الترغيب والترهيب - إسماعيل الأصفهاني - ت شعبان

المدوَّنة · ٢,٤١٨ حديثًا · مطابقة بنص الأحاديث

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 28 of 49

باب في الترغيب في ذكر الله تعالى
أكثروا ذكر الله –﷿ على كل حال فإنه ليس عملٌ أحب إلى الله –﷿ ولا أنجى للعبد من ذكر الله –﷿ في الدنيا والآخرة».
إذا استيقظ: سبحانك لا إله إلا أنت اغفر لي. إلا انسلخ من خطاياه كما تنسلخ الحية من جلدها».
إن الرجل وعبده ليدخلان الجنة، فيكون عبده أرفع منه، فيقول: رب هذا كان عبدي في الدنيا، فقال: إنه كان أكثر ذكراً لي منك». فصل
عبد الله –﵁: «إن الجبل لينادي الجبل باسمه: أمر بك اليوم أحد يذكر الله –﷿؟ فإذا قال: نعم، استبشر».
١٣٩٧ - قال: وثنا ابن أبي الدنيا، ثنا خلف بن هشام، ثنا أبو الأحوص، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد قال: قال مسروق: «إذا كان قلب العبد في ذكر الله فهو في صلاةٍ وإن كان في سوقٍ».
١٣٩٨ - قال: وثنا ابن أبي الدنيا، ثنا علي بن مسلم، ثنا سيار بن حاتم، ثنا جعفر بن سليمان قال: سمعت مالك بن دينار يقول: « ما تلذذ المتلذذون بمثل ذكر الله –﷿».
باب الترهيب من الربا
١٣٩٩ - أخبرنا أبو الخير: محمد بن أحمد بن هارون، أنبأ أبو بكر بن مردويه، ثنا عبد الله بن محمد بن إسحاق بن العباس، ثنا عبد الله بن أحمد بن أبي ميسرة، ثنا يحيى بن محمد الجاري، ثنا عبد العزيز بن محمد، عن مسلم بن الوليد، عن ا…نسختان
١٤٠٠ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أنبأ أحمد بن موسى الحافظ، ثنا عبد الباقي بن قانع، ثنا السري بن إسماعيل، ثنا عبد الله بن رشيد، ثنا مجاعة بن الزبير، عن أبي هارون العبدي، عن أبي سعيد الخدري –﵁ أن رسول الله ﷺ: « ل…نسختان
يأتي آكل الربا يوم القيامة مخبلاً يجر شقه، ثم قرأ: ﴿لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس﴾». (الخبل): الجنون و (المخبل): المفلوج. وقوله: «الذي يتخبطه الشيطان من المس» أي: يستولي عليه الشيطان فيصرعه فيجن.
لأصحابه: هل رأى منكم أحد رؤيا؛ فيقص عليه من شاء الله أن يقص، وإنه قال لنا ذات غداةٍ: إنه أتى الليلة آتيان، إنهما ابتعثاني وإنهما قالا لي: انطلق، وإني انطلقت معهما وإذا رجل مضطجع وإذا آخر قائم بصخرة وإذا هو يهوي بالصخرة ف…
رسول الله ﷺ: وأولاد المشركين، قال: وأما القوم الذين شطر خلقهم حسن، وشطر خلقهم قبيح؛ فإنهم قوم خلطوا عملاً صالحاً وآخر سيئاً تجاوز الله عنهم». قوله: (يثلغ رأسه): أي يشدخ ويشج. (ابتعثاني): أقاماني. (يهوي بالصخرة): يقصد الص…
ما أكثر أحد من الربا إلا كان عاقبة أمره إلى قلةٍ».
باب اخر الترهيب من الربا ايضا
١٤٠٤ - أخبرنا أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، أنبأ أحمد بن موسى الحافظ، ثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا أحمد بن خليل بن ثابت، ثنا يونس بن محمد المؤدب، ثنا حماد –يعني ابن سلمة- عن علي بن زيد، عن أبي الصلت، عن أبي هريرة…
١٤٠٥ - قال: وأخبرنا أحمد بن موسى، ثنا عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم، ثنا محمد بن الجهم السمري، ثنا عبد الوهاب بن عطاء، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب أن عمر –﵁ قال: «من آخر ما أنزل الله آية الربا، وإن …
الإمام (الواشمة): التي تغرز اليد بإبرة، ثم تجعل فيها النيلج، (والموشومة): التي يفعل بها ذلك، (والواصلة): التي تصل شعرها بشعر غيرها، (والموصولة): التي يفعل بها ذلك (والمحل): الذي يتزوج المرأة ليحلها لزوجها الأول، (والمحلل…نسختان
رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرضٍ فضاءٍ، فانطلقت معهما فإذا نهر دم فيه رجل، وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة فيقبل الرجل الذي في النهر، فإذا دنا ليخرج رمى في فيه فرجع إلى مكانه، فهو يفعل به ذلك، قلت: ما هذا؟ فقا…نسختان
آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه والمحل والمحلل له».
