جامع المسانيد والسنن

المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 87 of 238

وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير. · ابى ذباب الدوسى عنه)
روحة فى سبيل الله» ، فذكر معناه (٤) .
بعثتُ والسَّاعة هكذا» وأشار بأصبعيه السبَّابة والوسطى (١) . رواه البخارى عن سعيد بن ابى مريم، عن محمد بن مطرف به (٢) .
٥٠٤٠ - حدثنا حجين بن المثنى (٣) ، حدثنا عبد العزيز / - يعنى ابن أبى سَلَمة -، عن أبى حازم القاص، عن سهل بن سعد الساعدى صاحب رسول الله ﷺ. قال: أتى رسول الله ﷺ آتٍ، فقال: إن بنى عمرو بن عوف قد اقتتلوا وتراموا بالحجارة، فخر…
٥٠٤١ - حدثنا أبو المنذر، حدثنا مالك، عن أبى حازم، عن سهل بن سعد: أن رسول الله ﷺ، قال: « كان الشؤم في المرأةِ، والفَرسِ والمسْكِن» (١) .
للغلام: «أتأذن لى أن أعطيه هؤلاء» ؟ فقال: والله يا رسول الله ما كنت لأوثر بنصيبى منك أحدًا (٢) .
٥٠٤٣ - حدثنا عصام بن خالد، أبو النضر، قالا: حدثنا العطاف بن خالد، عن ابى حازم، عن سهل بن سعد الساعدى، قال: سمعت رسول الله ﷺ قال أبو النضر: قال رسول الله ﷺ: «غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها، وروحة في سبيل الله خي…
٥٠٤٤ - حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنى مالك، عن أبى حازم، عن سهل ابن سعد: أن النبى ﷺ قال: « لا يزال الناسُ بخير ما عجَّلُوا الفِطْرِ» (١) .
٥٠٤٥ - حدثنا إسحاق بن عيسى، حدثنا عبد العزيز بن أبى حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد: سُئل عن المنبر من أى عُودٍ هو؟ قال: أما والله إنى لأعرف من أى عودٍ هو، وأعرف من عمله، وأى يوم [صنع وأى يوم] وُضع، ورأيت النبى ﷺ أول يوم جل…
٥٠٤٦ - حدثنا هاشم بن القاسم، حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، عن أبى حازم، عن سهل بن سعد الساعدى: أن رسول الله ﷺ، قال: «رِباطُ يوم في سبيل الله خيرٌ من الدنيا وما عليها، والروحة يروحها العبد في سبيل الله أو الغدوة …
٥٠٤٧ - حدثنا هاشم [بن القاسم] ، حدثنا عبد الرحمن - يعنى ابن عبد الله دينار -، عن أبى حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله ﷺ: «أنا فرطكم على الحوض، من ورد على شرب (١) ، ومن شرب لم يظمأ بعد (٢) أبدًا، / أبصرت أن لا يرد …
٥٠٤٨ - حدثنا يونس، حدثنا عمران بن يزيد القطان (١) - بصرى - عن ابى حازم، عن سهل بن سعد، قال: قال رسول الله ﷺ: « إنَّ منْبَرِى على تُرعَة منْ تُرع الجنَّة» . تفرد به بهذا اللفظ بهذا الوجه (٢) .
فأنكرت فحدَّهُ، وتركها» (٣) . رواه أبو داود، عن عثمان بن أبى شيبة، عن طلق بن غنام، عن عبد السلام ابن حفص، عن أبى حازم، عن سهل بن سعد (٤) .
