جامع المسانيد والسنن

المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 75 of 238

وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير. · هو ابو لبابة ياتي في الكنى)
٤٣٥٤ - حدثنا أبو النضر، عن ابن أبى ذئب، عن سعيد المقبرى. قال: أخبرنى أبى، عن عبد الله بن وديعة، عن سلمان الخير: أن النبى ﷺ قال: «لا يَغْتَسِلُ الرّجُلُ يومَ الجُمْعَة، ويتطهَّرُ ما اسْتَطاعَ من طُهْرٍ، ثمّ يَدَّهِنُ من د…
٤٣٥٥ - «نهانا رسول الله ﷺ أن نتكلف للضيف ما ليس عندنا» .
عنه (١) .
سلمان: أجل، أمرنا أن لا نستقبل القبلة، ولا نستنجى بأيماننا، ولا نكتفى بدون ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع ولا عظيم» (١) .
الأربعة من حديث الأعمش به (٢) .
رجل: إنى لأرى صاحبكم يعلمكم كيف تصنعون حتى إنه ليعلمكم إذا أتى أحدكم الغائط. قال: قلت: نعم أجل ولو سخرت إنه ليعلمنا كيف يأتى أحدنا الغائط وإنه ينهانا أن يستقبل أحدنا
إنه ينهانا أن يستنجى أحدنا بيمينه، أو يستقبل القبلة، وينهانا عن الروث والعظام، وقال: لا يستنجى أحدكم بدون ثلاثة أحجار» (١) .
المشركون: إن هذا ليعلمكم كل شىء حتى إنه ليعلمكم الخراءة! قال: قلت: لئن قلتم ذلك «لقد نهانا أن نستقبل القبلة، أو نستدبرها، أو نستنجى بأيماننا أو يكتفى أحدنا بدون ثلاثة أحجار أو يستنجى أحدنا برجيع أو عظم» (٢) .
أن نستقبل القبلة بغائط أو ببول أو نستنجى باليمين أو يستنجى أحدنا بأقل من ثلاث أحجار أو نستنجى برجيع أو عظم» (٣) .
منْ اتَّخَذَ مِنَ الخدمِ غَيْر ما يَنْكح، ثمَ بَغَيْن فعليهِ مِنَ الإِثمِ مِثْلُ آثَامِهنّ مِنْ غَيْر أَنْ يَنْقُصَ مِنْ آثَامِهنَّ شَىْءٌ» (١) . (حديث آخر)
لا يَدْخل الجنّةَ أَحَدٌ إِلَاّ بِجَواز ﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ هذا كِتابٌ مِن اللهِ لِفُلان ابن فُلان، أَدْخِلُوه جَنَّةً عَالِيَةً قُطُوفُها دَانِيَةٌ» (٢) . / (عطية بن عامر الجهنى عنه)
٤٣٦٥ - قال ابن ماجه: حدثنا سليمان بن داود العسكرى، حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا سعيد بن محمد الثقفى، عن موسى الجهنى، عن زيد بن وهب، عن عطية بن عامر الجهنى. قال: سمعت سلمان ـ وأكره على طعام يأكله ـ فقال: حسبى. إنى سمعت رسو…
٤٣٦٦ - حدثنا أبو أسامة، أخبرنى مسعر. قال: حدثنى عمر بن قيس، عن عمرو بن أبى قرة الكندى. قال: عرض أبى على سلمان أخته فأبى، وتزوج مولاةً له يقال لها بقيرة، فبلغ أبا قرة أنه كان بين سلمان وحذيفة شىء، وأتاه يطلبه، فأخبر أنه ف…
٤٣٦٧ - حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا زائدة، حدثنا عمر بن قيس الماصر، عن عمرو بن أبى قرة. قال: كان حذيفة بن اليمان بالمدائن، فكان يذكر أشياء قالها رسول الله ﷺ، فجاء حذيفة إلى سلمان، فيقول سلمان: يا حذيفة إن رسول الله ﷺ كان …
(١) . (قرثع الضبى عنه)
لكنّى أَدْرِى ما يومُ الجمعَة؟ لا يَتَطهّر الرجلُ فيحسن طَهُوره، ثمّ يأتى الجمعة فينصت حتّى يَقْضِىَ الإمَامُ صَلاتَه إلَاّ كان كَفّارة له مَا بَيْنَه وبَيْن الجمعة المقبلة ما اجتنَبْت المقتلة» (٢) .
