتقرأ السلام على من عرفت، ومن لم تعرف». [خ: ١٢، م: ٣٩]. قاله لرجل قال: أي الإسلام خير؟
والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة، إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كالرقمة في ذراع الحمار». [خ: ٦١٦٥، م: ٢٢٢] (¬١). ١٦٢١ - (ق): ابن عمر ﵁: «يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب …
١٦٢٢ - (ق): جابر بن سمرة ﵁: «يكون بعدي اثنا عشر أميرا - قال جابر: فقال كلمة لم أسمعها، فقال أبي: إنه قال: كلهم من قريش». [خ: ٦٧٩٦، م: ١٨٢١].
السابق
٦ / ١١
التالي