أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 6 of 61

دخل البيت، ثم خرج، فركع ركعتين، وقال: هذه القبلة.
سفيان: وذلك يستحب لمن دخل البيت، وإنما اعلم ذلك العلم (مصلي النبي ﷺ وهو الموضع الذي رآه المخزومي صلى في ذلك الموضع لأنه وسط الكعبة بما بقي في الحجر منها) (¬١).نسختان
فأشار له إلى وجه الكعبة، إلى قريب من الركن الذي عن يسار الداخل في الحجر، نحو من أربعة أذرع أو خمسة.نسختان
وهو مضطجع بباب الكعبة الذي يلينا، ولها حينئذ بابان، فكان ما علمت من السرى، فعرج به ﷺ من بيت المقدس إلى السماء.نسختان
دخل الكعبة، ثم خرج فصلى بين الحجر أو الحجر والباب ركعتين، ثم قال: هذه القبلة.
٢٨٠ - حدّثنا محمد بن يحيى، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، وهشام بن عروة، قالا: رأينا ابن الزبير-﵄-إذا صلّى العصر أتى وجه الكعبة، فصلّى فيه ركعتين.
٢٨١ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، قال: إنّ موسى بن عبد الله بن جميل سلّم على ابن عبّاس ﵄-وهو يصلي في وجه الكعبة، فأخذ بيده.
من جبريل-﵇.نسختان
من وجه الكعبة من قبل أن يطلى على الشاذروان الذي تحت إزار الكعبة الجص والمرمر، عند الحجر السابع من باب الحجر الشرقي، فإن السابع حجر طويل هو أطول السبعة، وفيه علامة قد علّمت، شبه النقر، أو شبه الحفرة، فهو الموضع (¬٣).وكذلك…نسختان
كان ابن عباس-﵄-يقول: فذكر نحوه.
٢٨٦ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، قال: قال عبد الله بن عمرو بن العاص-﵄:البيت كله قبله، وقبلته وجهه فإن اخطأك وجهه فقبلة النبي ﷺ. قال سفيان: وقبلة النبي ﷺ ما بين الميزاب إلى الركن الشامي الذي …نسختان
٢٨٧ - حدّثنا يحيى بن جعفر بن أبي طالب، قال: ثنا علي بن عاصم، قال: سمعت منصور بن زاذان، يقول ليعلى بن عطاء، وأنا إلى جنبه: أين قبلة المسجد؟ قال: ويحك أي شيء تقول؟ البيت/كلّه قبلة. قال: فسكت منصور.نسختان
قال: البيت كلّه قبلة، وأفضله ميامنه.
٢٨٩ - حدّثنا محمد بن اسحاق بن يزيد، قال: ثنا عثمان بن عمر، قال: ثنا شعبة، عن يعلى بن عطاء، عن يحيى بن قمطة، قال: إنّ عبد الله بن عمرو-﵄-قال في قوله-تعالى- ﴿فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضاها﴾ (¬١) قال: حيال ميزاب الكعب…
٢٩٠ - حدّثنا أبو بشر، قال: ثنا خالد بن الحارث، عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن عباد حديثا رفعه إلى أبي سلمة بن سفيان، عن عبد الله ابن السائب-﵁-قال: حضرت النبي ﷺ يوم الفتح، صلّى في قبلة الكعبة.
ما بين المشرق والمغرب قبلة إلا عند البيت. ذكر الطواف بالكعبة والصلاة وما يؤمر به فيه من الصمت
يقول: إنّ اشرف الأعمال عند الله-تعالى-طواف أسبوع بهذا البيت، وصلاة ركعتين.
بمثل الحديث الأول، حديث ابن جريج.
فيه: ومن أعتق رقبة أعتق الله كلّ عضو منها عضوا منه من النار.نسختان
النبي ﷺ: لقيني عيسى بن مريم-﵇/ يطوف، معه ملكان، فسلّم عليّ، وسلّمت عليه.
فذكر مثله.
