أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 8 of 61

أيوب: إنه كان يكره ان يقرن بين الأسابيع، ويقول: على كل إثر سبع ركعتين.نسختان
عطاء سواء، أنه لم يفعله-يعني الإقران في الطواف-الا رجل من قريش-يعني المسور بن مخرمة-.
القاسم: اتقوا الله، ولا تقولوا على أم المؤمنين ما لم تكن تفعل.نسختان
رأيت عراك بن مالك يصلي عند كل سبع ركعتين.
أنه سأل القاسم، وسالما عن الطواف بالبيت، فقالا: سبع ثم ركعتان.
طفت مع طاوس ثلاثة أسابيع، فلم يسجد بينهما سجدة.
سعيد بن جبير، يقول: إذا طفت فصلّ.
أن يجمع بين السبوعين في الطواف. ذكر من رخص في الإقران في الطواف
تفصل بينهما بصلاة، ثم صلت لكل سبع ركعتين.نسختان
عن عثمان بن عروة بن عبد الله بن عروة، قال: إن ابن الزبير-﵄-قرن في الطواف.
طفت مع أبي بكر ابن سليمان بن أبي حثمة بعد العصر ثلاثة أسابيع، فقلت له، فقال: ذلك حسن.
عائشة: ابن الفريعة تسبّين؟ فنهتنا أن نسبّه وبرّأته أن يكون ممن افترى عليها، وقالت: إني لأرجو أن يدخله الله الجنة بقوله:
أطوف مع سعيد بن جبير، فسمع رجلا يقرأ في الطواف فضرب في صدره ضربة شديدة، فقلت: سبحان الله. فقال: فعلت به كما رأيت ابن عمر-﵄-فعل برجل في الطواف.نسختان
أبي رباح، قال: القراءة في الطواف محدث.
٤٠٢ - حدّثنا حسين بن حسن، قال: ثنا فضيل بن عياض، عن هشام، عن الحسن، وعطاء، قالا: القراءة في الطواف محدث.
٤٠٣ - وحدّثني أبو العبّاس، قال: ثنا محمد بن عبيد، قال: ثنا عبد الوارث، قال: ليث ثنا، عن مجاهد، قال: سئل عن القراءة في الطواف، فقال: القراءة أحبّ إليّ من الكلام.
ذكر الله في الطواف أحب إلي من إعلان القرآن.
٤٠٦ - حدّثنا أبو العباس، قال: ثنا موسى بن اسماعيل، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن حجّاج، قال: إنّ عطاء كان لا يرى بأسا بالقراءة حول البيت، فإذا قرأ فأتى على السجدة أومأ إيماء، لا يسجد على الأرض. نسختان
٤٠٧ - حدّثنا حسين، قال: أنا فضيل، قال: أنا هشام، عن الحسن، أنه كان يكره القراءة في الطواف.
كان يكره القراءة حول البيت.
رسول الله ﷺ: إنما جعل الطواف بالبيت لإقامة ذكر الله-﷿.
٤١٠ - حدّثنا عبد الله بن عمران، قال: ثنا سفيان بن عيينة،/قال: قدم منصور مكة، فاستعان بي أن أدلّه على مكان، فذهبت معه، فسمعته يقرأ في الطواف.
٤١١ - حدّثنا حريز بن المسلم-أبو المسلم الصنعاني-قال: ثنا عبد المجيد ابن أبي روّاد، عن الثقة، قال: زحم عثمان-﵁- النبي ﷺ في الطواف، وهو يقرأ، فقال: عليك بالذكر، فحوّله من القراءة إلى الذكر، وقال: إنّ الله-﵎-زيّن الإسلام با…نسختان
نظر إلى الناس، وهم يطوفون حول الكعبة، فقال: أيها الناس، احمدوا الله وكبروه. قال: فكان إذا سمع ذلك الناس حمدوا الله وكبّروه.
يا حاجّ بيت الله، كبّروا، فيلبّون ويا حاج بيت الله هللوا، فيهللون. ذكر ما يقال في الطواف وتفسير ذلكنسختان
ربي قني شحّ نفسي ربّ قني شحّ نفسي، لا يزيد عليه، فسألت عنه، فقيل: عبد الرحمن بن عوف-﵁-فأتيته، فذكرت ذلك له، فقال: إني إذا وقيت شح نفسي، وقيت السرقة والخيانة، وغير ذلك.
