أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 61 of 61

اتاك كتاب جحود حسود ... (¬١) [ا] سا في مقالته واعتدى · ﵊-بابراهيم-﵇
أولئك العصاة، ثلاث مرات (¬١). ذكر لقاء أبي سفيان لجيش المسلمين عند مرّ الظهران*نسختان
مثل أهل منى (¬١). ذكر جوار العبّاس لأبي سفيان بعد أن أخذه حرس المسلمين عنوة* ١٦٨ - وفي هذا موافقة لما في الخبر الذي ذكره الفاكهي من أن أبا سفيان علم خبر النبي ﷺ من غير العبّاس (¬٢). ذكر إسلام أبي سفيان*
له عمر وهو خارج من القبة في عنقه السيف: أخر عليها، أما والله لو كنت خارجا من القبة ما قلتها أبدا، فقال أبو سفيان: من هذا؟ قالوا: عمر-ثم رجع إلى حديث أيوب عن عكرمة، قال: فأسلم أبو سفيان، وانطلق به العبّاس إلى منزله، فلما …
العبّاس: يا رسول الله لو أذنت لي فأتيت أهل مكة فدعوتهم وأمنتهم وجعلت لأبي سفيان شيئا يذكر به؟ قال: فانطلق العبّاس-﵁-حتى ركب بغلة رسول الله ﷺ الشهباء، فانطلق فقال ﷺ: «ردّوا على عمي فإن عم الرجل صنو أبيه» قال: فانطلق العبّ…
من كداء أعلى مكة (¬١). ذكر ما كان يلبس النبي ﷺ على رأسه حين دخل مكة
يوم فتح مكة معتجرا بعمامة سوداء، والعبّاس بن عبد المطّلب كذلك. انتهى باختصار.
عمامة سوداء يوم فتح مكة.
دخل يوم الفتح وعليه عمامة سوداء (¬١). ذكر أخذ قيس بن سعد بن عبادة الراية من أبيه
إن الذي أخذ الراية من سعد هو الزبير بن العوام-﵁*-
يوم الفتح
الحسن بن علي: يعني: يوم الفتح (¬٣). ذكر عدد من قتل من المشركين يوم الفتح وسببه
لخزاعة بأخذ ثأرهم من بني بكر*نسختان
١٨١ - حدّثنا زيد بن حباب، ثنا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد، حدّثني جدّي، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قال يوم فتح مكة: أربعة لا أؤمّنهم في حلّ ولا في حرم: الحارث بن نقيد، ومقيس بن صبابة، وعبد الله بن أبي سرح، وهلال بن خ…نسختان
١٨٢ - حدّثنا سعيد بن عبد الرحمن، حدّثنا هشام بن سليمان المخزومي، عن ابن جريج، قال: بلغني أن النبي أمّن الناس يوم فتح مكة، إلا أربعة: عبد العزيز بن خطل، ومقيس بن صبابة، وعبد الله بن أبي سرح، وأم سارة قينة لبني هاشم، كانت …
١٨٣ - عن ابن جريج قال: قال مولى بن عبّاس بعث رسول الله ﷺ رجلا من الأنصار ورجلا من مزينة وابن خطل وقال: أطيعا الأنصاري حتى ترجعا، فقتل ابن خطل الأنصاري وهرب المزني، وكان ممن أهدر النبي ﷺ دمه يوم الفتح (¬٣). ذكر تأمين أم …
من أجرت، وأمنا من أمنت. انتهى باختصار (¬١). ذكر أذان بلال بن رباح على الكعبة، ورقيّة فوقها يوم الفتح للأذان
بلالا فرقي على ظهر الكعبة فأذن بالصلاة، وقام المسلمون فتجرروا في الأزر وأخذوا الدلاء، وارتجزوا على زمزم فغسلوا الكعبة ظهرها وباطنها، فلم يدعوا أثرا من آثار المشركين إلاّ محوه وغسلوه (¬٢).
١٨٦ - حدّثنا عبد الله بن أبي سلمة، حدّثنا أحمد بن محمد بن عبد العزيز عن أبيه، عن ابن شهاب، عن علي بن عبد الله بن عبّاس، عن أبيه عبد الله ابن عبّاس، قال: دخل رسول الله ﷺ مكة يوم الفتح، ثم خرج يسعى بين الصفا والمروة، وأبو …نسختان
١٨٧ - وقال فضالة بن عمير بن الملوح الليثي يذكر كسر الأصنام يومئذ: لو ما رأيت محمدا وجنوده ... بالفتح يوم تكسر الأصنام لرأيت دين الله أصبح بيّنا ... والشرك يغشي وجهه الإظلام (¬١)
يوم الفتح*نسختان
من أهل المدينة بثمانية آلاف أو عشرة آلاف ومن أهل مكة بألفين (¬٣).
كتابة النبي ﷺ الى كسرى*
في مكة بعد الفتح*
من المدينة إلى مكة، فصلّى بنا ركعتين حتى وصلنا: فسألته كم أقام؟ قال: نعم أقمنا بمكة عشرا-يعني: زمان الفتح (¬١). ذكر
فلحقه العنسي الكذّاب فقتله (¬٢). ذكر أول من نصب أنصاب الحرم ١٩٢ - عن ابن عبّاس-﵁-قال: وأول من نصب ذلك الخليل-﵇-بدلالة جبريل له، ثم قصي بن كلاب، وقيل: نصبها اسماعيل-﵇-بعد أبيه الخليل، ثم قصي. ذكر أول من بنى الكعبة* ١٩٣ -…
كان البيت قد دخله السيل من أعلا مكة، فانهدم، فأعادته جرهم على بناء ابراهيم وجعلوا له مصراعين وقفلا، فاستخفت جرهم بأمر البيت، وعملوا أمورا وأحدثوا أحداثا لم تكن (¬٢). ذكر ما كانت عليه الكعبة في عهد ابراهيم-﵇ من الطول والع…
كان عليه ارتفاع الكعبة قبل بناء قريش لها* ١٩٧ - عن ابن جريج عن عبيد الله بن عبيد بن عمير قال: كانت الكعبة فوق القامة فأرادت قريش رفعها وتسقيفها (¬٣). ذكر بناء قريش الكعبة في الجاهلية
لعائشة في هذه القصة: ولأدخلت فيها من الحجر أربعة أذرع (¬٢).
