جامع المسانيد والسنن

المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 38 of 238

وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير.
تقدموا الشهر حتى ترُوا الهلال، أو تُكملوا العدَّة، ثم صُومُوا حتى تروا الهلال، أو تُكملوه العدَّةَ) (٢) . رواهُ النسائي من حديث الثوري عن منصور، عن ربعى عن بعض أصحاب رسول الله ﷺ، فذكرهُ، ومن حديث حجاج بن أرطاة عن
يدرسُ الإسلام كما يدرُس الثوبُ وشىُ الثوب) (١) .
القيامة، فيأتون آدمَ، فيقولون: يا أبا استفتح لنا [بابَ] الجنة، فيقولُ: وهل أخرجكُم من الجنة إلا [ذنبَ] أبيكم آدم؟ لستُ بصاحبِ/ ذلك، ائتوا إبراهيم خليل ربهِ، فيقول: ابراهيمُ: لستُ بصاحبِ ذلك، إنما كنتُ خليلاً من وراءَ ورا…
من قوم سعوا إلى سلطان الله (٣) ليدلوه إلا أذلهمُ الله قبل يوم القيامة) (٤) . ٢١١٦ - الثامن: ومن حديث ابن الطُّفيل: شيخ مشهور كوفي (١) حدث عنهُ جماعةٌ، عن ربعى، عن حُذيفة مرفوعاً: (يأتي على أمتي زمانٌ يتمنون الدجال مما يل…
رسول الله ﷺ: (النبي لا يُورثُ) (٤) .
(خيركم في رأس المائتين خفيفُ الحاذِ (١) ، قيل: يارسول الله ما خفِّة الحاذ؟ قال: من لا أهل لهُ ولا مالَ) (٢) . (ربيعة السعدي عنهُ)
قال: (سيدةُ نساء المؤمنين فلانة (٣) - سقط على أبي يعلى - وخديجة بنت خويلدٍ أوّلُ نساء المسلمين إسلاماً) (٤) .
إنتهى الجزء الثاني عشر من (تجزئة المصنف) ويليه الجزء الثالث عشر (زرُّ بن حُبيش أبو مريم الأسدي الكوفي) بإذن الله
قال: (حوضي كما بين أيلة، ومُضَر آنيتهُ أكثرُ - أو قال: مثلُ [عدد] نُجُوم السمآء - ماؤُه أحلى من العسل، وأشد بياضاً من اللبن، وأبردُ من الثلج، وأطيبُ رائحةً من المسك، من شرب منهُ لم يظمأ بعدها) تفرد (١) به.
عفان (٢) .
٢١٢٦ - حدثنا إسماعيل بن عُمر، حدثنا سفيان، عن عاصمٍ (٣) ، عن زِرٍ، عن حذيفة. قال: (لم يُصلِّ النبيُّ ﷺ في بيتِ المقدس، ولو صلى لكُتب عليكم صلاةٌ فيه) (٤) . رواهُ النسائي، عن محمد بن بشارٍ [عن يحيى] عن سفيان الثوري بهِ (١…
٢١٢٧ - حدثنا عفان، حدثنا حماد، حدثنا عاصمٌ بن بهدلة، عن زرٍ، عن حُذيفة. قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (أُنزل [القرآن] على سبعة أحرفٍ) (١) .
الترمذي: حسنٌ غريبٌ لا نعرفهُ إلا من حديثه (١) .
حذيفة: أو كان يخافُ أن تذهبَ منه، وقد أتاهُ الله بها) (٣) .
حسنٌ في حديثه - يعني
كما بين أيلة ومُضر، آنيتهُ أكثر، أو مِثلُ عدد نُجوم السماء، ماؤهُ أحلى من العسل، وأشد بياضاً من اللبن، وأبردُ من الثلج، وأطيب ريحاً من المسكِ، من شرب منهُ لم يظمأ بعدها أبداً) تفرد به (١) .
