السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

المدوَّنة · ٣,٤٥٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 22 of 70

كتاب الصلاة · ٣١١ - باب امر المصلي برد من مر بين يديه
ابن داود: الخط بالطول.
إذا صلى أحدكم فليستتر لصلاته ولو بسهم". رواه الإمام أحمد (¬٤).
إذا كان أحدكم يصلي فلا يدع أحدًا يمر بين يديه، فإن أبى فليقاتله، فإن معه القرين". رواه م (¬٧).
كتاب الصلاة · ٣١٣ - باب ما ذكر في مرور المراة والحمار والكلب بين يدي المصلي وغير ذلك
لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان أن يقف أربعين خيرًا له من أن يمر بين يديه". قال أبو النضر: لا أدري قال: أربعين يومًا، أو أربعين شهرًا، أو أربعين سنة. رواه خ (¬١) م (¬٢).
لو يعلم أحدكم ما له في أن يمر بين يدي أخيه معترضًا في الصلاة كان لأن يقيم مائة عام خير له من الخطوة التي خطأ". رواه الإمام أحمد (¬٣) ق (¬٤).
إذا قام أحدكم يصلي فإنه يستره إذا كان بين يديه مثل آخرة الرحل، فإذا لم يكن بين يديه مثل آخرة الرحل فإنه يقطع صلاته الحمار والمرأة والكلب الأسود. قلت: يا أبا ذر، ما بال الكلب الأسود من الكلب الأحمر، من الكلب الأصفر؟ قال: …
رواه د (¬٣).
من ثنية أذاخر، فحضرت الصلاة -يعني: (فصلى) (¬٤) إلى جدار- فاتخذه قبلة -ونحن خلفه- فجاءت بهمة تمر بين يديه فما زال يدارئها حتى لصق بطنه بالجدار، ومرت من ورائه". رواه الإمام أحمد (¬٥) د (¬٦)، وهذا لفظه.
كتاب الصلاة · ٣١٥ باب الصلاة الى المتحدثين والنيام
أحمد (¬١)، وهو منقطع فإن عمرًا لم يسمع من جده عبد الله.
لا تصلوا خلف النائم، ولا (المتحدثين) (¬٣) ". رواه ق (¬٤) د (¬٥)، وقال: روي هذا الحديث من غير وجه عن محمد بن كعب كلها واهية، وهذا أمثلها، وهو ضعيف أيضًا.
كتاب الصلاة · ٣١٦ - باب ما روي فيه الرخصة من ذلك
يصلي وإني على السرير بينه وبين القبلة مضطجعة، فتبدو (لي) (¬١) الحاجة، فأكره أن أجلس فأوذي النبي ﷺ، فأنسل من قبل رجليه". رواه خ (¬٢) م (¬٣).
يسبح من الليل وعائشة معترضة بينه وبين القبلة". ١٨٨٨ - عن عبد الله بن عباس أنه قال: "أقبلت راكبًا على حمار أتان، وأنا يؤمئذ قد ناهزت الاحتلام، ورسول الله ﷺ يصلي بالناس بمنى إلى غير جدار، فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وأرس…
أن الحمار يقطع الصلاة. قال: لا يقطع الصلاة شيء". رواه الدارقطني (¬١٢).
كتاب الصلاة · ٣١٧ - باب في جماع السنن
١٨٩٥ - عن أبي سعيد قال: قال رسول الله ﷺ: " لا يقطع الصلاة شيء، وادرءوا ما استطعتم، فإنما هو شيطان". رواه د (¬١)، من رواية مجالد بن سعيد، قال يحيى بن معين (¬٢): لا يحتج بحديثه.