٥٠٥٠ - حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن، عن ابى حازم، عن سهل بن سعدٍ: أن رسول الله ﷺ قال: «إنَّ أهلَ الجنَّةِ لَيَترَاءْونَ الغُرفَةَ في الجنَّةِ كما تَرَاءوْن الكَوْكَبَ الدُّرِّى (٥) في السَّمَاء» ، قال ف…
٥٠٥١ - حدثنا أحمد بن الحجاج، أنبأنا عبد الله، أنبانا مصعب بن ثابت، حدثنى ابن ثابت، حدثنى أبو حازم: سمعت سهل بن سعد الساعدى يحدث عن النبى ﷺ، قال: « إن المؤمن من أهلِ الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد، يألم المؤمن لأهل الإيمان…
بذى الحليفة، فإذا هو بشاةٍ ميتةٍ شائلة برجلها، فقال: «أترون هذه هينةً على صاحبها؟ فوالذى نفسى بيده للدنيا أهون على الله من هذه على صاحبها، ولو كانت الدنيا تزن عند الله جناح بعوضةٍ ما سقى كافرًا منها قطرةً أبدًا» (١) . رو…
شيخنا: ورواه عبد الله بن محمد بن ناجية، عن إبراهيم [بن محمد] عن يحيى [بن الحارث] عن زهير [بن محمد] ومحمد بن مطرف جميعًا عن أبى حازم به (٢) . الثالث:
برجل قد زنى، فأمر به فجرد فإذا هو مقعد» الحديث (٣) . الرابع:
لمَّا كان يوم أُحدٍ وانصرف المشركون خرج النساء إلى النبى ﷺ» فذكر الحديث في مداواة الجرحى (١) . الخامس:
النبى ﷺ: «ازْهَدْ في الدُّنْيَا يُحِبَّكَ اللهُ وازْهَدْ فيما في أيْدِى النَّاسِ يُحِبَّكَ النَّاسُ» (٢) . السادس:
إنَّ هّذّا الخَيْرَ خَزَائنٌ ولتلكَ الخَزَئن مفَاتِيحُ، فَطُوبى لِعَبْدٍ جَعَله اللهُ مِفْتَاحًا للخَيْرِ، مِغْلاقًا للشَّرِّ، وويلٌ لِعَبْدٍ جَعَلهُ اللهُ مِفْتَحًا للشَّرِّ مِغْلاقًا للخَيْرِ» (١) . الثامن:
[يكون] في آخرِ أُمَّتِى خَسْفٌ ومَسْخٌ، وقَذْفٌ» (٢) . التاسع:
شيخنا: ولم نجد ذلك في الصحيح (٢) . ورواه ابن ماجه عن محمد بن الصباح عن عبد العزيز. وقال (٣) .: رواه البخارى أيضًا في النكاح، عن سعيد بن ابى مريم، عن محمد بن مطرف: أبى غسان المدنى، عن أبى حازم به. ورواه مسلم، عن محمد بن س…
قُمْ أبًا تُرَابٍ، قُمْ أبَا تُرابٍ» هذا لفظ البخارىّ فى كتاب الاستئذان (٢) . الحادى عشر:
هذا خيرٌ من مِلءِ الأرضِ مِثلَ هَذَا» . ثم رواه البخارى في الرقاق عن إسماعيل بن عبد الله، وابن ماجه عن محمد بن الصباح، عن عبد العزيز بن أبى حازم به (١) . الثانى عشر:
أنزلت ﴿وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الأَسْوَد﴾ (٢) ، ولم ينزل ﴿من الفجر﴾ وكان رجال إذا أرادوا الصوم ربط أحدهم في رجله الخيط الأبيض، والخيط الأسود، ولا يزال يأكل حتى يت…
شيخنا: ولم نجد ذلك في الصحيح (٢) . الرابع عشر:
ابن مسلمة: نخل بالمدينة - فتأخذ من أصول السلق، فتطرحه في قدر، وتكركر عليه حبّات من شعيرٍ، فإذا صلينا الجمعة انصرفنا، فسلمنا عليها فتقدمه لنا، فنفرح من أجله، وما كنا نقيل ولا نتغدى إلا بعد الجمعة» . تفرد البخارى بأوله، ور…
ما عدوا من مبعث النبى ﷺ، ولا من وفاته، وما عدوا إلا من مقدمه المدينة» (١) . / السادس عشر:
