جامع المسانيد والسنن

المدوَّنة · ١١,٨٧٩ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 191 of 238

وسميت كتابي هذا (جامع المسانيد والسنن الهادي لاقوم سنن) وهو المسند الكبير. · ... ... شبابي حتى اذن الجسم بالنهج
١٠٧٤٤ - حدثنا وكيع، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن ابن يعلى، عن أبيه: أن النبى ﷺ لما قدم طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له، حضرمى (١) . وكذا رواه أبو داود: عن محمد بن كثير، عن سفيان الثورى به. ورواه الترمذى وابن ماجه: من حديث س…
١٠٧٤٥ - حدثنا عبد الله بن الوليد، حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن رجل، عن يعلى. قال: رأيت رسول الله ﷺ مضطبعاً برداء حضرمى (١) .
بلى. قال: رأيته يستلم هذين الركنين ـ يعنى الغربيين ـ؟ قلت: لا. قال: فليس لك فيه أسوة حسنة؟ قلت: بلى. قال: فأنفذ عنك (٢) .
مضطبعاً بين الصفا والمروة ببرد له نجرانى (٣) .
لما قدم طاف بالبيت وهو مضطبع ببرد له حضرمى (٤) .
أبو حاتم الرازى هما اثنان والجمهور على قول ابن معين. شهد الحديبية وما بعدها، وسكن الكوفة، ويقال البصرة، وله بها دار، وحديثه فى ثالث الشاميين.
أيما رجل ظلم شبراً من الأرض كلفه الله يحفره حتى يبلغ آخر سبع أرضين ثم يطوقه إلى يوم القيامة، حتى يقضى بين الناس» (٢) . تفرد به.
من أخذ أرضاً بغير حقها، كلف أن يحمل ترابها إلى المحشر» (٣) . تفرد به.
إنه يعذب فى غير كثير» ، فأمر بجريدة فوضعت على قبره، وقال: «عسى الله أن يخفف عنه ما دامت رطبة» (١) .
إن صاحب هذا القبر يعذب فى غير كثير» ، ثم
ولى ردع من زعفران. قال: «اغسله، ثم أغسله، ثم لا تعد» . قال: فغسلته، ثم لم أعد (١) .
أغسله، ثم لا تعد» . قال: فغسلته ثم لم أعد (٢) .
١٠٧٥٦ - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب، عن أبى عمرو بن حفص ـ أو أبى حفص بن عمرو ـ، عن يعلى بن مرة. قال: رأى رسول الله ﷺ على خلوقاً، فقال: «لك امرأة؟» قال: قلت: لا. قال: «فاذهب فاغسله، ثم لا تعد» (٣) . …
١٠٧٥٧ - حدثنا روح بن عبادة، حدثنا شعبة، عن عطاء بن السائب: سمعت أبا حفص: عمر ـ أو أبا عمرو بن حفص الثقفى ـ قال: سمعت يعلى بن مرة الثقفى. قال: رآنى رسول الله ﷺ مخلقاً، فقال: «ألك امرأة؟» . قلت: لا، فقال له: «أغسله، ثم أغس…
فأذهب فاغسله عنك، ثم اغسله، ثم اغسله، ثم لا تعد» (٢) .
١٠٧٥٩ - حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن أبى راشد، عن يعلى العامرى: أنه خرج مع رسول الله ﷺ إلى طعام دعوا له. قال: فاشتمل رسول الله ﷺ، قال: عفان، قال وهيب: فاستقبل رسول الله ﷺ أمام القوم…
١٠٧٦٠ - حدثنا عفان، حدثنا وهيب، حدثنا عبد الله بن خثيم، عن سعيد ابن أبى راشد، عن يعلى: أنه جاء حسن وحسين ـ رضى الله عنهما ـ يستبقان إلى رسول الله ﷺ، فضمهما إليه، وقال: « إن الولد مبخلة مجبنة، وأن آخر وطأة وطأها الرحمن ﷿ …
الله: ﴿لا تمثلوا بعبادى﴾ » . قال: فتركه (٣) . تفرد به.
إذ مررنا ببعير يسنى عليه، فلما رآه البعير جرجر فوضع جرانه، فوقف علمه النبى ﷺ، فقال:» أين صاحب هذا البعير؟ «فجاء، فقال: «بعنيه» . قال:
يمسح وجوهنا، فلما دنا منى جعل يجافى يده عن الخلوق، قال: فلما فرغ قال: «يا يعلى ما حملك على الخلوق؟ أتزوجت؟» قلت: لا. قال: «إذهب فاغسله» ، قال: فمررت على ركية فجعله أقع فيها ثم جعلت أتدلك بالتراب، حتى ذهب. قال: ثم جئت إلي…
إذا سافرنا مع رسول الله ﷺ لم ننزع خفافنا ثلاثاً، فإذا شهدنا فيوم وليلة (١) . وبه: «من كذب على متعمداً فليتبوأ مقعده من النار» (٢) . وبه: «ثلاثة يحبهم الله: تعجيل الفطر، وتأخير السحور، وضرب اليدين أحدهما بالأخرى فى الصلاة…
ثلاثاً ما رآها أحد قبلى ولا يراها أحد بعدى، لقد خرجت فى سفر حتى إذا كنا ببعض الطريق مررنا بإمرأة جالسة معها صبى لها، فقالت: يا رسول الله هذا أصابه بلاء، وأصابنا منه بلاء، يؤخذ فى اليوم ما أدرى كم مرة، قال: «ناولينيه» فرف…
فأمنا رسول الله ولا يتقدمنا، فقلت لأبى سهل: ما دعاه إلى ذلك؟ فقال: كان المكان ضيقاً (١) .
