السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

المدوَّنة · ٣,٤٥٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 49 of 70

كتاب الحج · ١٢٠ - باب في المحصب
٤٤٨٦ - (عن خالد بن الحارث قال) (¬٥): "سُئل عُبَيد الله عن المحصب، فحدثنا عبيد الله عن نافع قال: نزل بها رسول الله ﷺ وعمر وابن عمر". وعن نافع "أن ابن عمر كان يصلي بها -يعني: المحصب- الظهر والعصر -وأحسبه قال: والمغرب. قال …
٤٤٨٧ - عن سالم "أن أبا بكر وعمر وابن عمر كانوا ينزلون الأبطح" قال الزهري: وأخبرني عروة عن عائشة "أنها لم تكن تفعل ذلك. وقالت: إنما نزله رسول الله ﷺ؛ لأنه كان منزلاً أسمح لخروجه إذا خرج". رواه مسلم (¬١).
٤٤٨٨ - عن عائشة قالت: "إنما كان منزل نزله النبي ﷺ ليكون أسمح لخروجه -يعني الأبطح". رواه خ (¬٢) -وهذا لفظه- م (¬٣) ولفظه: "قالت: نزول الأبطح ليس سنة، إنما نزله رسول الله ﷺ لأنه كان أسمح لخروجه إذا خرج".
٤٤٨٩ - عن ابن عباس قال: "ليس التحصيب بشيء (¬٤)، إنما هو منزل نزله رسول الله ﷺ". رواه خ (¬٥) م (¬٦).
٤٤٩٠ - عن ابن عمر "أن النبي ﷺ وأبا بكر وعمر كانوا ينزلون الأبطح". رواه مسلم (¬٧).
٤٤٩١ - وله (¬٨) عن نافع "أن ابن عمر كان يرى التحصيب سنة، وكان يصلي الظهر يوم النفر بالحصبة. قال نافع: قد حصب رسول الله ﷺ والخلفاء بعده".
٤٤٩٢ - عن أبى رافع -وكان على ثقل (¬١) النبي ﷺ قال: "لم يأمرني رسول الله ﷺ أن أنزل الأبطح حين خرج من مني، ولكني جئت فضربت (فيه) (¬٢) قبته فجاء فنزل". رواه مسلم (¬٣).
من الغد يوم النحر وهو بمنى: "نحن نازلون غدًا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر -يعني بذلك: المحصب- وذلك أن قريشًا وكنانة تحالفت على بني هاشم وبني عبد المطلب -أو بني المطلب- أن لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتى يسلموا إليهم…
كتاب الحج · ١٢١ - باب
الزهري: والخيف: الوادي. رواه خ (¬١)، وروى منه مسلم (¬٢) إلى قوله: "منزلا" وزاد الإمام أحمد (¬٣) د (¬٤): "أن لا يناكحوهم". ٤٤٩٥ - عن ابن عباس قال: "أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه خفف عن المرأة الحائض". رواه …
لا ينفرن أحد حتى يكون آخر عهده بالبيت". رواه مسلم (¬٧).
كتاب الحج · ١٢٢ - باب فيمن فاته الحج
إن حبس أحدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة، ثم يحل من كل شيء حتى يحج عامًا قابلاً فيهدي أو يصوم إن لم يجد هديًا". رواه خ (¬٤) وقد تقدم هذا الحديث (¬٥) وحديث الحجاج بن عمرو (¬٦) في باب الإحصار. ٤٥٠٠ - وعن ابن عمر أن…
أن يحلا بعمرة، ثم يرجعا حلالاً، ثم يحجا عامًا قابلاً ويهديا، فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج، وسبعة إذا رجع إلى أهله".
أن يتداوى بما لا بد منه ويفتدي، فإذا صح اعتمر فحل من إحرامه، ثم عليه أن يحج من قابل ويهدي (ما استيسر من الهدي) (٢) ".
علي: فإذا أهلا بالحج من عام قابل تفرقا حتى يقضيا حجهما".
وهو بمنى قبل أن يفيض، فأمره أن ينحر بدنة".
