جرح وتعديل
الكتب
الجامع
الموضوعات
الأطراف
البحث بالسند
المكتبة
علوم الحديث
مشكل الآثار
الآيات
منصة البحث
التشكيل
الجامع
›
جامع المسانيد والسنن
جامع المسانيد والسنن
المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة
الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.
الأحاديث بترتيب الكتاب
page 192 of 238
وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير. · ... ... شبابي حتى اذن الجسم بالنهج
فى أهل الشام، له وفادة.
أسلم سالمها الله» . قلت: أنت سمعته من رسول الله. قال: نعم.
إذا رأيت البناء بلغ سلعاً فاغزوا الشام، فإن لم تستطع فاسمع واطع» (١) . ١٩٦٧- (أبو أسيد الساعدى) واسمه: مالك بن ربيعة بن البدن البدنى بن عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو ابن الخزرج بن ساعدة بن كعب الخزرجى، الأنصارى، الساعدى،…
إلا قد فضل علينا، فقيل: قد فضلكم على كثير (١) . رواه البخارى، ومسلم، والترمذى، والنسائى: من حديث غندر عن شعبة به (٢) .
١٠٨٠١ - حدثنا محمد بن عبد الله الزبيرى، حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل، عن حمزة بن أبى أسيد، عن أبيه. وعباس بن سهل، عن أبيه. قالا: مر بنا رسول الله ﷺ وأصحاب له، فخرجنا معه حتى انطلقنا إلى حائط، يقال له: الشوط، حتى إذا انتهين…
١٠٨٠٢ - حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير، أخبرنا: عبد الرحمن بن الغسيل، عن عباس بن سهل أو حمزة (١) بن أبى أسيد، عن أبيه. قال: لما التقينا نحن والقوم يوم بدر. قال رسول الله ﷺ يومئذ لنا: «إذا كتبوكم ـ يعنى غشوكم ـ فارموا ب…
للنساء: «ليس لكن أن تحققن الطريق،
للعباس بن عبد المطلب عمه ودخل عليهم، فقال: «السلام عليكم» . قالوا: عليك السلام ورحمة الله وبركاته. قال: «كيف أصبحتم؟» قالوا: بخير بحمد الله، فيكف أصبحت يا نبينا؟ وإما رسول الله. قال: «بخير أحمد الله» (١) . (الزبير بن أس…
نقعت له تمراً من الليل فى تور (٢) ، تفرد به.
البخارى فى الطلاق: عقب حديث حمزة بن أبى أسيد، عن أبيه فى الجونية: وقال الحسين بن الوليد النيسابورى، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان ابن الغسيل، عن عباس بن سهل، عن أبيه وأبى أسيد. قالا: تزوج النبى ﷺ أميمة بنت شراحيل فلما دخلت …
عشرين غزوة غزوة بعد غزوة (٢) . (عبد الله بن أبى بكر عنه)
١٠٨٠٨ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، حدثنى عبد الله ابن أبى بكر: أن أبا أسيد كان يقول: أصبت يوم بدر سيف بنى عابد المرزبان، فلما أمر رسول الله ﷺ الناس أن يردوا ما فى أيديهم، أقبلت به حتى ألقيته فى النفل. قال…
١٠٨٠٩ - حدثنا أبو عامر، حدثنا سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبى عبد الرحمن، عن عبد الملك بن سعيد بن سويد الأنصارى، سمعت أبا حميد وأبا أسيد يقولان: قال رسول الله ﷺ: « إذا دخل أحدكم المسجد فليقل: اللهم افتح لى أبواب رحمتك، و…
إذا سمعتم الحديث عنى تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولادكم به، وإذا سمعتم الحديث عن تنكره قلوبكم وتنفر أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد، فأنا أبعدكم منه» (٣) .
