الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان

المدوَّنة · ٢,٤١٨ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 31 of 49

باب في السخاء والجود وفضل السخي
أهل اللغة: الارتثات أن يجرح الرجل فيسقط فلا يكون به نهوض.
رجل من ولد ذي الجناحين: «إن الجواد ليس الذي يعطي بعد المسألة، لأن ما يبذل الرجل من وجهه وكلامه أعظم مما يجود به المسئول من نائلة، وإنما الجواد الذي يبتدئ بالمعروف».نسختان
الجود أن تتفضل بما لا يجب عليك، والكرم أن تتفضل بترك ما يجب لك».
علي بن عبد الله بن عباس - رحمة الله عليه: «سادة الناس في الدنيا الأسخياء، وفي الآخرة الأتقياء».
صحبت القاسم بن عبد الرحمن فغلبنا بثلاث: كثرة الصلاة، وطول الصمت، وسخاء النفس».
الحميدي: «قدم الشافعي ﵀ مرة من اليمن ومعه عشرون ألف دينار، فضرب خيمته خارجاً من مكة فأقام حتى فرقها كلها».نسختان
باب في الترغيب في السواك
إن العبد إذا قام يصلي وقد تسوك أتاه الملك فقام خلفه، فلا يخرج من فيه شيء إلا دخل جوف الملك، فطهروا أفواهكم بالسواك».نسختان
لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة». فكان يضع السواك منه موضع القلم من أذن الكاتب، لا يقوم لصلاة إلا استن ثم يصلي. قوله: إلا استن: أي إلا استاك.
لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة كما يتوضؤون».
تفضل الصلاة التي يستاك لها على الصلاة التي لا يستاك لها سبعين ضعفاً».
إن جبريل صاحبي يأمرني بالسواك حتى خشيت أن أحفى فمي». قوله: أن أحفى: يعني أن يذهب أطراف أسناني، وقيل: التقدير، أن أحفى أسنان فمي، فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه.
أهل اللغة: الدرد: سقوط الأسنان.
السواك مطهرة للفم مرضاة للرب –﷿».
خمس من سنن المرسلين: الحياء، والحلم، والحجامة، والسواك، والتعطر». قيل: جد مليح هذا اسمه: بدر.
مصعب: ونسيت العاشر إلا أن تكون المضمضة». قوله: من الفطرة: - أي من شعار الإسلام، وانتقاص الماء: الاستنجاء بالماء.نسختان
لا تستنون: أي لا تستاكون، وقوله: لا تقلمون: يعني أظفاركم، والرواجب: ما بين البراجم وهي العقد المتشنجة، الواحدة: راجبة.نسختان
باب الترغيب في الشفقة في خلق الله والرحمة عليهم
١٥٧٤ - أخبرنا عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي، أنبأ عبد الله بن يعقوب الكرماني، أنبأ يحيى بن بحر الكرماني، ثنا حماد بن زيد، عن عاصم الأحول، ثنا أبو عثمان النهدي، عن أسامة بن زيد ﵁ قال: «بينما نحن عند رسول الله ﷺ،…
١٥٧٥ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أنبأ جدي، ثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا، ثنا محمد بن بكير، ثنا عيسى بن جعفر التميمي، ثنا زاخر، عن أبي عبد الرحمن، عن داود بن أبي هند، عن أبي نضرة، …
لا تنزع الرحمة إلا من شقي».
إنما مثل المسلمين في تواصلهم وتراحمهم، والذي جعل الله تعالى بينهم، كمثل الجسد إذا وجع بعضه وجع كله بالسهر والحمى».نسختان
لا، قال: فتعرفها؟ قال: لا، قال: فرحمتها رحمك الله، قالها ثلاثاً».
النبي ﷺ: وما أعجبك من ذلك؟ فإن الله رحمها برحمتها صبييها».
إن كنتم تريدون رحمتي فارحموا خلقي».
من لا يرحم الناس لا يرحمه الله». كذا في كتاب الشافعي، عن زيد بن وهب، عن أبي ظبيان والصواب: وأبي ظبيان. فصل
مر رجل فيمن كان قبلكم بشوكٍ ملقى على ظهر الطريق، فقال: والله لأؤخرن هذا عن طريق المسلمين لا يؤذي منهم أحداً، فغفر الله له».نسختان
مر رجلٌ بغصن شوكٍ فرفعه عن طريق المسلمين فغفر له».
الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني، فنزل البئر فملأ خفه فأمسكه بفيه حتى رقى، فسقى الكلب، فشكر الله له، فغفر له».نسختان
أحمد،
إن امرأة بغياً رأت كلباً في يوم حار يطيف ببئر قد أدلع لسانه من العطش، فنزعت له بموقها يعني فسقته، فغفر لها». قوله: أدلع: أي أخرج، والموق: الخف.