من لم يقف بعرفة من ليلة المزدلفة قبل أن يطلع الفجر فقد فاته الحج (فقد فاته الحج) (¬٦) ومن وقف بعرفة من ليلة المزدلفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج".
كتاب الحج · ١٢٤ - باب ما يقول اذا وجع من الحج او العمرة او الغزو
لا يفوت الحج حتى يطلع الفجر من ليلة جمع" (¬١). رواه أبو بكر الأثرم.
ثلاث ليال يمكثهن المهاجر بمكة بعد الصدر" (¬٢). وفي لفظ (¬٣): قال: "مكث المهاجر (بمكة) (¬٤) بعد قضاء نسكه ثلاثًا" (¬٥). رواه خ (¬٦) م وهذا لفظه. ٤٥٠٨ - عن عبد الله بن عمر "أن رسول الله ﷺ كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة …
كتاب الحج · ١٢٥ - باب
إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب (¬٢)، والحور بعد الكور (¬٣)، ودعوة المظلوم، وسوء المنظر في الأهل والمال". رواه م (¬٤).
أُتي (¬٨) في
كتاب الحج · ١٢٦ - باب حرمة مكة
٤٥١٤ - عن نافع أن عبد الله -هو ابن عمر- كان إذا صدر من الحج أو العمرة أناخ بالبطحاء (التي) (¬٣) بذي الحليفة التي كان ينيخ بها رسول الله ﷺ" (¬٤).
٤٥١٥ - عن ابن عمر "أن رسول الله ﷺ كان إذا خرج إلى مكة يصلي في مسجد الشجرة، وإذا رجع صلى بذي الحليفة ببطن الوادي، وبات حتى يصبح". رواه خ (¬٥).
يوم الفتح فتح مكة: إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي، ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة، لا يعضد (¬٦) شوكه،…
كتاب الحج · ١٢٧ - باب دخول النبي ﷺ مكة بغير احرام
أن يُعطي -يعني: الدية- وإما أن يقاد أهلُ القتيل".
لا يحل لأحدكم أن يحمل بمكة السلاح". رواه مسلم (¬١).
دخل يوم الفتح
كتاب الحج · ١٢٨ - باب في كسوة الكعبة ومالها
يوم فتح مكة: "أربعة لا أؤمنهم في حل ولا حرم: الحويرث بن نُقيد، ومقيس، وهلال بن خطل، وعبد الله بن أبي سرح. فأما الحويرث فقتله علي، وأما مقيس فقتله ابن عم له لحًا، وأما هلال ابن خطل فقتله الزبير، وأما عبد الله بن أبي سرح ف…
كتاب الحج · ١٢٩ - باب في الحج بعد خروج ياجوج وماجوج
ليُحَجَّنَّ البيت وليُعْتَمَرنَّ بعد خروج يأجوج ويأجوج". رواه خ (¬٤).
كتاب الحج · ١٣٠ - باب هدم الكعبة
يخرب الكعبة) (¬٦) ذو السويقتين من الحبشة ويسلبها حليتها ويجردها من كسوتها، ولكأني انظر إليه أُصيلع (¬٧) أُفيدع (¬٨) يضرب عليها بمساحيه ومعوله". رواه الإمام أحمد (¬٩).
كتاب الحج · ١٣١ - باب في ذكر بيوت مكة
الحافظ أبو عبد الله: ابن أبي نجيح (¬٤) اسمه عبد الله ابن يسار المكي لم يدرك عبد الله بن عمرو، والله أعلم. ٤٥٣٢ - عن أسامة بن زيد أنه قال: "يا رسول الله، أين تنزل غدًا في دارك بمكة؟ قال: وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دور. …
كتاب الحج · ١٣٢ - باب فضل مكة
عبد الرزاق: الحزورة عند باب الحناطين.
لمكة: "ما أطيبك من بلد وأحبك إليَّ، ولولا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك". رواه ت (¬٨) وقال: حديث حسن صحيح غريب.
