السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

المدوَّنة · ٣,٤٥٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 45 of 70

كتاب الحج · ٣٦ - باب في غسل المحرم راسه وما يجوز ان يفعله
لإنسان يصب: (اصبب) (٤) فصب على رأسه، ثم حرك رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر، ثم قال: هكذا رأيته ﷺ يفعل". رواه خ (¬٦) م (¬٧) وهذا لفظه.
كتاب الحج · ٣٧ - باب الاقران في الحج
المسور لابن عباس: لا أماريك أبدًا".
لقول أحد". رواه خ (¬١).
بالمدينة ونحن معه الظهر أربعًا والعصر بذي الحليفة ركعتين، ثم بات بها حتى أصبح، ثم ركب حتى استوت به على البيداء حمد الله وسبح وكبر، ثم أهل بحج وعمرة وأهل الناس بهما". رواه خ (¬٥).
رجل برأيه ما شاء".
الدارقطني في كتاب العلل (¬٨): وهو حديث صحيح.
دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة. وقرن رسول الله في حجة الوداع".
كتاب الحج · ٣٨ - باب التمتع بالعمرة الى الحج
يقول: أهلوا يا آل محمدٍ بعمرة في حج". رواه الإمام أحمد (¬٨).
كتاب الحج · ٣٩ - باب الافراد
عام حجة الوداع، فمنا من أهل بعمرة، ومنا من أهلَّ (بحجة وعمرة ومنا من أهلَّ) (¬٣) بحج، وأهل رسول الله ﷺ بالحج، فأما من أهل بالحج أو جمع الحج والعمرة لم يحلوا حتى كان يوم النحر". رواه خ (٣) م (¬٤) وعنده: "وأهلَّ رسول الله …
كتاب الحج · ٤٠ - باب في ذكر المتعة
لما صلى الصبح: من شاء أن يجعلها عمرة فليجعلها عمرة". رواه مسلم (¬٢). ٤٠٣٦ - عن جابر -هو ابن عبد الله - "أن رسول الله ﷺ أفرد الحج". رواه ق (¬٣). ٤٠٣٧ - عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: "إذا أهل الرجل بالحج ثم قدم مكة فطاف با…
بمِشْقَص (¬٦) ". رواه البخاري (¬٧) -وهذا لفظه- ومسلم (¬٨).
كتاب الحج · ٤١ - باب فيمن اهل كاهلال النبي ﷺ -
لي معاوية: (أعلمت) (¬١) أني قصرت (من) (١) رأس رسول الله ﷺ عند المروة بمشقص؟ فقلت له: لا أعلم هذه إلا حجة عليك".
فأهد وامكث (حرامًا) (¬٥) كما أنت". رواه خ (¬٦) -وهذا لفظه- ومسلم (¬٧) إلى قوله: "لأحللت".
كتاب الحج · ٤٢ - باب
قلت: يا رسول الله، أرأيت فسخ الحج
كتاب الحج · ٤٣ - باب فسخ الحج الى العمرة
وأصحابه لصبح رابعة يلبون بالحج، فأمرهم أن يجعلوها عمرة إلا من كان معه هدي".
بالحج، فلما قدم طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يقصر ولم يحل من أجل الهدي، وأمر من لم يكن ساق الهدي أن يطوف وأن يسعى، ويقصر أو يحلق ثم يحل". رواه د (¬٧) هو من رواية يزيد بن أبي زياد، وفيه كلام (¬٨).
وتمتعنا معه، فقلنا: ألنا خاصة أم لأبد؟ قال: بل لأبد". رواه الإمام أحمد (¬١) ق (¬٢) س (¬٣) -واللفظ له- والدارقطني (¬٤) ولفظه: "قال: قلت: يا رسول الله، عمرتنا هذه لعامنا هذا أم للأبد؟ قال: بل للأبد، دخلت العمرة في الحج إلى…
نصرخ بالحج صراخًا، فلما قدمنا مكة أمرنا أن نجعلها عمرة إلا من ساق الهدي، فلما كان يوم التروية ورحنا إلى منًى أهللنا بالحج". رواه م (¬٣).
رسول الله ﷺ: اجعلوا إهلالكم بالحج عمرة إلا من قلد الهدي. طفنا بالبيت وبالصفا والمروة وأتينا النساء ولبسنا الثياب، وقال: من قلد الهدي فإنه لا يحل حتى يبلغ الهدي محله. ثم أمرنا عشية التروية أن نهلَّ بالحج، فإذا فرغنا من ال…
كتاب الحج · ٤٤ - باب في عمر النبي ﷺ -
يُلبِّي المعتمر حتى يستلم الحجر". رواه د (¬٧).
كتاب الحج · ٤٥ - باب العمرة في رمضان
لامرأة من الأنصار يقال لها: أم سنان: ما منعك أن تكوني حججت معنا؟ قالت: ناضحان كانا لأبي فلان -زوجها- حج (هو وابنه) (¬١) على أحدهما، وكان الآخر يسقي (غلامنا) (¬٢) قال: فعمرة في رمضان تقضي حجة -أو حجة معي". رواه خ (¬٣) ومس…
اعتمري في رمضان، فإن عمرة في رمضان بحجة".