ما من مسلم يلبى إلا لبى [من] عن يمينه أو [عن] شماله من حجر، أو شجر، أو مَدَرٍ [حتى تنقطع الأرض من ها هنا وها هنا] (١) » رواه ابن ماجه عن هشام بن عمار، عن إسماعيل بن عياش به (٢) . ورواه الترمذى أيضًا من حديث عبيدة بن حميد…
سهل، او غيره: «ليس فيها معلمٌ لأحد» (١) . الثامن عشر:
ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له» (١) . رواه مسلم فيه عن محمد بن سهل وأبو بكر بن إسحاق كلاهما: عن سعيد ابن أبى مريم (٢) . التاسع عشر:
أسيد جاس - فلها النبى ﷺ بشىء بين يديه، فأمر أبو أسيد بابنه، فاحتمل عن فخذ النبى ﷺ، فاستفاق النبى ﷺ، فقال:
كان بين جدار المسجد مما يلى القبلة، وبين المنبر ممر الشاه» (١) . الحادى والعشرون:
وَوَقت المطر» (٣) . الثانى والعشرون:
لك أرسل إلىَّ بالدينار، ودرهّمُك عَلىَّ» ، فأرسل به، فدفعه رسول الله ﷺ إليه (١) . الثالث والعشرون:
إنَّ فِى الجنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ في ظِلِّهَا مائَةَ عَامٍ [لا يقطعها] (٢) . الرابع والعشرون:
يأكلُ الرُّطَبَ بالبَطِّيخ (٤) . (ابن أبى ذُباب: هو عبد الله بن عبد الرحمن بن الحارث بن سعد بن أبى ذباب الدوسى (٥) . عنه)
عبد الرحمن بن
بيدى من بضاعة» تفرد به (١) . ٧٥٧ - (سهل بن أبى سهل) (٢) ٥٠٧٨ - ذكر لنا الشيخ أبو عمر بن عبد البر في استيعابه من طريق سعيد ابن ابى هلال عنه عن النبى ﷺ أنه قال: «تَهَادُوْا، فَإنَّها تُذْهِبُ الأضْغَانَ» (٣) . ٧٥٨ - (سهل …
يا بنى إذا ملكت ثمن عبد، فاشتريه، فإن الجدود في نواصى الرجال» (٢) . ورواه بعضهم مرفوعًا (٣) . ٧٥٩ - (سهل بن قيس المزنى: مدنى) (٤) .
ليس علىَ مَنْ أسْلَفَ مَالاً زَكَاةٌ» (٥) . ٧٦٠ - (سهل بن قيس الأنصارى) (٦) .
منْ أفْزَعَ الأنْصَارَ فَقَدْ أفْزَعَ مَا بَيْنَ هَذيْن» وأشار إلى جنبيه (١) . فأما سهل بن قيس بن ابى كعب: عمرو بن القين بن كعب بن سواد بن كعب بن سلمة الأنصارى السلمى، فذاك ممن شهد بدرًا وقتل يوم أحد (٢) . ٧٦١ - (سهل بن …
من معه: من الحديبية (١) . ٧٦٢ - (سهل أبو إياس الأنصارى) (١) .
وصلى عليه وعلى أخيه سهل في المسجد.
إنَّهُ منْ شَهِدَ أنْ لا إلَهَ إلَاّ اللهُ حرّمَهُ الله على النَّار، وأوجَبَ لَهُ الجنَّةَ» (٢) . تفرد به.
ذات ليلة، وأنا رديفه: «يا سهيل بن بيضاء» رافعًا صوتَه مِرَارًا؛ حتى سمع من خلفنا ومن أمامنا، فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن
تفرد به (١) . ورواه أبو نعيم من حديث الليث، والدراوردى، عن يزيد بن الهاد. قال: ورواه عن يزيد بن لهيعة، ويحيى بن معين، وحيوة بن شريح، وسعيد بن يسار قال: ورواه بعضهم عن سعيد بن الصلت عن عبد الله بن أنيس عن سهيل بن بيضاء (٢…
ابو نعيم: وفد هو وابن أخيه الجحاف بن حكيم من الكوفة، وكانا يمانيين، وله بناحية الرُّها وسروج عقب كثير (٢) .
يوم حنين: «أنَا ابنُ العَوَاتِكِ» (٣) . ٧٦٦ - (سيار بن روح، أو روح بن سيار) (١) .
رأيت أربعة من الصحابة يرخون العمائم من خلفهم، وثيابهم إلى الكعبين: أنس [بن مالك] ، وفُضالة [بن عبيد] ، وأبو المنيب، وروح بن سيار، أو سيار بن روح» (٢) . ٧٦٧ - (سيدان: أبو عبد الله) (٣) .