الله-﷿ ﴿[وَمَنْ] ١ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾ (¬٢) إنّ من الشح أن يشح على معاصي الله فيعمل بها.
آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار.
إن كان كتابي في كتاب أهل السعادة فاثبته، وان كان كتابي في أهل الشقاء كتبت عليّ صعبا أو ذنبا فامحه، واجعله في كتاب أهل السعادة، فإنك تمحو ما تشاء وتثبت، وعندك أم الكتاب.نسختان
وهو يطوف بالبيت: ربنا أرنا مناسكنا.
ذكر القيام في الطواف وحدّ الطوافنسختان
ما رأيت ابن عمر-﵄-قائما في الطواف. ويقال: بدعة القيام في الطواف.
الرجل في مجلسه بما شاء، ثم ليقم.
من طوافه إلا عند الحجر، فإنه كان يقوم حتى يستلمه. ذكر القيام على باب الكعبة
البيت الحرام فصلى فيه، ثم خرج، فقام على الباب.
ابن عمر-﵄:يا بنت أبي عبيد، إنما يريد فعلات معاوية.نسختان
٤٢٦ - حدّثنا يحيى بن أبي طالب، قال: ثنا أبو المنذر، اسماعيل بن عمر، قال: ثنا عيسى بن دينار، عن أبي جعفر، محمد بن علي، قال: إن علي بن حسين قام عند باب الكعبة يلعن المختار بن أبي عبيد، فقال له رجل: يا أبا الحسن لم تسبه وان…
٤٢٧ - حدّثنا سلمة بن شبيب، قال: ثنا عبد الرزاق، قال: أنا المعتمر التيمي، عن ليث، أن طاوسا، ومجاهدا، وعطاء، منعوه أن يطوف من وراء المقام، وقالوا: إنما الطواف ما بين البيت والمقام. ذكر طواف النساء بالبيت متنقبات
ثنا عبد الله بن الوليد، عن سفيان، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن صفية بنت شيبة، عن عائشة-﵄[أنها] (¬١) كانت تطوف وهي متنقبة.
٤٢٩ - حدّثنا حسين/بن حسن، قال: أنا فضل بن عياض، قال: أنا ليث، عن عطاء وطاوس، قالا: لا تطوف المرأة وهي متنقبة، ولا تصلي وهي متنقبة.
٤٣٠ - حدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا بشر بن السري، قال: ثنا ابراهيم بن نافع، قال: سألت عطاء بن أبي رباح عن المرأة تطوف بالبيت وتغطي أنفها أو فاها، فكره ذلك، وقال: انها في صلاة.
عبد الرحمن: عن سعيد بن كعب، عن جابر بن زيد، أنه كره أن تطوف المرأة، وهي متنقبة.
الطواف صلاة، وكره فيه النقاب للمرأة.
وهو متلثم.
لا، إن كانت حلالا فلا بأس أن تستتر بالنهار، وأما بالليل فلا، وإن كانت محرمة فلا تنتقب ليلا ولا نهارا.نسختان
لا يرى به بأسا.
٤٣٧ - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا العقدي، قال: ثنا هشام، عن يحيى، عن عمران بن حطان، قال: إنّ عائشة-﵂-حدثته، أنّ النبي ﷺ لم يكن يترك في بيته شيئا فيه تصليب إلا نقضه. قال: فحدثتني ذفرة، قالت: بينما أنا أطوف بالبيت ذات ليلة. ق…نسختان
٤٣٨ - حدّثنا عبد الله بن عمرو بن أبي سعد، قال: ثنا عبد الله بن صالح العجلي، قال: ثنا حماد بن سلمة، عن ابن [أبي] (¬١) شبيب، قال: إنّ امرأة ابن عباس-﵄-طافت ذات ليلة بغير نطاق، فأخبر بذلك ابن عباس-﵄-فقال: أحرج بالله علي امر…نسختان
ابن عباس-﵄:تطوف عن يديها سبعا، وعن رجليها سبعا.
٤٤٠ - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا خالد بن الحارث، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس-﵄-مثل ذلك.