عمرة في رمضان تعدل حجة". وقال: حديث حسن غريب.
(¬٦) ق (¬٧).
كتاب الحج · ٤٧ - باب في العمرة واجبة ام لا
وأن تعتمروا هو أفضل". رواه ت (¬٤) وقال: حديث حسن صحيح (¬٥).
كتاب الحج · ٤٨ - باب العمرة من التنعيم
الحج جهاد، والعمرة تطوع". رواه ق (¬٤) من رواية الحسن بن يحيى الخشني، وقد ضعفه غير واحدٍ من الأئمة (¬٥). ٤٠٨٦ - عن عمرو بن حزم "أن النبي ﷺ كتب إلى أهل اليمن كتابًا وبعث مع عمرو بن حزم فيه: أن العمرة الحج الأصغر، ولا يمس …
قبل الحج". رواه خ (¬٤).
إن الحج والعمرة فريضتان، لا يضرك بأيهما بدأت". رواه الدارقطني مرفوعًا (¬٥)، وموقوفًا (¬٦) من قول زيد بن ثابت، وطريق المرفوع فيه ضعيف (¬٧). ٥٠ - العمرة من بيت المقدس
من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر الله له ما
كتاب الحج · ٥١ - باب تحريم الصيد على المحرم
حمار وحش وهو محرم، قال: فرده عليه، وقال: لولا أنا محرمون لقبلناه منك". وفي لفظ له أيضًا: "رِجْل حمار" وفي لفظ: "شق حمار"، وفي لفظ: "عجز حمار وحش يقطر دمًا".
أهدى إليه رجل حمار وحش وهو (محرم فأبى أن يأكله؟ قالوا: نعم". رواه الإمام أحمد (¬٧) د (¬٨)، وعند الإمام أحمد: "أنشد الله رجلاً) (¬٩) شهد
كتاب الحج · ٥٢ - باب في المحرم ياكل من صيد الحلال
علي: أنشد الله رجلاً شهد رسول الله ﷺ حين أُتي ببيض النعام، فقال رسول الله ﷺ: إنا قوم حرم، أطعموه أهل الحل. فشهد قال دونهم من العدة من الاثني عشر". ٤٠٩٧ - عن عبد الله بن أبي قتادة أن أباه حدثه قال: "انطلقنا مع النبي ﷺ عا…
صيد البر حلال ما لم تصيدوه أو يُصاد (¬٧) لكم". رواه الإمام أحمد (¬٨) د (¬٩) س (¬١٠) ت (¬١١) وقال: المطلب لا نعرف له سماعًا
عمر: لو أفتيتهم بغير ذلك لأوجعتك". رواه الإمام مالك في الموطأ (¬٧).
عثمان بن
كتاب الحج · ٥٣ - باب في الجراد للمحرم
إني لست كهيئتكم؛ إنما صيد من أجلي".
(¬٩): هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من
كتاب الحج · ٥٤ - باب تزويج المحرم
تزوج ميمونة وهو محرم". أخرجه البخاري (¬٤) ومسلم (¬٥). وللبخاري (¬٦): "وبنى بها وهو حلال، وماتت بسرف (¬٧) ".
عنه". رواه الإمام أحمد (¬٨). ٤١١٥ - عن أبي غطفان بن طريف المري "أن أباه طريفًا تزوج امرأة وهو محرم، فرد عمر بن الخطاب ﵁ نكاحه". رواه الإمام مالك في الموطأ (¬٩).
كتاب الحج · ٥٥ - باب الفدية وجزاء الصيد
كنت أُرى الوجع بلغ بك ما أرى -أو ما (كنت) (١) أُرى الجهد بلغ بك ما أرى- تجد شاة؟ فقلت: لا. قال: فصم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين، لكل مسكين نصف صاع". رواه خ (¬٢) م (¬٣). ٤١١٧ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن كعب بن عجرة…
(في) (¬١٠) الضبع إذا أصابها المحرم جزاء كبش مسن، وتؤكل".
في بيض النعام يصيبه المحرم: ثمنه". رواه ق (¬١) والدارقطني (¬٢). ٤١٢٢ - وله (¬٣) عن عائشة "أن النبي ﷺ حكم في بيض النعام كسره رجل محرم صيام يوم لكل بيضة".
كل بيضة نعام صيام يوم أو إطعام مسكين" (¬٥).
(مسكين) (¬٧) ".
رواه الإمام مالك في الموطأ (¬١).
في كتابه: ﴿يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْيًا بَالِغَ الْكَعْبَةِ﴾ (¬٥) وهذا عبد الرحمن بن عوف".
عمر: أطعم قبضة من طعام".
عمر: قولك (¬٤) فيه". رواه الإمام الشافعي (¬٥).
تذبح شاة فتتصدق بها".
تلك ضالة لا تبتغى".