أخبار مكة - الفاكهي - ط 4

المدوَّنة · ٣,٠٤٦ حديثًا · النسخة المرجعية للمطابقة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 52 of 61

اتاك كتاب جحود حسود ... (¬١) [ا] سا في مقالته واعتدى · بابطح حلواج دمث الربا ... بما شيت من دوحة ناعمه
حجّ خمسة وسبعون نبيا كلهم قد طاف بهذا البيت، وصلى في مسجد منى، فإن استطعت لا تفوتك صلاة في مسجد منى فافعل.نسختان
قبر آدم ﵇-بمكة، أو في مسجد الخيف، وقبر حوّاء بجدّة.
عبدك وابن أمتك بنت عبديك. ومن قبل أو من بعد سبعون نبيّا خاطمي رواحلهم بحبال الليف، حتى صلوا في مسجد الخيف.
إنّ خالد بن مضرّس أخبره أنه رأى أشياخا من الأنصار يتحرّونه أمام المنارة قريبا منها (¬١).نسختان
مروان: يعنى رواحلهم-.
بالخيف من منى، فقال: نضّر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها، فبلّغها من لم يسمعها، فربّ حامل فقه إلى من هو أفقه منه، وربّ حامل فقه لا فقه له، ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن: اخلاص العمل لله، والنصيحة لولاة الأمر، ولزوم الجماعة، …نسختان
لو كنت من أهل مكة، ما جاءت عليّ جمعة إلا صليت فيه.نسختان
فجاء شاب من أهله فجلس بين يديه.نسختان
ابن أبي سلمة في حديثه: عن أبيه-:إن آدم ﵇-لحد له في مسجد الخيف، ودفن في وتر من الثياب.
ابن بشر في حديثه: فعرفته-وقال ابن أبي بزة فقلت له: فلان؟! قال: ممثل من بين أيديهم.نسختان
مجنون بني عامر في خيف منى: /وداع دعا إذ نحن بالخيف من منى ... فهيّج أحزان الفؤاد ولا يدري دعا باسم ليلى غيرها فكأنّما ... [أطار] (¬٣) بليلى طائرا كان في صدري
فيه
كبش أعين أقرن أبيض، مربوطا بسمرة في ثبير.
٢٦١٤ - وحدّثني محمد بن علي، قال: ثنا أبو بكر، قال ثنا يحيى بن يمان، عن سفيان، عن ابن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس ﵄-قال: الكبش رعى في الجنة سبعين خريفا.
٢٦١٥ - وحدّثني محمد بن علي، قال: ثنا محمد بن حميد، قال: ثنا يعقوب القمّي، عن جعفر، عن سعيد بن جبير، قال: كان الكبش الذي فدى به ابراهيم ابنه كبشا أملح، صوفه مثل القزّ الأحمر.
لما رأى ابراهيم-﵊-ذبح اسحاق-﵇-سار به مسيرة شهر في روحة واحدة، طويت له الأودية والجبال.
عن عطاء، قال: النحر حيث ينحر الامام. ذكر شعب علي بن أبي طالب ﵁ واتساع منى بأهله
عمرو: فكانوا في شعب علي-﵁-اعتزل بهم محمد بن علي، فكان ربما أتاهم الفزع، فينادي مناديهم: إنّ مهديا يأمركم أن تأخذوا السلاح. وقال بعض الناس: إنّ عليا-﵁-لم ينزل هذا الشعب، [ولكن نزله] محمد بن علي بن الحنفية أيام ابن الزبير-…
٢٦١٩ - وحدّثنا محمد بن عبد الملك الواسطي، قال: ثنا يزيد بن هارون، قال: أنا أبو مالك، قال: ثنا سالم بن أبي الجعد، أنه كان محمد بن علي ﵄-في الشعب-يعني: هذا الشعب-.
٢٦٢٠ - وحدّثني ابراهيم بن يعقوب، عن قبيصة بن عقبة، عن سفيان، عن أبيه، عن محمد بن الحنفية-﵁-أنّه قال وهو في الشعب: لو أنّ عليا-﵁-أدرك هذا الأمر، لكان هذا موضع رحله، أو قال: رجله.
إلى منى
ثوبان،
وعمر-﵁-من بعده.نسختان
عمر-﵁-رمى الجمرة من فوقها، ورأى الزحام عليها. فهذه الطريق تسلك إلى اليوم. ذكر قرن (¬١) الثعالب وما جاء فيه
إنّ عائشة-﵂-حدثته أنها قالت لرسول الله ﷺ: هل أتى عليك يوم كان أشدّ عليك من يوم أحد؟ قال ﷺ: «لقد لقيت من قومك، وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة، أن عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل بن كلاب-هكذا قال ابن طريف: وإنما هو: كلال- ف…نسختان
٢٦٢٥ - حدّثنا أبو بشر بكر بن خلف، قال: ثنا عبد الرحمن بن مهدي، قال: ثنا اسرائيل، عن ابراهيم بن مهاجر، عن يوسف بن ماهك، عن [أمّه] (¬٣) عن عائشة-﵂-قالت: قلت يا رسول الله: ألا نبني لك بمنى بيتا أو بناء يظلك من الشمس؟ فقال ﷺ…
٢٦٢٦ - وحدّثنا محمد بن أبي عمر، قال: ثنا سفيان، عن اسماعيل بن أمية، قال: إنّ عائشة-﵂-استأذنت النبيّ ﷺ في بناء كنيف لها بمنى، فلم يأذن لها.