كتاب الحج · ١٣٣ - باب حرم المدينة
قام ببقيع الخيل (¬١) -وهو سوق المدينة- فرفع يديه حتى رئي بياض ما تحتهما، ثم قال: اللهم أنت بيني وبين فلان وفلان -لرجال من قريش سماهم- فإنهم أخرجوني من مكة، وهي أحب أرض الله إليَّ، اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو أشد…
بني حارثة فقال: أراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم. ثم التفت، فقال: بلى أنتم فيه". رواه خ (¬٤).
اللهم بارك لنا في ثمرنا، وبارك لنا في مدينتنا، وبارك لنا في صاعنا، وبارك لنا في مدنا، اللهم إن إبراهيم ﵇ عبدك وخليلك ونبيك، وإني عبدك ونبيك، وإنه دعا لمكة وإني أدعوك للمدينة بمثل ما دعاك لمكة ومثله معه. ثم يدعو أصغر وليد…
اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما بمكة من البركة".
اللَّهم بارك لهم في مكيالهم، وبارك لهم في صاعهم، وبارك لهم في مدهم" زاد خ: "يعني: أهل المدينة".
إني أحرم ما بين لابتي المدينة أن يُقطع عضاهها (¬٥) أو يقتل صيدها. وقال: المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون، لا يدعها أحد رغبة عنها إلا أبدل الله فيها من هو خير منه، ولا يثبت أحد على لأوائها (¬٦) وجهدها إلا (كنتُ) (¬٧) له شف…
من أراد أهلها بسوء -يريد المدينة- أذابه الله كما يذوب الملح في الماء". رواه مسلم (¬٢). ٤٥٤٩ - وعن عامر بن سعد "أن سعدًا ركب إلى قصره بالعقيق فوجد عبداً يقطع شجرًا -أو يخبطه- فسلبه، فلما رجع سعد جاءه أهل العبد، فكلموه أن…
إن إبراهيم حرم مكة، وإني حرمت المدينة ما بين لابتيها، لا يقطع عضاهها، ولا (ينفر) (¬١) صيدها". رواه مسلم (¬٢).
إن إبراهيم حرم مكة، وإني حرمتُ ما بين لابتيها- يريد: المدينة".
أبو سعيد: لا تفعل، الزم المدينة، فإنا خرجنا
٤٥٥٥ - عن سهل بن حنيف قال: "أهوى رسول الله ﷺ بيده إلى المدينة فقال: إنها حرم آمن". رواه مسلم (¬٨).
٤٥٥٦ - عن عائشة قالت: "لما قدم رسول الله ﷺ المدينة وعك (¬١) أبو بكر وبلال، فكان أبو بكر إذا أخذته الحمى يقول: كل امرئ مُصَبَّح (¬٢) في أهلهِ … والموت أدنى من شراك نعلهِ وكان بلال إذا أقلع عنه يرفع عقيرته (¬٣) يقول: أْلا …
٤٥٥٧ - عن أنس قال: "كان النبي ﷺ إذا قدم من سفر فأبصر دوحات (¬٢) المدينة أوضع ناقته، وإن كانت دابة حركها". رواه خ (¬٣) وقال: زاد الحارث بن عمير عن حميد "حركها من حبها".
٤٥٥٨ - عن أنس بن مالك أن رسول الله ﷺ قال: "إن أحداً جبلاً يحبنا ونحبه، وهو على تُرْعة (¬٤) من ترع الجنة، وعيرٌ على تُرْعة من ترع النار". رواه ق (¬٥).
٤٥٥٩ - عن يحنس مولى الزبير "أنه كان جالسًا عند عبد الله بن عمر في (الفتنة، فأتته مولاة له تسلم عليه، فقالت: إني أردت الخروج يا أبا عبد الرحمن اشتد علينا الزمن. فقال لها عبد الله: اقعدي لَكاع (¬٦)، فإني سمعت رسول الله - ﷺ…
٤٥٦٠ - وله (¬٣) عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: "لا يصبر على لأوى المدينة وشدتها أحد من أمتي إلا كنت له شفيعًا يوم القيامة أو شهيداً".
يصنع هذا". رواه مالك في الموطأ (¬٢).
وقد اصطدت نُهَسًا (¬٥) فأخذه من يدي فأرسله".