إن نملةً قرصت نبياً من الأنبياء، فأمر بقرية النمل فأحرقت، فأوحى الله إليه أن قرصتك نملة واحدة أهلكت أمةً من الأمم تسبح».نسختان
قال: «عذبت امرأة في هرةٍ ربطتها حتى ماتت جوعاً، فدخلت النار فيها، قال: ويقال لها: -والله أعلم-: لا أنت أطعمتها، ولا سقيتها ولا أنت أرسلتها فأكلت من خشاش الأرض». قال: -خشاش الأرض-: هوامه وحشراته. فصل
لن يلج الجنة إلا رحيم، فقال بعض أصحابه: كلنا يا رسول الله رحيم، قال: ليس رحمة أحدكم خاصةً حتى يرحم الناس عامةً».نسختان
الله ﵎: (يا موسى أتريد أن أملأ مسامعك يوم القيامة مما يسرك، ارحم الصغير كما ترحم ولدك، وارحم الكبير كما ترحم الصغير، وارحم الغني كما ترحم الفقير، وارحم المعافى كما ترحم المبتلى، وارحم القوي كما ترحم الضعيف، وارحم الجاهل …نسختان
باب الترغيب في الشكر
يقوم حتى تفطر قدماه، فقيل له: قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر، قال: أفلا أكون عبداً شكوراً». قوله: تفطر: أي تشقق.نسختان
عجب لأمر المؤمن كله خير، وليس ذلك لأحدٍ إلا للمؤمن، إن أصابه خير شكر وكان خيراً له، وإن أصابه ضر صبر وكان خيراً له».
آتي باب الجنة فأستفتح، فيقال: من هذا؟ فأقول: محمد فإذا رأيت ربي خررت له ساجداً شكراً له، فقال: ارفع رأسك، قل تطاع واشفع تشفع، فيخرج من النار من قد احترق برحمة الله وشفاعتي».نسختان
من لا يشكر الناس لا يشكر الله، ومن لا يرحم لا يرحمه الله –﷿ ومن لا يغفر لا يغفر الله له». فصل
القاسم
وفي باب الحاء فيه احاديث
اجعل مراقبتك عمن لا تغيب عن نظره إليك، واجعل شكرك لمن لا تنقطع نعمه عنك، واجعل طاعتك لمن لا تستغني عنه، واجعل خضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه».
له: «أكثر ذكر الموت يشغلك عما سواه، وأكثر الدعاء فإنك لا تدري متى يستجاب لك، وأكثر الشكر فإنه زيادة».
فيها إلا انفتل كيوم ولدته أمه من الخطايا، ليس له ذنب، فوالله ما ملكت نفسي أن قلت: بخٍ بخٍ، فقال عمر بن الخطاب –﵁ وكنت إلى جنبه: فقد قال قبل أن تجيء ما هو أجود من هذا، قلت: ما هو فداك أبي وأمي، قال: قال: من أسبغ الوضوء ثم…
باب الترغيب في الصبر
كيف تصنع يا أبا ذر إذا بلغ الناس من الجهد ما يعجز الرجل أن يقوم من فراشه إلى مصلاه؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: تصبر يا أبا ذر، كيف تصنع إذا كثر الموت حتى يصير البيت بالعبد؟ قلت: الله ورسوله أعلم، قال: تصبر، كيف تصنع يا …نسختان
لو كان الصبر رجلاً كان كريماً».
الحفرة.
من قضى نهمته من الدنيا حيل بينه وبين شهوته –يعني يوم القيامة ومن مد عينيه إلى زينة المترفين كان ممقوتاً في ملكوت السموات، ومن صبر على القوت الشديد صبراً جميلاً أنزله الله من الفردوس حيث شاء».
لعبد الله بن عباس –﵁: «يا غلام ألا أعلمك كلمات تنتفع بهن قال: بلى يا رسول الله، قال: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده أمامك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة، إذا سألت فاسأل الله، وإذا استعنت فاستعن بالله، جف القلم …نسختان
يقول: إن في الجنة شجرة يقال لها: شجرة البلوى، يؤتى بأهل البلاء يوم القيامة فلا يرفع لهم ديوان ولا ينصب لهم ميزان يصب عليهم الأجر صباً، وقرأ ﴿إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حسابٍ﴾». فصلنسختان
عن المنكر حتى إذا رأيت شحاً مطاعاً وهوى متبعاً ودنيا مؤثرة وإعجاب كل ذي رأي برأيه، ورأيت أمراً لا يدان لك به؛ فعليك بنفسك ودع أمر القوم، فإن من ورائكم أيام الصبر، الصبر فيهم مثل القبض على الجمر، للعامل فيهم كأجر خمسين رج…
١٦٠٦ - أخبرنا الحافظ أبو محمد: الحسن بن أحمد السمرقندي، أنبأ عبد الصمد بن نصر العاصم، ثنا أبو العباس البجيري، ثنا أبو حفص البجيري، ثنا عمرو بن عثمان، ثنا بشر قال: أخبرني أبي عن الزهري قال: أخبرني عطاء بن يزيد الليثي أن أ…نسختان
١٦٠٧ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أنبأ أبو طاهر المخلص، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا عمرو بن علي، ثنا أبو يعلى: محمد بن الصلت، ثنا سفيان بن عيينة، عن مالك بن مغول، عن طلحة بن مصرف، عن أبي حازم، عن أبي هريرة –﵁ يرفعه قال: «ي…نسختان