توضأ فقلب جبة صوفٍ كانت عليه فمسح بها وجهه» . رواه ابن ماجه/ من حديث مروان بن محمد (٣) ، عن يزيد بن السمط، عن الوضين ابن عطاء، عن محفوظ (٤) . ومنهم من أدخل بينهما يزيد بن مرثد فالله أعلم (٥) .
عُوَيْمِر سَلْمان [أعلم] مِنْكَ، لا تَخُصَّنَّ لَيْلَهَ الجُمعَةِ بِصَلاةٍ وَلا يَوْمَها بِصِيَامٍ» (١) . (محمد بن عدى) ٤٣٧٤ - مرفوعًا: «من سبح الله تسبيحةً، أو حمده تحميدة، أو هلله تهليلةً، أو كبره تكبيرةً، غرس له نخلة…
حسن وسيأتى فى ترجمة زكريا عنه مثله، وكذا فى ترجمة ابن أبى زكريا أيضًا (١) . (مسروق بن الأجدع عنه)
إذا قام العبد فى الصلاة وضعت ذنوبه على رأسه فتفرق عنه كما تفرق عذوق النخلة، يمينًا وشمالاً» . رواه الطبرانى من حديث أبان بن أبى عياش، عن سعيد بن جبير عنه به (٢) . (أبو الأزهر عنه) /
٤٣٧٧ - قال البزار: حدثنا عمرو بن على، ويحيى بن حكيمة قالا: حدثنا مكى بن إبراهيم، حدثنا موسى بن عبيدة، عن أبى الأزهر، عن سلمان: أن رسول الله ﷺ خرج يعود رجلاً من الأنصار، فلما دخل عليه وضع يده على جبهته، فقال له: «كيف نجدك…
٤٣٧٨ - حدثنا أبو الزبير: محمد بن عبد الله، حدثنا إسرائيل، عن عطاء بن السائب، عن أبى البخترى، عن سلمان: أنه انتهى إلى حصن، أو مدينة، فقال لأصحابه: دعونى أدعهم كما رأيت رسول الله ﷺ يدعوهم، فقال: إنما كنت رجلاً منكم، وهدانى…
رجل فارسى وأنا منكم، والعرب يطيعونى، فاختاروا إحدى ثلاثٍ: إما أن تسلموا، وإما أن تعطوا الجزية عن يدٍ وأنتم صاغرون غير محمودين. وإما أن ننابذكم فنقاتلكم. قالوا: لا نسلم، ولا نعطى الجزية ولكنا ننابذكم، فرجع سلمان إلى أصحاب…
منكم، وإن الله رزقنى الإسلام، وقد ترون طاعة العرب، فإن أنتم أسلمتم وهاجرتم إلينا، فأنتم بمنزلتنا،
رِبَاط يَوْمٍ فى سَبِيلِ اللهِ أَفْضَلُ مِن صِيَامِ شَهْرٍ وَقِيامه» . الحديث رواه الطبرانى من حديث محمد بن عمرو بن علقمة، عن عبيدة بن سفيان، عن أبى الجعد به (١) . (أبو الخليل عنه مرفوعًا)
٤٣٨٣ - «سمتيهما الحسن والحسين باسمى. ابنى هارون شبر وشبير» . رواه الطبرانى من حديث برذعة بن عبد الرحمن عنه به (٢) .
٤٣٨٤ - وبه مرفوعًا: « إذا ظهر القول، وخزن العمل، واختلفت الألسنة، وتباغضت القلوب، وقطع كل ذى رحمٍ رحمه، فعند ذلك أصمهم الله وأعمى أبصارهم» (٣) . /
يا سلمان قلها فى صلاتك ولا تزد فيها حرفًا واحدًا، ولا تنقص منها حرفًا» (١) . (أبو زكريا الخزاعى عنه)
رِبَاطُ يَوْمٍ ولَيْلَةٍ فى سَبِيلِ اللهِ كَصِيَامِ شَهْرٍ وَقِيَامه إنْ ماتَ جَرَى عَلَيْه أَجْرُ المُرابِط، حتّى يُبْعَث ويُؤمن الفتان» ، تفرد به (٢) . (أبو سبرة الجعفى، صحابى. عنه)
إِنَّ هَذَا أَوّلُ مَنْ آمَنَ بِى، وهذا أوّلُ مَن يُصَافِحنى يومَ القِيَامَة، وهذا الصِّدِّيق الأَكْبَر، وهذا فارُوق هذهِ الأُمَّة يَفْرِقُ بَيْنَ الحقِّ والْبَاطِل، وهذا يَعْسوب المؤمنين والمال يعسوب الظَّالمين» . وهذا …
عبد الله: وحدثنا على بن حكيم، أنبأنا شريك بن عبيد المكتب بإسناده نحوه، تفرد به (٢) .
