أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 7 of 61

٣٢٨ - حدّثني إسحاق بن ابراهيم، قال: ثنا بقيّة بن الوليد، عن ثور، عن مكحول قال: قال رسول الله ﷺ: خمس من العبادة، ذكر إحداهن، قال: والنظر إلى الكعبة عبادة. ذكر احصاء الطواف فيه وما يؤمر به من الصمت والسكوت فيه والتواضع وا…
لعبد الرحمن بن عوف ﵁-وهو معه في الطواف: كم تعدّ؟ ثم قال: تدري لم سألتك؟ لتحفظه.
٣٣٠ - حدّثنا ابن أبي يوسف، ثنا يحيى بن سليم، أخبره عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، أنّ النبي ﷺ قال لرجل معه في الطواف، فذكر نحوه وزاد فيه: لم سألتك؟ قال: الله ورسوله أعلم. قال: لكي يكون احصى لعددك. نسختان
٣٣١ - حدّثني حسين بن حسن، قال: أنا بشر بن السرى، قال: ثنا ابن المبارك، عن عبد الله بن عبد الرحمن (¬١)،أو عبيد الله بن عبد الرحمن، عن عثمان بن يسار، قال: قال طاوس: إني لأطوف السبع لا يكلمني فيه أحد فأغتنمه.
عائشة-﵂:إنّما جعل الله ﷿-الطواف بالبيت، وبين الصفا والمروة، ورمي الجمار، لذكر الله ﷿ (¬٢). قال ابن جريج: قال عطاء: وطاف عبد الرحمن بن عوف، فلم يكلمه أحد حتى فرغ من طوافه. قال: فأتبعه رجل ليسمع ما يقول، فإذا هو يقول: ربّن…
لقد أدركت أقواما يطوفون بهذا البيت كأنّ على رؤوسهم الطير، خشّعا.
رأيت عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس-﵃-يطوفان بالبيت جميعا كأن على رؤوسهما الطير تخشّعا.
٣٣٨ - حدّثني أحمد بن صالح بن سعد التميمي، قال: حدّثني محمد بن جعفر بن محمد، عن أبيه جعفر، عن جده، عن علي بن أبي طالب-﵁-قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول لأبي هريرة-﵁: يا أبا هريرة، لعلك ستدرك أقواما ساهين لاهين في طوافهم، فذلك …نسختان
٣٣٩ - حدّثني أبو يحيى بن أبي مسرة، قال: ثنا محمد بن يزيد بن خنيس، قال: ثنا عبد العزيز بن أبي روّاد، عن نافع، قال: خطب عروة ابن الزبير-﵄-إلى ابن عمر-﵄-وهو في الطواف، فلم يرد إليه شيئا، فقضي أن خرج عبد الله بن عمر-﵄-إلى ال…نسختان
٣٤٠ - وحدّثني أبو يحيى قال: حدّثني المقرئ، قال: ثنا حرملة بن عمران، عن أبي الأسود، عن عروة، قال: خطبت إلى ابن عمر-﵄-ابنته، ونحن في الطواف، فذكر نحوه.
٣٤١ - حدّثنا أبو بشر، بكر بن خلف، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا خالد بن أبي عثمان، قال: عزّاني سعيد بن جبير على أبي وأنا أطوف بالبيت، فقال: لا تستكن فإن الإستكانة من الجزع.
أنا نائم خلف المقام، إذا أنا بطير من ذهب، ورأسه من زمرّدة خضراء واقعا على مصباح زمزم، فاستقبل الكعبة، فقال: يا كعبة الله، ما لي أراك قاطبة؟ ما لي أراك متغضبة؟ فقالت: إني لمؤمنة بالله ورسوله، ولكن لما أرى حولي، ولئن لم ين…
فلما مات قلنا: السلام عليك أيها النبي ورحمة الله. قال: وزدت أنا: وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلاّ الله. قال: وزدت أنا وحده لا شريك له، وأنّ محمدا عبده ورسوله.نسختان
فيعلمني لحن الكلام.
٣٤٥ - حدّثنا أبو بشر-بكر بن خلف- قال: ثنا معاذ بن معاذ، قال: ثنا ابن عون، قال: كان مجاهد يحدّثني ونحن نطوف بالبيت.
٣٤٦ - حدّثني محمد بن صالح البلخي، قال: ثنا مكي بن ابراهيم، قال: ثنا عبد الرحمن بن حصين، قال: رأيت عطاء يتكلم في الطواف.
كان مجاهد يعرض عليه القرآن في الطواف.
السفر، قال: بينما معاوية-﵁-يطوف بالبيت، والحسين بن علي-﵄-خلفه، فقال: ما أشبه إليتيه بإليتي هند، فالتفت إليه معاوية-﵁-فقال: يا إبن أخي، إنّ ذاك كان يعجب أبا سفيان منها.
ابن الزبير-﵄:كيف أصبحت يا أبا عاصم؟ قال: أراك كأنك تصبّحت؟ قال: ما تصبّحت، وما كنت لأتصبّح. ثم قال: أما بلغك ان الأرض تضجّ إلى الله تعالى من تصبّح علمائها عليها بالضحى مخافة الغفلة عليهم؟ قال: بلى.نسختان
الّلهم ارزقني ولدا أفقأ به أعين بني عمي، ومالا أغبط به أعدائي.
الجحاف: نعم، فجمع قومه، ثم أغار عليهم، فلم يدع منهم رجلا ولا امرأة ولا صبيا.
إنّ ابن عمر-﵄-كان يتكلّم في الطواف.