١٠٨١١ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، حدثنى عطاء ـ رجل كان يكون بالساحل ـ، عن أبى أسيد أو أسيد بن ثابت ـ شك سفيان ـ: أن النبى ﷺ قال: «كلوا الزيت، وادهنوا بالزيت، فإنه من شجرة مباركة» (٤) ، ت…
١٠٨١٢ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن عبد الله بن عيسى، عن عطاء الشامى، عن أبى أسيد. قال: قال رسول الله ﷺ: « كلوا الزيت وادهنوا به فإنه من شجرة مباركة» (١) ، تفرد به.
نعم، خصال أربعة: الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهودهما، وإكرام صديقهما، وصلة الرحم التى رحم لك إلا من قبلهما، فهو الذى بقى عليك من برهما بعد موتهما» (٢) . رواه أبو داود، وابن ماجه: من حديث عبد الله بن إدريس عن ع…
البزار: حدثنا عمرو بن مالك، حدثنا عبد الله بن وهب، عن ابن لهيعة، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك.
تخلف أبو محذورة (١) . (أبو سلمة عن أبى أسيد الساعدى)
رسول الله
بحسبك أن تكون رابع أربعة (١) . رواه البخارى: عن قبيصة عن سفيان الثورى به، ورواه النسائى من حديثه، وأخرجه مسلم والنسائى: من حديث أبى الزناد: عبد الله بن ذكوان به (٢) .
الدراقطنى: أبو أسيد هذا بالفتح، وقيل بالضم، ولا يصح. ١٩٦٩- (أبو الأشعث)
الدهن يذهب اليبوس، والكسوة تظهر الغنى، والإحسان إلى الخادم يكبت العدو» . ثم قال: لا نعرفه إلا بهذا الإسناد (١) . ١٩٧٠- (أبو الأعور السلمى) (٢) أحد أصحاب على يوم صفين.
إنما أخاف على أمتى ثلاثاً: شح مطاع، وهوى متبع، وإمام ضال» (٣) . ١٩٧١- (أبو الأعور الجرمى) (١) عداده فى أهل الشام.
أن رجلاً من جرم يقال له: الأعور أتى النبى ﷺ، فقال: السلام عليك ورحمة الله، كيف أنت يا أبا الأعور؟» . وقد رواه أبو نعيم: عن خيثمة بن سليمان الأطرابلسى أجازة (٢) . ١٩٧٢- (أبو إمامة بن ثعلبة الأنصارى البلوى الحارثى) (٣) وا…
١٠٨٢٣ - حدثنا يزيد بن هارون، أنبأنا محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب بن مالك، عن أخيه عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبى إمامة بن سهل أحد بنى حارثة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يقتطع رجل حق مسلم بيمينه، إلا حرم الله عليه الجنة،…
١٠٨٢٤ - حدثنا سليمان بن داود الهاشمى، حدثنا إسماعيل ـ يعنى ابن جعفرـ، أخبرنى العلاء ـ يعنى ابن عبد الرحمن ـ، عن معبد بن كعب السلمى، عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أبى إمامة: أن النبى ﷺ قال: « من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فق…
١٠٨٢٥ - حدثنا إسحاق بن عيسى، أخبرنى مالك، عن العلاء، عن معبد ابن مالك، عن أخيه عبد الله بن كعب، عن أبى إمامة: أن رسول الله ﷺ قال: «من اقتطع حق مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة، وأوجب له النار» ، قالوا: وإن كان شيئاً يسيرا…
١٠٨٢٦ - حدثنا عبد الرحمن بن مهدى، عن زهير ـ يعنى ابن محمد ـ، عن صالح يعنى ابن كيسان ـ، أن عبد الله بن أبى إمامة أخبره: أن أبا أمامة أخبره: أن رسول الله ﷺ قال: «البذاذة من الإيمان، والبذاذة من الإيمان، البذاذة من الإيمان»…
إن العبد إذا قام فى الصلاة فتحت له أبواب الجنان، وكشفت له الحجب بينه وبين ربه، واستقبله الحور العين ما لم يتمخط أو يتنخع» (٢) . (أيمن عنه)
١٠٨٢٩ - حدثنا موسى بن داود، حدثنا همام، عن قتادة، عن أيمن، عن أبى قتادة. قال: قال رسول الله ﷺ: «طوبى لمن رآنى وآمن بى، وطوبى لمن آمن بى ولم يرىنى» سبع مرات (١) ، تفرد به.
