جامع المسانيد والسنن

المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 36 of 238

وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير.
(من اغتسل يوم الجمعة، ولبس أحسن ثيابهِ، وبكَّر ودنا كانت كفارةٌ إلى الجمعة الأُخرى) (١) . ٣٤٨ - (حِبَّان ويقال حيَّانُ بن بُحّ الصُّدائي) (٢)
٢٠٠٢ - قال: (كنتُ مع النبي ﷺ في سفرٍ، فأذنتُ فجاء بلالٌ ليُقيم، فقال رسول الله ﷺ: (إن أخا صُداءٍ أذن، ومن أذن فهو يُقيم) رواهُ ابن لهيعة عن بكر بن سوادة، عن زياد بن نُعيم عنه.
٣٤٩ - (حُبشِيّ بن جُنادة السَّلُولي) وهو حُبْشي بن جُنادة بن نصر بن أُسامة بن الحارث بن مُعيط بن عمرو بن جندل بن مُرَّة بن صعصعة (٢) . ومُرَّة أخُو عامر بن صعصعة، وإنما يُنسبون إلى أُمهم سلُول بنت ذُهل [بن] شيبان، نزل ال…
يارسول الله والمُقصرين. قال: اللهم اغفر للمحلقين. [قال] في الثالثة: والمقصرين) (٣) تفرد به.
corpus line:698070
(من سأل من غير فقرٍ) فذكر مثلهُ (١) .
رسولُ الله ﷺ: إن المسألة لا تحلُّ لغني، ولا لذي مرةٍ (٢) سوى، إلا لذي فقرٍ مُدقعٍ، أو غُرمٍ مُفْظِعٍ (٣) ، ومن سأل الناس ليثري به مالهُ كان خُمُوشاً (٤) في وجههِ يوم القيامةِ، ورضفاً (٥) يأكلهُ من جهنم، فمن [شاء فليقل وم…
غريبٌ من هذا الوجه (٦) .
يوم غدير خُم: (اللَّهُمَّ منْ كُنتُ مولاهُ فعلىٌّ مولاهُ، اللهم وآلِ من والاهُ، وعادِ من عاداهُ، وانْصُرْ من نصرهُ، وأعِنْ مَنْ أعانهُ) (١) . (حديثٌ آخرُ)
[لعليّ] : (أنتَ مني بمنزلة هارون من موسى) (٢) . (حديثٌ آخرُ)
ما سمعناهُ كيف يُتصورُ أن يُحجَّ عام حجة الوداع مُشركٌ، ولم يبق بجزيرة العرب عامئذٍ مُشركٌ، وقد كان غدير خُم في الثامن عشر من ذي الحجة بما بين مكة والمدينة، مرجعهُ ﵇ من الحج (٢) . قلتُ: وهذا لا جواب عنه، وإنما حمل ابن عُ…
كالآكل لحم الخنزير) (١) . * (حبيبُ بن بُديل بن ورقاء) (٢) أورد لهُ ابنُ عُقدة بسندٍ مُظلم إلى زرٍ بن حُبيش عنه حديثُ: (من كُنتُ مولاه فعَلى مولاهُ) وهذه الأسانيد التي يُتسامحُ في إيرادها تدلُّ على جهله، وقلة عقلِهِ، وكث…
عن ميراث المرأة من
الجُمحي) (١)
أحمد في ثاني المكيين، والمدنيين ﵄.
لا تأيسا من الرزق ما تهززت (٢) رؤوسُكُما، فإن الإنسان تلدهُ أمهُ [أحمر] ليس عليه قشرةٌ، ثم يرزقهُ الله ﷿ (٣) . رواه ابن ماجه في الزُّهد عن أبي بكرٍ بن أبي شيبة عن أبي مُعاوية بهِ (٤) .
رسول الله
طرقه في ترجمة مخنفٍ) (١)
على كل أهل بيتٍ أن يذبحوا شاةً في كل رجبٍ، وكُلِّ أضحى شاةً) (٢) .