حُذيفة: هكذا صنعتُ مع رسول الله ﷺ، وصنع بي رسول الله ﷺ) (٣) .
[النهار] كقوله [﷿] ﴿فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ فَارِقُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ﴾ (٢) أي قاربنَ [البلوغ] ولقول القائل: بلغنا المنزل أي قاربهُ (٣) .
٢١٣٧ - حدثنا عفان، حدثنا حمادٌ - يعني ابن سلمة - عن عاصمٍ، [عن] زرٍ، عن حُذيفة: أن رسول الله ﷺ قال: (لقيتُ جبريل عند أحجارِ المرار، فقال: ياجبريلُ إني أُرْسلتُ إلى أمَّةٍ أُميةٍ: الرجل والمرأةُ، والغُلامُ، والجاريةُ، وال…
٢١٣٨ - حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عاصمٍ (١) ، عن زرٍ قال: قلتُ لحذيفة: (أي ساعةٍ تسحرتُم مع رسول الله ﷺ؟ قال: هو النهارُ إلَاّ أنَّ الشمس لم تطلعْ) (٢) .
المغرب، فلما صلى المغرب، قام يُصلي، فلم يزل يُصلي حتى صلى العشاء ثم خرج) (٣) .
أكان الرجلُ يُبصرُ مواقع نبله؟ قال: نعم هو النهارُ إلَاّ أن الشمس لم تطلعْ) (٥) .
٢١٤١ - حدثنا روحٌ وعفانُ قالا: حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم بن بهدلة، عن زرٍ بن حُبيش، عن حُذيفة قال: سمعتُ رسول الله ﷺ في سكةٍ من سكك المدينة يقول: أنا أحمدُ [وأنا] محمد، والحاشرُ والمقفي ونبي الرحمة ونبي الملحمة) (١) . …
٢١٤٢ - حدثنا عبد الصمد، حدثنا حمادٌ، عن عاصم، عن زرٍ، عن حُذيفة: (أن جبريل لقى رسول الله ﷺ عند أحجار المراء فقال: يا جبريلُ إني أُرسلتُ إلى أمةٍ أميةٍ إلى الشيخ، والعجوز، والغلام، والجارية، والشيخ الذي لم يقرأ كتاباً قط،…
يوم القيامة [شرابه] أشد بياضاً من اللبن، وأحلى من العسل، وأبردُ من الثلج، وأطيبُ ريحاً من المسك، وإن آنيتهُ عددُ نجوم السماء) (٢) تفرد به. (حديثٌ آخرُ عنهُ عنهُ) /
يوم الأحزاب: (شغلونا عن الصلاة الوسطى، ملأ الله قبورهم وبيوتهم ناراً - يعني صلاة العصر -) (١) . ٢١٤٦ - ومن حديث عدي عن زرٍ بن حُبيش، عن حذيفة: (أن رسول الله ﷺ لقى ليلة العقبة رجالاً سماهم) .
عن حذيفة: أنَّ عُمر سألهُ عن الفتنةِ، فذكر له الحديث بطوله. (حديثٌ آخرُ)
٢١٤٨ - روى من حديث قُدامة بن زائدة بن قُدامة، عن أبيه، عن عاصمٍ، عن زرٍ، عن حُذيفة. قال: (قام رسول الله ﷺ، ودعا الناس، وقال: هلموا إليّ، فأقبلوا إليه، فجلسوا. فقال: هذا رسولُ ربِّ العالمين جبريلُ نفثَ في رُوعي: أن نفساً …
٢١٤٩ - حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمشُ، عن زيد بن وهب، عن حُذيفة. قال: حدثنا رسول الله ﷺ حديثين: قد رأيتُ أحدهما وأنا أنتظرُ الآخر. حدثنا: (أن الأمانة / نزلت في جذر قلوب الرجال، ثم نزل القرآنُ فعلموا من القرآن، وعلموا من…
للرجل ما أجلدهُ! ما أظرفهُ! ما أعقله! وما في قلبه حبةٌ من خردلٍ من إيمانٍ، ولقد أتى على زمان وما أُبالي من بايعتُ منكم إن كان مؤمناً ليردنَّهُ على إيمانُه،
حديثين رأيتُ أحدهُما، وأنا انتظرُ الآخر فذكر معناهُ (١) .