يحصيه كان كعتاق رقبة، وما من رجل يرفع قدما ولا يضع أخرى إلا كفّر عنه بها سيئة، وكتب له بها حسنة، ورفعت له بها درجة.نسختان
اجد في كتاب الله ﷿:من خطا خطوة في طوافه بالبيت كتبت له بها حسنة، ومحي عنه بها سيئة، ورفع له بها درجة.نسختان
من أن اتصدق بثمن غلامي هذا، واني أعطى به مائة دينار فما أبيعه.نسختان
الله ﷿:سأحدث لك توراة حديثة، وعمّارا محدثين، وسأملؤك جدودا سجودا، يدفّون إليك دفوف النسور، ويحنّون إليك حنين الحمامة إلى بيضها. ثم قال: أما إنه ليس لله بيت يطاف به غيره، من خطا خطوة في طواف به كتبت له بها حسنة، ومحي عنه …نسختان
نعم، والذي نفس كعب بيده إنّ له لسانا كلسان أحدكم، وقلبا كقلب أحدكم، ثم ذكر نحو حديث ابن جريج أو بعضه.نسختان
الطواف بالبيت صلاة، إلا أنّ الله-﷿-قد أحلّ لكم فيه المنطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير.
زيارة هذا البيت قبل أن يرفع، وينسى الناس/مكانه، واكثروا تلاوة القرآن قبل أن يرفع.
الطواف بالبيت صلاة، فأقلّوا فيه الكلام.
ابن عمر-﵄:لطواف رجل أسبوعا بهذا البيت بحسن عقل وصدق نية أفضل من ذلك أضعافا مما رأيت، ولأن أرى حبشيا مسلسلا عاقلا أحب إلي أن أراه قليل العقل، قليل الورع، يتمنى على الله الأماني.نسختان
أنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن عبد الله بن عمرو بن العاص-﵄ قال: استمتعوا من الطواف ما استطعتم.
لي: ألم أقل لك؟ قلت: لا أدرى والله، قال: ألم أقل لك إنّ ابن عباس قال: إذا طفت بالبيت فأقلل فيه الكلام، فإنه صلاة.نسختان
أقلّوا الكلام في الطواف، فإنّما انتم في صلاة.
٣١٢ - حدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا بشر بن السرى، عن حنظلة، عن طاوس قال: سمعت عبد الله بن عمر-﵄-يقول مثله سواء.
٣١٣ - حدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أبي العالية، عن علي-﵁-قال: استكثروا من الطواف بهذا البيت ما استطعتم من قبل أن يحال بينكم وبينه، فكأنّي أنظر إليه اصعل [أصمع] (¬١) يهدمه…نسختان
النبي ﷺ: إن الله ﷿-يباهي بالطائفين.
أنا هشيم بن بشير، وابن رجاء،
لأن اطوف بالبيت سبعا، ثم أصلي ركعتين لا أقول في ذلك هجرا، أحبّ إليّ من أن أعتق طهمان-يعني: غلاما له-.نسختان
من طاف خمسين أسبوعا كان كما ولدته أمه. كثرة الطواف والثواب عليه
يقول: من طاف بهذا البيت حتى توجعه قدماه كان حقا على الله-تعالى-أن يريحهما في الجنة.
حيى تورّم رجلاه.
الكعبة محفوفة بسبعين ألفا من الملائكة، يستغفرون لمن طاف بها ويصلون عليها. ذكر كراهية الكلام بالفارسية في الطواف والاضطباع فيه
أن يتكلم بالفارسية في المسجد الحرام.
ابتغيا إلى العربية سبيلا.
طاف بالبيت مضطبعا بردا حضرميا.
رأيت عمر بن عبد العزيز-﵁ يسعى بين الصفا والمروة مضطبعا. ذكر ما ينزل على الطوّاف وأهل مكة من الرحمة في كل يوم وتفسيره
إن لله-﷿-في كل يوم وليلة [عشرين] (¬٢) ومائة رحمة تنزل على هذا البيت، فستون للطائفين وأربعون للراكعين وعشرون للناظرين.نسختان
ينزل الله-﷿-في كل يوم مائة رحمة، ستين على الطائفين بالبيت، وعشرين على أهل مكة، وعشرين على سائر الناس.نسختان
عن ابن جريج، نحوه موقوفا.
٣٢٧ - وحدّثني عبد الله بن أحمد بن أبي مسرة، قال: ثنا جعفر بن محمد الأنطاكي، قال: ثنا عبيد الله بن عمرو الرقي، عن أيوب السختياني، عن ابن سيرين، عن عبد الله بن عمرو بن العاص-﵄-قال: ينزل على أهل مكة في كل يوم/ [عشرين] (¬١) …نسختان