بعرفة: يا أيها الناسُ [إنَّ] على أهل كُل بيتٍ في كل عامٍ أضحاةً، وعتيرةً. أتدرون ما العتيرة؟ التي يُسميها الناس الرجبية) (٣) . ٣٥٦ - (حبيبُ بن مسلمة الفهري) (٤) وهو حبيبُ بنُ مسلمة بن مالكٍ الأكبر بن وهب بن ثعلبة/ بن وا…
نفَّلَ الثُّلث بعد الخُمس) (٣) .
٢٠٢٢ - رواهُ أبو داود عن محمد بن كثير عن سُفيان بهِ، ورواه ابن ماجه، عن أبي بكرٍ بن أبي شيبة، عن وكيع بهِ (٤) . حدثنا عبد الرزاق، أنبأنا ابن جُريج، حدثني زيادُ - يعني ابن سعدٍ -، عن يزيد بن يزيد بن جابرٍ، عن مكحولٍ، عن ز…
٢٠٢٣ - حدثنا حماد بن خالدٍ، وهو الخياط، عن معاوية - يعني ابن صالح-، عن العلاء بن الحارث، عن مكحول، عن زياد بن جارية، عن حبيب بن مسلمة: أن رسول الله [نفل الربع بعد الخمس في بدأته] ونفل الثلث بعد الخمس [في رجعته] (١) .
نفل الثلث بعد الخمس) (٣) .
نفل الثلث بعد الخمس) (٤) .
نفل الثُّلث بعد الخُمس) ، وفي لفظٍ: (نفل الربع [بعد الخمس] في البدأة، والثلث في الرجعة) . قال أبو عبد الرحمن: سمعتُ أبي يقول: ليس في الشام رجلٌ [أصحّ] حديثاً من سعيد بن عبد العزيز - يعني التنوخي - (١) وسيأتي هذا الحديث م…
ابن الأثير: وهو أَخُو أم معبدٍ، وممن روى حديثها، وكان هو وكُرْزُ بن جابر اللذين قُتِلا يوم الفتح من المُسلمين في خيل خالد بن الوليد ﵄.
من مكة، ومعهُ أبو بكر، ومولاهُ عامرٍ بن فُهيرة، ودليلهما عبد الله بن الأريقط الليثي، فمروا على خيمتي أم معبدٍ الخُزاعية، وكانت برزةً جلدةً (٢) تحتبي بفناء القُبَّة، ثم تسقى، وتُطعم، فسألوها لحماً وتمراً يشترونه منها، فلم…
في يومٍ مقالةَ غائبٍ ... فتصديقها في اليوم أو في ضُحى الغدِ ليهن أبا بكرٍ سعادةُ جدهِ ... بصحبته: من يُسعد الله يَسعَدِ روى هذا الحديث بتمامه الحافظ أبو يعلى الموصلي في آخر مسنده في ترجمة أم معبدٍ، عن [الحكم بن أيوب] بن …
يقول.