ابن أبي نجيح: و بلغني أن عثمان بن عفان-﵁ أرخص في الكنيف.
سفيان: وكان منزل عائشة بنت طلحة ﵂-شارعا على باب المسجد إذا خرجت إلى عرفة.
اتاك كتاب جحود حسود ... (¬١) [ا] سا في مقالته واعتدى · ﵊-بابراهيم-﵇
ينزلون مكانا آخر.
الداج: التجار الذين يأتون للتجارة. ذكر رمي الجمار، وأول من رماها، والسنّة في رميها ومن كره الركوب إليها
له: خذ سبع حصيات فارمه وكبّر مع كل حصاة، ففعل فساخ الشيطان، فعرض له عند جمرة العقبة فأمره بمثل ذلك، ففعل، فساخ الشيطان، ثم لم يزل يعرض له.نسختان
أيها الناس عليكم السكينة، لا يقتل بعضكم بعضا، إذا رميتم الجمرة فارموها بمثل حصى الخذف».نسختان
من عرفة، فلم يزل يلبّي حتى رمي جمرة العقبة يكبّر مع كل حصاة، ثم قطع التلبية مع آخر حصاة.
في حجة الوداع أن نرمي جمرة العقبة بمثل حصى الخذف.
٢٦٣٥ - حدّثنا محمد بن يحيى الزمّاني قال: ثنا عبد الله بن جعفر الرقّي، قال: ثنا [عبيد الله] (¬١) بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن [يحيى] (¬٢) بن حصين، عن جدته-أم حصين-﵄-قالت: حججت مع النبي ﷺ في حجة الوداع، فرأيت بلالا وأس…نسختان
٢٦٣٦ - حدّثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر، قال: ثنا يحيى بن سليم، عن أيمن بن نابل، قال: سمعت قدامة بن عبد الله بن عمار الكلابي، قال: رأيت النبي ﷺ يرمي الجمرة على ناقة صهباء أو حمراء ليس فيه ضرب، وليس فيه دفع وليس فيه إليك إل…
من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين فأخذه فليتبوأ بيتا من النار».نسختان
ابن مسعود -رضي الله [عنه] (¬٢) -:من ها هنا، والذي لا إله غيره رماها الذي أنزلت عليه سورة البقرة.نسختان
أيها الناس إياكم والغلوّ في دينكم، فإنما أهلك من كان قبلكم بالغلو في الدين».نسختان
اللهم اشهد» ثم ودّع الناس. فقال: هذه حجة الوداع.نسختان
له مثل ذلك، فلما رمى جمرة العقبة، وضع ﷺ رجله في الغرز، فقال: «أين السائل؟ كلمة عدل عند إمام جبار».نسختان
لنا: «خذوا مناسككم، فإني لا أدري لعلي لا أحج بعد حجتي هذه».نسختان
٢٦٤٤ - حدّثنا صالح بن مسمار، قال: ثنا معن بن عيسى، قال: ثنا محمد بن صالح التمار، قال: رأيت القاسم بن محمد يرمي الجمار ماشيا ذاهبا وراجعا. قال صالح: وسمعت عامر بن عبد الله، يقول: إنّ عبد الله بن الزبير ﵄-فعل ذلك. نسختان
٢٦٤٥ - حدّثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: ثنا بشر بن السري، قال: ثنا ابراهيم بن نافع: أنه سمع عطاء يحدّث عن جابر بن عبد الله-﵄-أنه كان يكره أن يرمي شيئا من الجمار راكبا إلاّ من ضرورة.
٢٦٤٦ - حدّثنا/سعيد بن عبد الرحمن، قال: ثنا عبد المجيد بن أبي رواد، عن ابن جريج، قال: سألت عطاء عن الركوب إلى الجمار حتى يأتيها للرمي، فقال: ما أحبه، وما كنت لآمر به إلاّ من وجع، أو امرأة ثقيلة لا تستطيع أن تمشي إليها. قل…
٢٦٤٧ - حدّثنا عبد الله، قال: ثنا محمد بن حرب، عن مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، قال: إن الناس كانوا إذا رموا الجمار مشوا ذاهبين وراجعين، وأول من ركب معاوية بن أبي سفيان-﵁. ذكر حصى الجمار أنّه يرفع إذا قبل
رفع، ولولا ذلك كان أعظم من ثبير.نسختان
منه رفع، وما لم يقبل منه بقي.نسختان
عبد الرحمن بن أبي نعم، عن أبي سعيد الخدري-﵁- أنّه قال: الحصى قربان فما يقبل من الحصى رفع.