حديثين فقد رأيتُ أحدهما، وأنا أنتظر الآخر) فذكر الحديث (٣) .
(دخل حذيفةُ المسجد، فإذا رجلٌ يُصلي مما يلي أبواب
أدري ما فعلتْ؟ قال: وما أدري لعل هذا منها؟ وقال [شعبة] : سمعتهُ، وقال حصين عن زيد بن وهبٍ عن حُذيفة. قال: وذكر شيئاً نحواً من هذا قال: فلم يأمر بهِ، ولم ينه عنه) (٣) تفرد به.
لا أولئك الفساق) رواهُ البخاري والنسائي والبزارُ من حديث إسماعيل بن خالدٍ عنهُ بهِ (١) . (حديثٌ آخرُ)
حُذيفةُ: فأما أنا فحفظتُ الشر فحفظتهُ وعرفتُ أني إذا حفظتُ الشر أجتنبتهُ فلم أقع إلا في الخير. (حديثٌ آخرٌ)
هُدنة على دخنٍ وجماعةٌ على أقذآءٍ.
(ما أحدٌ أشبه هدياً ولا دلاً برسول الله من حين يخرج من بيته إلى أن يرجع من عبد الله بن مسعود) . (حديثٌ آخرُ)
لحذيفة: ألا تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر. فقال: إن ذلك لحسنٌ، وليس من السنة أن تخرج على أميرك بالسيف) (١) .
رُومان رجلاً ما كنتُ فاعلاً به؟ قال: كنتُ والله فاعلاً به شراً. قال: وأنت ياعمر؟ قال: كنتُ والله قاتلهُ، كنتُ أقولُ لعن الله الأعجز فإنهُ خبيثٌ. قال: فنزلت ﴿وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُم وَلَمْ يَكُنْ لَهُم شُهَدَاء…
يعني مرسلاً، ولم يقُل حُذيفة (٢) . (ساعدة بن سعد بن حُذيفة عن جده)
يقول: (إن الله / أشدُّ حمية للمؤمن من الدنيا من المريض
شعبة: وحدثني أبو بشرٍ في إسنادٍ لهُ عن حُذيفة عن النبي
(وإن نهك ظهرك، وأخذ مالك) (١) .
(وإن نهك ظهرك، وأخذ مالك، وقال: وحُطَّ أجرهُ، وحطَّ وِزرهُ) (٢) . (سعيد عنهُ، وهو سعيد بن المُسيب إن شاء الله تعالى وهو أعلم)
يوماً، فلم يخرج، حتى ظننا أن لن يخرج، فلما خرج سجد سجدةً، فظننا أن نفسهُ قد قبضت منها، فلما رفع رأسهُ قال: إن ربي استشارني في أُمتي ماذا أفعل بهم؟ فقلتُ: ما شئت أي رب، هُم خلقُكَ وعبادُك. فاستشارني الثانية، فقلتُ لهُ كذل…
لا نعلم له إسناداً غير هذا الوجه (١) . (حديثٌ آخرُ عنه)
أو لم تعلموا أن الله لم يخلق نسمةً هو بارِيها إلا وهي كائنة) (١) . (السفر بن نُسيرٍ عنهُ)
بعضها بعضاً تأتيكُم مُشتبهةً كوجوه البقر لا تدرون أيًّا من أيٍّ) (٢) تفرد به.
النفاق) (١) . (سُليم بن أسود: أبو الشعثا المحاربي عن حذيفة)