١٨٩٦ - عن عكرمة قال: "سئل ابن عباس وقيل له: أيقطع الكلب والحمار والمرآة الصلاة؟ فقال ابن عباس: (إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ) (¬٣) فما يقطع هذا؟ ولكنه يُكره". رواه البيهقي (¬٤)…
١٨٩٧ - عن ابن عمر قال: "حفظت من النبي ﷺ عشر ركعات: ركعتين قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب في بيته، وركعتين بعد العشاء في بيته، وركعتين قبل صلاة الصبح، كانت ساعة لا يُدخل على النبي ﷺ فيها، حدثتني حفصة أنه كان…
١٨٩٨ - عن عائشة: "أن النبي ﷺ كان لا يدع أربعًا قبل الظهر، وركعتين قبل الغداة". رواه خ (¬١).
١٨٩٩ - وعنها قالت: "صلى رسول الله ﷺ العشاء، ثم صلى ثمان ركعات، وركعتين جالسًا، وركعتين بين النداءين، ولم يكن يدعهما أبدًا". رواه خ (¬٢).
١٩٠٠ - عن عبد الله بن شقيق قال: "سألت عائشة عن صلاة رسول الله ﷺ عن تطوعه. قالت: كان يصلي في بيتي قبل الظهر أربعًا، ثم يخرج فيصلي بالناس، ثم يدخل فيصلي ركعتين، وكان يصلي بالناس المغرب، ثم يدخل فيصلي ركعتين، ويصلي بالناس ا…
١٩٠١ - وعن عائشة قالت: "لم يكن النبي ﷺ على شيء من النوافل أشد تعاهدًا منه على ركعتي الفجر". رواه خ (¬٥) -وهذا لفظه- ومسلم (¬٦).
١٩٠٢ - وعن عائشة قالت: "كان النبي ﷺ يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح حتى إني لأقول هل قرأ بأم الكتاب". رواه خ (¬١) م (¬٢).
١٩٠٣ - وعنها عن النبي ﷺ قال: "ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها". رواه م (¬٣).
١٩٠٤ - وعنها قالت: "ما رأيت رسول الله ﷺ في شيء من النوافل أسرع منه إلى الركعتين قبل الفجر". رواه م (¬٤) بهذا اللفظ.
١٩٠٥ - وعنها قالت: "كان رسول الله ﷺ يصلي ركعتي الفجر إذا سمع الأذان ويخففهما". رواه خ (¬٥) م (¬٦)، وهذا لفظه.
١٩٠٦ - عن أبي هريرة: "أن رسول الله ﷺ قرأ في ركعتي الفجر: "قل يا أيها الكافرون" و"قل هو الله أحد". رواه م (¬٧).
١٩٠٧ - عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: "لا تدعوا ركعتي الفجر، ولو طردتكم الخيل". رواه الإمام أحمد (¬١) د (¬٢).
١٩٠٨ - عن ابن عمر قال: "رمقت النبي ﷺ شهرًا يقرأ في الركعتين قبل الفجر: "قل يا أيها الكافرون" و"قل هو الله أحد". رواه الإمام أحمد (¬٣) ق (¬٤) س (¬٥) ت (¬٦)، وقال: حديث حسن.
١٩٠٩ - عن بلال: "أنه أتى النبي ﷺ يؤذنه بصلاة الغداة، فشغلت عائشة بلالًا بأمر سألته عنه، حتى فضحه الصبح (¬٧)، وأصبح جدًّا، قال: فقام بلال فاَذنه بالصلاة، وتابع بين أذانه، فلم يخرج رسول الله ﷺ فلما خرج فصلى بالناس أخبره أن…
١٩١٠ - عن (عائشة) (¬١) قالت: " كان رسول الله ﷺ يصلي ركعتين قبل الفجر وكان يقول: نعم السورتان هما تقرأهما في ركعتي الفجر "قل هو الله أحد" و"قل يا أيها الكافرون". رواه ق (¬٢).
١٩١١ - عن ابن عباس: "أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في ركعتي الفجر (في) (¬٣) الأولى: (قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَينَا) (¬٤) الآية التي في البقرة، وفي الآخرة منهما: (آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُو…
١٩١٢ - عن عائشة قالت: "كان النبي ﷺ إذا صلى ركعتي الفجر اضطجع على شقه الأيمن". رواه خ (¬٧).
يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء -وهي التي يدعو الناس العتمة- إلى الفجر إحدى
حتى يأتيه المؤذن للإقامة".
إذا صلى أحدكم الركعتين قبل صلاة الصبح فليضطجع على جنبه الأيمن". رواه الإمام أحمد (¬١) د (¬٢) ت (¬٣)، وقال: حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه. ولفظه: "إذا صلى أحدكم ركعتي الفجر فليضطجع على يمينه".
س (¬٨): "قبل الصبح"، وقال ت: حديث حسن صحيح. وذكر النسائي: "ركعتين قبل العصر" بدل: "ركعتين بعد العشاء".
من ثابر على اثنتى عشرة ركعة من السُّنَّةِ بني له بيت في الجنة: أربع قبل الظهر، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر" (¬١). رواه ق (¬٢).
من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة بني له (¬٤) بيت في الجنة: ركعتين قبل الفجر، وركعتين قبل الظهر، وركعتين بعد الظهر، وركعتين -أظنه قال:- قبل العصر، وركعتين بعد المغرب- أظنه قال:- وركعتين بعد عشاء الآخرة".
١٩١٨ - وعن أم حبيبة زوج النبي ﷺ قالت: قال رسول الله ﷺ "من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر، وأربع بعدها حرمه الله على النار". رواه الإمام أحمد (¬٥) د (¬٦) ق (¬٧) س (¬٨) ت (¬٩)، وقال: حديث حسن صحيح غريب.
١٩١٩ - عن أبي أيوب عن النبي ﷺ قال: "أربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم؛ تفتح لهن أبواب السماء". رواه الإمام أحمد (¬١) بنحوه -وزاد فيه: "فأحببت أن يرفع لي فيها عمل صالح"، وهو عن غير عبيدة بن معتب، وأبو داود (¬٢) ق (¬٣)، وقال د…
١٩٢٠ - عن عبد الله بن السائب: "أن رسول الله ﷺ كان يصلي أربعًا بعد أن تزول الشمس (قبل الظهر) (¬٤) وقال: إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء وأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح". رواه الإمام أحمد (¬٥) ت (¬٦) -وهذا لفظه- وقال: حديث …
١٩٢١ - عن عائشة: "أن النبي ﷺ كان إذا لم يصل أربعًا قبل الظهر صلاهن بعدها". رواه ق (¬٧) ت (¬٨)، وقال: حديث حسن غريب. وهذا لفظه، ورواية ق: " كان رسول الله ﷺ إذا فاتته الأربع قبل الظهر صلاها بعد الركعتين بعد الظهر".
يصلي قبل الظهر أربعًا، وبعدها ركعتين". رواه ت (¬٩)، حديث حسن.
كنا بالمدينة فإذا أذن المؤذن لصلاة المغرب ابتدروا السواري (فركعوا ركعتين) (¬٦) حتى إن الرجل الغريب ليدخل المسجد
كان يصليها في بيته".
اركعوا هاتين الركعتين في بيوتكم".
(¬٣)، وكلاهما ضعيف.
يطيل الركعتين بعد المغرب حتى يتفرق أهل المسجد". رواه د (¬٤)، مسند ومرسل.
من صلى بعد المغرب ست ركعات -لم يتكلم فيما بينهن بسوء- عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة". رواه ق (¬٥) ت (¬٦)، وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث زيد بن حباب عن عمر بن أبي خثعم، وسمعت محمد بن إسماعيل يقول: عمر بن عبد الله بن…
من صلى بين المغرب والعشاء عشرين ركعة؛ بنى الله له بيتًا في الجنة". رواه ق (¬٧)، من رواية يعقوب بن الوليد المدني، وقد كذبه الإمام أحمد (¬٨) ويحيى (¬٩).
كتاب الصلاة · ٣٢٦ - باب الصلاة بعد العشاء
إذا صلى العشاء ركع أربع ركعات، وأوتر بسجدة ثم نام، حتى يصلي بعد صلاته بالليل". رواه الإمام أحمد (¬٣).