١٠٨٣٠ - حدثنا عبد الله، حدثنا هدية بن خالد، حدثنا همام ابن يحيى، وحماد ابن الجعد، عن قتادة، عن أيمن، عن أبى إمامة، عن النبى ﷺ، مثله أبو نحوه (١) .
طوبى لمن رآنى وآمن بى وطوبى ـ سبع مرات ـ لمن يرنى وآمن بى» (٢) .
طوبى لمن رآنى، وطوبى ـ سبع مرات ـ لمن آمن بى ولم يرنى» (٣) . (أيوب بن سليمان الشامى عنه)
أغبط الناس عندى مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة، غامض فى الناس لا يؤبه له، كان رزقه كفافاً، وصبر عليه عجلت منيته، وقلت بواكيه» (٤) .
الرجبى عنه)
هذا من رسول الله؟ بل كنا فى قوم ما كذبونا ولا كذبنا (٢) ، تفرد به.
من أمتى يأكلون ألوان الطعام، ويشربون ألوان الشراب، ويلبسون ألوان الثياب، ويتشدقون فى الكلام، أولئك شرار أمتى» (٣) .
الحياء والعى شعبتان من الإيمان، والبذاء والبيان شعبتان من النفاق» (١) . رواه الترمذى فى البر: عن أحمد بن منيع عن يزيد بن هارون عن أبى غسان: محمد بن مطرف به. وقال: حسن غريب إنما نعرفه من حديثه (٢) . (الحسن البصرى عن أبى …
إن الغسل يوم الجمعة ليستل الخطايا من أصول الشعر استلالاً» (٣) . (حكيم بن الحكم) أبو حكيم يأتى
عنه)
أربعة تجرى عليهم أجورهم بعد الموت: مرابط فى سبيل الله، ومن عمل عملاً اجرى له مثل ما عمل، ورجل تصدق بصدقة فأجرها له ما جرت، ورجل ترك ولداً صالحاً فهو يدعو له» (٣) ، تفرد به.
من شفع لأحد شفاعة، فأهدى له عليها هدية، فقبلها، فقد أتى باباً عظيماً من الربا» (٤) ، تفرد به.
الترمذى: حسن صحيح، ورواه النسائى: من حديث معاوية بن صالح والسرى بن ينعم كلاهما: عن عامر بن حسيب عن خالد بن معدان به (٢) .
نفسه (٣) .
١٠٨٤٥ - حدثنا يحيى بن سعيد، عن ثور، عن خالد بن معدان، عن أبى إمامة. قال: كان رسول الله ﷺ إذا رفعت المائدة قال: «الحمد لله كثيراً طيباً غير مكفى ولا مودع، ولا مستغنى عنه ربنا ﷿» (٤) .
١٠٨٤٦ - حدثنا ابن مهدى، عن معاوية ـ يعنى ابن صالح ـ، عن عامر بن جشيب، عن خالد بن معدان. قال: حضرنا صنبيعا لعبد الأعلى ابن هلال، فلما فرغنا من الطعام، قام أبو أمامة، فقال: لقد قمت مقامى هذا وما أنا بخطيب، وما أريد الخطبة،…
إذا شبع من طعام. قال: «الحمد لله كثيراً طيباً مباركاً فيه غير مكفى ولا مستغنى عنه» (٢) . رواه النسائى: من حديث عامر بن جشيب عن أبى أمامة نفسه فالله أعلم. (حديث آخر)
لا تذهب الأيام والليالى حتى تشرب طائفة من أمتى الخمر بسمونها بغير اسمها» (١) . (حديث آخر)
ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله بإثنين وسبعين زوجة من الحور العين، وسبعين من ميراثه من أهل النار، ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهى وله ذكر لا ينثنى، لعله لا يفى» (٢) . (حديث آخر)
السابق
١٩٢ / ٢٣٨
التالي