٢٠٦ - وذكر الفاكهي أنه شاهد هذا الباب المسدود من داخل الكعبة في سنة ثلاث وستين ومائتين، فإذا هو مقابل باب الكعبة وهو بقدره في الطول والعرض، وإذا في أعلاه كلاليب ثلاثة كما في الباب الموجود سواء (¬٢). ذكر بدء كسوة الكعبة
٢٠٧ - عن عبد الصمد بن معقل، عن وهب بن منبّه أنه سمعه يقول: «زعموا أن النبي ﷺ نهى عن سبّ أسعد، وكان أول من كسى البيت الوصائل» (¬٣). ذكر أوّل من كسى الكعبة الديباج
لما كان عام الفتح أتت امرأة تجمّر الكعبة فاحترقت ثيابها وكانت كسوة المشركين، فكساها المسلمون بعد ذلك (¬٣). ذكر ماذا يفعل بالكسوة القديمة للكعبة*
صنعت، ولكن بعها فاجعل ثمنها في سبيل الله وفي المساكين، فإنها إذا نزعت عنها لم يضرّ من لبسها من حائض أو جنب. فكان شيبة يبعث بها إلى اليمن فتباع له فيضعها حيث أمرته (¬١).نسختان
فيقسمها على الحاج (¬٣). ذكر ما يجوز أن تكسى به الكعبة من الثياب*
يكسو بدنه القباطي والحبرات يوم يقلّدها، فإذا كان يوم النحر نزعها ثم أرسل بها إلى شيبة ابن عثمان فناطها على الكعبة (¬٤). ذكر أوّل من جرّد الكعبة من الخلفاء*نسختان
أول من جردها من الخلفاء. وكانت كسوتها قبل ذلك تطرح عليها شيئا فوق شيء (¬٥). ذكر أوّل من كسى الكعبة الديباج الأبيض* ٢١٥ - ذكر الفاكهي أن أول من كساها الديباج الأبيض المأمون بن الرشيد، واستمرّ بعده (¬١). ذكر وقت فتح الكعب…
قريشا في الجاهلية يفتحون البيت يوم الإثنين ويوم الجمعة (¬٢).
جاورت بمكة، فغابت أسطوانة من أساطين البيت. فأخرجت، وجيء بأخرى ليدخلوها مكانها وطالت عن الموضع، فأدركهم الليل، والكعبة لا تفتح ليلا، فتركوها مائلة ليعودوا من غد فيصلحوها، فجاءوا من غد فأصابوها أقوم من القدح (¬٣). ذكر الأم…نسختان
دعا بدلو من ماء فصبّه عليه في الكعبة (¬١). ذكر بعض آداب دخول الكعبة*
المفتاح ففتحها بيده» (¬٣).
٢٢٤ - وقال بعض المكّيين: إن أمير المؤمنين المعتصم بالله بعث إلى الكعبة بقفل فيه ألف دينار في سنة تسع عشرة ومائتين، وعلى مكة يومئذ صالح بن العبّاس، فأرسل صالح إلى الحجبة فدعاهم ليقبضهم، فأبوا أن يأخذوه، فأجبرهم على ذلك، و…
٢٢٥ - قال الفاكهي وبعث أمير المؤمنين (¬٢) بالياقوتة التي كانت تعلق كل سنة في وجه الكعبة بسلسلة من ذهب، وهي أكبر من الدرة اليتيمة.
٢٢٦ - حدّثني حسن بن حسين الأزدي، حدّثنا اسماعيل بن مجمع قال: وزنت الدرة اليتيمة فوجدتها، فإذا وزنها مثقالان ونصف وربع عشر (¬٣).
٢٢٧ - وقال الفاكهي ثم قدم الفضل بن عبّاس الهاشمي مكة في موسم سنة إحدى وستين (¬٤)،ومعه كتاب فيه بيعة جعفر بن أمير المؤمنين المعتمد، وبيعة أبي أحمد الموفق بالله أخي أمير المؤمنين، وما عقد له أمير المؤمنين المعتمد على
العاص إلى الطائف*
كليب فيه: عباس مالك كل يوم ظالما ... والظلم أنكد وجهة ملعون (¬٣) ذكر الرجل الذي كان يحيض كما تحيض المرأة*
٢٣٢ - حدّثنا أبو الحسن حامد بن أبي عاصم، حدّثنا عبد الرحمن بن العلاء المكي، في إسناد ذكره قال: كان أبو كعب رجلا يحيض كما تحيض المرأة، فنذر لئن عافاه الله ليحجّن وليعتمرن فعافاه الله من ذلك فكان يحجّ كل عام فأنشد في ذلك ش…
٢٣٣ - وممن كان بمكة يقال إنه من حمير وهو حبشي أبرهة بن الصباح أسلم ولم تصبه منّة لأحد (¬٢). هذا آخر ما وجدناه من القسم الضائع، والحمد لله ربّ العالمين.