الربا سبعون حوباً، أهونها وقوع الرجل على أمه، وأربى الربا وقوع الرجل في عرض أخيه». الحوب: الإثم.
فذكر الربا وعظم شأنه، فقال: الدرهم يصيبه الرجل من الربا أشد عند الله –﷿ من ستة ثلاثين زنية».
باب الترغيب في الرجاء وحسن الظن بالله –﷿-
إذا كان يوم القيامة دفع إلى كل مؤمن رجل من أهل الملل، فقيل: هذا فداؤك من النار».
بعض العلماء: لله –تعالى- بالمسلمين من الألطاف ما لا يصل إليه أوهامهم ولا يتصورها عقولهم، ومن شديد النقمة للكفار ما لا يقدر قدره، وإذا جاز أن يكفر الإنسان مدة يسيرة فيعاقبه الله في النار أبد الأبد فلم لا يجوز أن يضع عليه …نسختان
﵎، خذوا أوزارهم وضعوها على المشركين فيدخلون الجنة».
مر رجل فيمن كان قبلكم بجمجمةٍ فنظر إليها فقال: يا رب أنت أنت وأنا أنا: أنت العواد بالمغفرة، وأنا العواد بالذنوب، ثم خر ساجداً فقيل له: ارفع رأسك، أنا العواد بالمغفرة، وأنت العواد بالذنب، فرفع رأسه فغفر له».
إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط مرةً ويكبو مرة وتسفعه النار مرةً، فإذا التفت إليها قال: الحمد لله الذي نجاني منك لقد أعطاني الله –﷿ شيئاً لم يعطه أحداً من الأولين ولم يعطه أحداً من الآخرين، فترفع له شجرة فيقول: …
رجلاً يسأل عمي وهباً في المسجد الحرام فقال: حدثني عن زبور داود –﵇ فقال: -وجدت في آخره ثلاثين سطراً: يا داود اسمع مني –والحق أقول- من لقيني وهو يحبني أدخلته الجنة، يا داود اسمع مني –والحق أقول- من لقيني وهو يخاف عذابي لم …نسختان
باب الترغيب في الرضا بقضاء الله
من سعادة ابن آدم استخارة الله، ومن سعادة ابن آدم رضاؤه بما قضى الله. من شقاوة ابن آدم تركه استخارة لله، ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله».
ثنا
ذو النون: الرضى سرور القلب بمر القضاء. وقيل: الرضا أن يكون قلب العبد ساكناً تحت حكمه. وروي أن الله –تعالى- بقسطه وعدله جعل الروح والفرح في الرضا واليقين، وجعل الهم والحزن في الشك والسخط.
باب الترهيب من الرغبة في الدنيا وذمها
لو علمنا بسطنا تحتك شيئاً ألين من هذا، فقال: مالي وللدنيا وما أنا منها، إنما مثلي ومثل الدنيا كراكب سار حتى إذا كان من الظهيرة رفعت له شجرة فاستظل تحتها، حتى إذا كان العشي راح وتركها».نسختان
الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها إلا ما كان لله –﷿».
١٤٣٦ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أنبأ أبو طاهر المخلص، ثنا يحيى بن صاعد، ثنا هارون بن موسى الفروي، ثنا محمد بن فليح، عن موسى بن عقبة قال: قال ابن شهاب: حدثني عروة، عن المسور بن مخرمة أخبره، أن عمرو بن عوف –وهو حليف …نسختان
١٤٣٧ - أخبرنا الشريف أبو نصر الزينبي، أنبأ محمد بن عمر بن خلف الوراق، ثنا عبد الله بن أبي داود، ثنا عيسى بن حماد، أنبأ الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عقبة –﵁: «أن رسول الله ﷺ خرج يوماً فصلى على الميت ثم انص…نسختان
١٤٣٨ - أخبرنا أحمد بن زاهر الطوسي، أنبأ محمد بن إبراهيم الفارسي، ثنا محمد بن عيسى، نا إبراهيم بن سفيان، ثنا مسلم، ثنا محمد بن مثنى، ثنا وهب –يعني ابن جرير- ثنا أبي قال: سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب، عن مرثد…نسختان
١٤٣٩ - أخبرنا أبو بكر: سعيد بن أحمد الواحدي، أنبأ أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا النضر بن شميل، أنبأ شعبة، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن أبيه –﵁ قال: «انتهيت إلى رسول ا…نسختان
إن هذا الدينار والدرهم أهلكا من كان قبلكم، ما أظنهما إلا مهلكاكم».