٢٠٣١ - وإسماعيل قال: أخبرني الحجَّاج بن أبي عثمان قال: حدثني يحيى ابن أبي كثير أن عكرمة مولى ابن عباسٍ حدثه، قال: حدثني الحجاج بن عمرو الأنصاري قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: (من كُسِرَ أو عَرِجَ، فقد حلَّ، وعليه حجةٌ أُخر…
٢٠٣٢ - وروى الطبراني عنهُ أنَّهُ كان يقولُ للأنصار: (أتريدون أن نقول [لربنا إذا لقيناه] : (ربنا إنا أطعنا سادتنا وكُبراءنا. فأضلونا السبيلا)) (١) . وهو الذي كان ضرب مروان يوم الدار حتى حُمِلَ إلى داره صريعاً، وشهد مع علي…
٢٠٣٣ - قال النسائي ﵀: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، هو ابنُ راهويه، وقال الطبراني: حدثنا إسحاق ابن إبراهيم هو الدبري (١) ، وقال الإمام أحمد معهُمَا: حدثنا عبد الرزاق عن معمرٍ ابن ثابت، عن أنس، فذكر قصة الحجاج بن علاط حين افتتح…
٢٠٣٤ - حدثنا عبدان بن أحمد/، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عيسى بن عبد الله [الأنصاري] ، عن إبراهيم بن عثمان أبي شيبة، عن الحكم، عن مقسمٍ، عن ابن عباسٍ: (أن الحجاج بن علاط أهدى لرسول الله ﷺ سيفهُ ذا الفقار، ودِحيةَ الكلبي أه…
٢٠٣٥ - نزل حمص، وكان ممن يقصُّ شاربه مع طرف الشَّفَةِ ويُصفرُ لحيته (٣) ، وصلى خلف عمر فسجد في ﴿إِذَا السَمَآءُ انشَقَتْ﴾ (١) . وقال أبو عمر بن عبد البر لهُ حديث واحد رواهُ عنه شُرحبيل بن مسلم مرفوعاً: (إياكم وكثرة السؤا…
(النفلُ حقٌّ نفلَ رسول الله ﷺ) (٢) . ٣٦٤ - (حجاجُ بن مالك بن عُويمرٍ (٣) ابن [أبي أسيدٍ بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن ابن أسلم بن أفصى الأسلمي ﵁ في ثاني المكيين)
٢٠٣٧ - حدثنا يحيى، حدثنا هشامٌ، وابنُ نُميرٍ، قال: حدثنا هشامٌ، قال: أخبرني [عن] أبي، عن حجاج [بن حجاج] ، عن أبيه.
٢٠٣٨ - وقال ابن نُميرٍ: رجلٌ من أسلم - قلتُ: (يارسول الله
الترمذي: صحيحٌ (١) ، وكذلك رواه الزهري وأبو الزناد [وأبو الأسود - يتيمُ] عروة - عن عروة، عن حجاج بن حجاج عن أبيه به (٢) .
٢٠٤٠ - وقال سفيان بن عُيينة: عن هشام، عن أبيه، عن حجاج بن أبي حجاج، فوهِمَ (٣) ، ورواه النسائي أيضاً، وغيره من حديث سفيان الثوري، عن هشام، عن أبيه، عن حجاج الأسلمي، قلت: (يارسول الله ما يُذهِبُ عني مذمةُ الرضاع) فذكره (٤…
٢٠٤١ - قال: (من رأيتُموه يذكُر أبا بكرٍ وعُمر بسوءٍ فإنَّما يرتدُّ عن الإسلام) رواهُ ابن قانعٍ بسنده إلى إبراهيم بن منيه بن حجاجٍ بن حُذيفة بن عامر السهمي عن أبيه عن جده فذكرهُ (١) .
أبو عمر إن لم يكن قولهُ [في هذا الحديث: (عن جدهِ) ] وهمٌ فحجرٌ صحابي وإلَاّ فالحديثُ عن أبيه وائلٍ وهو صحابي بلا خلافٍ (٢) . ٣٦٧ - (حُجيْرُ بن أبي حُجير: أبو مخشي) (٣) روى عنه [ابنهُ مخشي] أنه [رأى النبي ﷺ] يخطب في حجة …
ابن الأثير في أسد الغابة /
شاهين،
ابن الأثير: ولهُ بهذا الإسناد عدة أحاديث (١) .
لقد أنزل النفاقُ على قومٍ كانوا خيراً منكم) (١) رواهُ النسائي، عن محمد بن يحيى، عن عُمر بن حفصٍ بهِ (٢) .
عن الساعة، فقال: عِلْمُها عند ربي، لا يُجليها لوقتها إلَاّ هُو، ولكن أُخبركُمْ بشرائطها، وما يكونُ بين يديها، [إن بين يديها] فتنةً وهرجاً. قالوا: يارسول الله الفتنةُ قد عرفناها. فالهرج ما هُو؟ قال: هُو بلسان الحبشة القتل…
لا يُريد بهم قوم سوءاً إلا أتاهُ ما يشغلهم عنهُ) (٥) تفرد به.
النِفاقُ على وجههِ) (١) تفرد به.
الترمذي: حديثٌ حسن (٣) . (حديثٌ آخر)