أنّ رجلا انفق مثل هذا الجبل في طاعة الله-تعالى-لم يكن مسرفا، ولو أنفق درهما واحدا أو مدّا في معصية الله-﷿-لكان مسرفا.نسختان
عطاء يقول: كانوا يطوفون ويتحدثون عند البيت.
٣٥٥ - وحدّثني أبو العباس، قال: ثنا محمد بن عبيد، قال: ثنا عبد الوارث، عن كلثوم بن جبر، قال: كنت أطوف مع سعيد بن جبير، فيحدّثني فيكثر، ولا يرى بالحديث بأسا.
٣٥٦ - حدّثنا محمد بن يحيى الزمّاني/قال: ثنا أبو بكر الحنفي، قال: ثنا عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر-﵄-أنه كان يحدّثه وهو يطوف بالبيت.
رأيت سعيد بن جبير، يتكلم في الطواف، ويضحك.
يتحدثان في الطواف.
٣٥٩ - حدّثني محمد بن سليمان، أبو جعفر، قال: ثنا زيد بن حباب، عن النضر بن عربي النمري، قال: رأيت أبا قلابة يتكلم في الطواف.
٣٦٠ - حدّثنا أبو العباس، قال ثنا: أبو سلمة، قال: ثنا حمّاد بن سلمة، قال: كان عكرمة بن خالد، وعدي بن عدي، وجعفر بن أبي وحشيّة، وأبو الزبير، وقيس بن سعد، وعطاء بن السائب، يتحدثون في الطواف.نسختان
نحن نأتي صدق الحديث وأداء الأمانة وإنجاز الوعد. ذكر التؤدة والسرعة في الطوافنسختان
بالبيت سبوعا حاسرا يغضّ طرفه، ويقارب خطاه، ولا يلتفت، ويستلم الركن في كل شوط من غير أن يؤذي احدا، كتب له سبعون ألف حسنة، ومحي عنه سبعون ألف سيئة، ورفع له سبعون ألف درجة، وعتق عنه سبعون ألف رقبة، كل رقبة عشرة آلاف درهم، و…نسختان
إنّ أسعد الناس بهذا الطواف هذا الحيّ من قريش، لتؤدتهم في مشيتهم.
ما اسمك؟ قال: حنين. قال: ما تصنع ها هنا؟ قال: أطوف. قال: إنما تخبط خبط الجمل، ولا تذكر ربك. قال: فكان ابن عمر-﵄-إذا رأى رجلا يطوف يسرع المشي قال: احنيني هو؟نسختان
معاوية: ليتك فعلت، فجاءت بمثل أبي السائب-يعني عبد الله بن السائب-.نسختان
قال: بينما معاوية-﵁-يطوف بالبيت، فذكر نحو حديث الزبير بن أبي بكر.نسختان
٣٦٧ - حدّثنا ابو العباس، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا علي بن مسهر، عن الشيباني، عن سعيد بن جبير، قال: طفت معه بالبيت، فكان يمشي على هيّنته قليلا قليلا، ولا يزاحم على الحجر.
٣٦٨ - وحدّثنا محمد بن إدريس، قال: ثنا الحميدي، قال: ثنا عبيد الله ابن موسى-قبل أن يحدث-عن حنظلة، عن طاوس، قال: رأيت ابن عمر-﵄-يسرع في الطواف.
سفيان: كان خليفة، فكان يوسع له فيسرع المشي.نسختان
رأيت عمرو بن ميمون في الطواف يشتد.
٣٧١ - حدّثنا محمد بن سليمان، قال: ثنا موسى بن داود، عن أبي عوانة، عن أبي بشر، قال: رأى طاوس فتية من قريش يطوفون بالبيت، فقال: إنكم لتلبسون لباسا ما كان يلبسه آباؤكم، وتمشون مشية ما يحسنها الزفانون.
٣٧٢ - وحدّثني أبو العباس، قال: ثنا سعيد، قال: ثنا سفيان، عن رجل، عن عطاء، قال: لا بأس أن يمشي الرجل مشيه الذي هو مشيه في الطواف، ما لم يؤذ أحدا.
رأيت سفيان الثوري-﵁-يكره الكلام في الطواف، ويسرع المشي فيه، وربما سألته فأجابني. ذكر الإقران في الطواف ومن رخص فيه وفعله، ومن لم يفعله، وتفسير ذلك
٣٧٤ - حدّثنا عبد الله بن أبي سلمة، قال: ثنا موسى الرملي، عن سوّار، قال: ثنا زهير بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة-﵂-قالت: قدم رسول الله ﷺ مكة، فطاف بالبيت سبعا، وصلى عليه ركعتين، فمضت السنة من النبيّ ﷺ وأصحاب …نسختان
٣٧٥ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، قال: سأل اسماعيل ابن أمية عنه الزهري، فقال: السنة لكل سبع [ركعتان] (¬١).
أر الناس يقرنون في الطواف، وهو محدث، ولم يفعله أحد من الماضين إلا عائشة، والمسور بن مخرمة.
ابن نافع: وحدّثني عبد الرحمن ابن شيبة، مولى عثمان، عن أبيه، قال: إنّ عثمان-﵁-كان يكره الإقران في الطواف.
رأيت خارجة بن زيد، يصلي عند كل سبوع ركعتين، ولا يقرن بين الأسابيع.
(¬١) يعقوب بن حميد، قالا: ثنا أبو معاوية، محمد بن خازم، قال: ثنا زياد بن سعد، عن عبد الله بن دينار، قال: كان ابن عمر-﵄-يكره أن يجمع الرجل بين الأسابيع، ثم يصلي لها-يعني لطوافها-.
عن ابن عمر-﵄-قال: كنت معه بمكة، فكان يصلي بالليل ركعتين، ويطوف كلما صلى ركعتين طاف.