من أحب دنياه أضر بآخرته، ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى».
إنما مثل الدنيا في الآخرة كرجل غمس يده في اليم ثم أخرجها فلينظر بم ترجع إليه».
١٤٤٣ - أخبرنا أبو عمرو: عبد الوهاب بن محمد بن إسحاق، أنبأ والدي، أنبأ محمد بن الحسين القطان، ثنا إسحاق بن عبد الله بن رزين، ثنا حفص بن عبد الرحمن، ثنا قيس بن الربيع، عن أبي حمزة، عن أنس بن مالك –﵁ قال: «خرجت مع رسول الله…
١٤٤٤ - أخبرنا عبد الرحمن بن أحمد الواحدي، أنبأ أبو عبد الرحمن السلمي، أنبأ محمد بن محمد بن حامد الترمذي، ثنا محمد بن حبال الصغاني، ثنا خالد بن يزيد العمري، ثنا سفيان الثوري، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة –﵁ قال: قال ر…
ابن مسعود –﵁: «الدنيا دار من دار له، ومال من لا مال له، ويسعى لها من لا عقل له».
أن أبا الدرداء –﵁ بنى حشاً وهو بحمص، فبلغ عمر –﵁ أن أبا الدرداء بنى بناءً، قال: فكتب إليه: أن يا عريمر لك في بناء الروم وفارس ما يشغلك أن تبني وتجدد الدنيا، عزمت عليك بحقي عليك لما خرجت من حمص وخرجت إلى دمشق، فسيره». قول…نسختان
ما يصيب أحد من الدنيا شيئاً إلا نقص من درجاته عند الله، وإن كان عليه كريماً». فصل
١٤٤٨ - أخبرنا سعيد بن أحمد الواحدي، أنبأ أحمد بن الحسن القاضي، أنبأ حاجب بن أحمد، ثنا عبد الرحيم بن منيب، ثنا النضر بن شميل، أنبأ عوف، عن أوفي بن دلهم، ثنا العلاء بن زياد قال: «رأيت في النوم ناساً كثيراً قياماً على عجوز …نسختان
١٤٤٩ - أنبأ أبو عمرو، عبيد الله بن عمرو البجيري، أنبأ الحاكم أبو عبد الله، أنبأ جعفر بن نصير، ثنا أحمد بن مسروق، ثنا الرياش، ثنا الأصمعي، ثنا أبو عمرو بن العلاء قال: «قال أعرابي لأخيه وكان كثير المال: يا أخي، إن مالك إن …
حزن الدنيا للدنيا يذهب بهم الآخرة، وفرح الدنيا للدنيا يذهب بحلاوة العبادة».
أبا عمرو غلام ثعلب ينشد: قد نادت الدنيا على نفسها … لو كان في العالم من يسمع كم واثق بالمال واريته … وجامع فرقت ما يجمعنسختان
١٤٥٢ - وأخبرنا أبو القاسم بن أبي جابر قال: سمعت أبا عثمان الصابوني قال: أنشدني أبو الفضل، أحمد بن الحسن الهمذاني الملقب بالبديع لنفسه: أفٍ للدنيا الدنية … خبثت فعلاً ونيه ولعيشٍ حشوه غم … وعقباه منية نسختان
١٤٥٣ - قال: وسمعت أبا عثمان الصابوني قال: أنشدني إسحاق بن إبراهيم العدل قال: أنشدني عمر بن أبي عمر النوقاني لنفسه: طلق الدنيا ثلاثاً … إنما الدنيا دنيه كل عيشٍ وإن … امتد فعقباه منيه فصل
أنزل الله –﷿ علي جبريل في أحسن ما كان يأتيني في صورةٍ فقال: إن السلام يقرئك السلام يا محمد ويقول لك: إني أوصيت إلى الدنيا أن تمرري وتكدري وتضيقي وتشددي على أوليائي، كي يحبوا لقائي، وتحببي وتسهلي وتوسعي وتصفي لأعدائي كي ي…نسختان
من قضى نهمته من الدنيا حيل بينه وبين شهوته في الآخرة، ومن مد عينه إلى زينة المترفين كان ممقوتاً في ملكوت السموات، ومن صبر على القوت الشديد صبراً جميلاً، أنزله الله من الفردوس حيث شاء».