لا تمثلوا بعبادى» (٢) . تفرد به.
جمرة عظيمة عليه» (٣) . تفرد به. (عياض بن أبى أشرس السلمى عن يعلى)
الطبرانى: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل،
وكيع مرة: عن أبيه، ولم يقل يا يعلى (١) . تفرد به.
من التقط لقطة يسيرة، ثوب، أو شبهه فليعرفها، ثلاثة أيام، ومن التقط أكثر من ذلك فستة أيام، فإن جاء صاحبها وإلا فليتصدق بها فإن جاء صاحبها فليخبره» (١) . ثم ترجم الطبرانى بعد يعلى بن مرة الثقفى: يعلى بن مرة الطائفى، وأورد ف…
قال: «نعم» . رواه الطبرانى (٢) ، والثلاثة، فما كره ابن الأثير من طريق محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، عن أخيه، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عنه (٣) . * (يعيش بن طخفة الغفارى) مضرى، تقدم فى مسند طفخة.
فى حجة الوداع، فقام حتى زاغت الشمس فوعظ الناس. ١٩٥٢- (يوسف بن عبد الله بن سلام) (١)
لو أنفق أحدهم مثل أحد ذهباً ما بلغ من أحدكم ولا قصيفة» (٢) . تفرد به.
١٠٧٧٨ - حدثنا وكيع، حدثنا مسعر، عن النضر بن قيس: سمعت يوسف ابن عبد الله بن سلام يقول: سمانى رسول الله ﷺ يوسف (٤) .
١٠٧٧٩ - حدثنا محمد بن كناسة، حدثنا يحيى بن أبى الهيثم العطار، عن يوسف ابن عبد الله بن سلام. قال: سمانى رسول الله ﷺ يوسف، وأجلسنى فى حجره (١) .
من يوسف بن عبد الله بن سلام. قال: سمانى رسول ﷺ يوسف ومسح على رأسى (٢) .
يوسف ومسح على رأسى (٣) .
حجرة ومسح على رأسى وسمانى يوسف (٤) . رواه الترمذى فى الشمائل، عن عبد الله بن عبد الرحمن عن يحيى بن أبى الهيثم العطار به (٥) .
شيخنا: وهذا أشبه بالصواب (٣) . ١٩٥٣- (يونس بن شداد) (١) فى خامس المكيين.
التشريق (٢) . تفرد به.
الظفرى الأنصارى) (١) مدنى
جزوا الشوارب» . ٩٥٥- (يوسف الفهرى) (٢)
لو كان جريج الراهب فقيهاً، عالماً، لعلم إن إجابته لأمه أفضل من عبادته لربه» . وهذا آخر الأسماء، ولله الحمد والمنة، وصلى الله على سيدنا محمد النبى الأمين، وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً.
سلمى)
فراش مرصد ومخضب معد لمنامه، ووضوئه، فذلك رواية. والله أعلم. ١٩٥٧- (أبو أبى الأنصارى) (٣) . وهو ابن خاله أنس بن مالك، أمه: أم حرام: بنت ملحان، امرأة عبادة بن الصامت، واسمه: عبد الله بن أبى، وقيل عبد الله بن كعب،
سيكون أمراء يشغلهم أشياء يؤخرون الصلاة عن وقتها، فلتصلوا الصلاة لوقتها، ثم اجعلوا صلاتكم معهم تطوعاً» (١) . (حديث آخر عن أبى أُبى الأنصارى)
عمرو: قوله ﵇ السنوت، هو: الشبث. وقال آخرون: هو العسل الذى يكون فى زقاق السمن، وهو قول الشاعر: هم السمن لا ألسن فيهم وهم يمنعون الجار أن ينفردا
ابن منده: روى عنه مجاهد، ولا يثبت سماعه منه.
بعضهم العدوى روى عنه على بن رباح المصرى، ذكره غير واحد فى الصحابة فيما ذكره أبو موسى المدينى ولم يوردوا عنه إلا حديثاً واحداً (٢) .
سادس الكوفيين (٣) .
العصر ثم أتى الشجرة قبل غروب الشمس (٤) . تفرد به. (حديث آخر عن أبى أروى) قال البزار: حدثنا هارون بن سفيان المستملى، حدثنا عيسى بن مرحوم، حدثنا النصر بن عدى، حدثنا عاصم بن عمر، عن سهيل بن أبى صالح، عن محمد ابن إبراهيم الت…
بسم الله وضعت جنبى، اللهم اغفر لى ذنبى، واخسء شيطانى، وفك رهانى، واجعلنى فى الندى الأعلى» . ثم قال: رواه أبو همام الأهوازى عن ثور، فقال: أبو زهير الأنمارى (٢) . قال شيخنا (٣) : وكذلك رواه صدقة بن عبد الله عن صور عن خالد …