مثل هذه [من] ذهبٍ فلو وضع أحد فى كفة، ووضعت فى أخرى لرجحت به، وكانت فكاك رقبتى» (١) . (حديث آخر)
كنت من أهل جى من قوم يعبدون الخيل» ، وذكر تمام القصة كرواية ابن عباس عنه (٢) . (أبو سعيد الخدرى عنه)
وَصِيّى وَمَوْضِعُ سِرِّى،
الترمذى: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديثه (٢) .
﴿وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ﴾ » تفرد به (١) .
إن الله ليستحى أن يبسط العبد يديه يسأله فيهما خيرًا، فيردهما خائبتين» (٢) .
الترمذى: حسن غريب، وقد رواه بعضهم فلم يرفعه (٣) .
٤٣٩٧ - حدثنا يزيد، حدثنا رجل فى مجلس عمرو بن عبيد: أنه سمع أبا عثمان يحدث بهذا عن سلمان الفارسى، عن النبى ﷺ بمثله. قال يزيد: سموه لى. قالوا: هو جعفر بن ميمون. قال عبد الله، قال أبى يعنى جعفر صاحب الأنماط (١) . وكذا رواه …
٤٣٩٨ - حدثنا يزيد، أنبأنا حماد بن سلمة، عن على بن زيد، عن أبى عثمان النهدى. قال: كنا مع سلمان تحت شجرةٍ، فأخذ غصنًا منها، فنفضه، فتساقط ورقه، فقال: ألا تسألنى عما صنعت؟ فقلنا: أخبرنا. فقال: كنا مع رسول الله ﷺ فى ظل شجرةٍ…
إِنَّ اللهَ خَلق مائةَ رَحْمَةٍ، فَمِنها رَحْمةٌ يَتَراحَمُ بِها الخلقُ فَبِها تَعْطِفُ الوُحوشُ عَلى أَوْلادِها وأَخَّرَ تسْعَةً وَتَسْعين إلَى يَوْمِ القِيَامَةِ» (٢) . ٤٤٠٠ - رواه مسلم من حديث سليمان التيمى، وداود بن …
يغرس بيده إلا واحدة غرستها بيدى، فعلقن إلا الواحدة. تفرد به (٢) . (حديث آخر)
الترمذى: ورواه سفيان، عن سليمان التيمى، عن أبى عثمان، عن سلمان قوله وهو أصح (١) . (حديث آخر)
تداوله بضعة عشر من رب إلى/ رب» (٢) . موقوف. (حديث آخر)
لا تكونن أول داخلٍ إلى السوق» . الحديث تقدم فى ترجمته عن أسامة بن زيد (٢) . (حديث آخر)
لا يَرُدُّ القَضَاءَ إلَاّ الدُّعاءُ وَلا يَزِيدُ فى الْعُمرِ إلَاّ البرُّ» وقال: حسن غريب لا نعرفه إلا من حديث يحيى بن الضريس (٣) . (حديث آخر)
مَنْ غَدَا إِلى صَلاةِ الصُّبْحِ غَدَا بِرَايَةِ الإِيمَان، ومَنْ غَدَا إلى السُّوقِ غَدَا بِرَايَةِ إِبْليس» (١) . (حديث آخر)
أَلا رَجُلٌ يَتَصَدَّقُ عَلَى هَذا فيُصَلّى مَعَهُ» (٢) . (حديث آخر)
المَسْجِدُ بَيْتُ كلِّ تَقىّ» . رواه البزار، عن عبد الله بن معاوية، عن صالح، عن الجريرى عنه (٢) . (حديث آخر)
لبنيهِ إذا أنا مِتُّ فأَحْرِقونى» الحديث (٣) .