السنن والأحكام عن المصطفى عليه أفضل الصلاة والسلام

المدوَّنة · ٣,٤٥٦ حديثًا · غير مثبتة

الكتاب بترتيبه وعناوينه كما هي في مصدره؛ كل حديث يفضي إلى مدخله في الجامع حيث تُرى نسخه الأخرى وموازياته.

الأحاديث بترتيب الكتاب

page 21 of 70

كتاب الصلاة · ٢٧٠ - باب ما ذكر من الوسوسة والتفكر في الصلاة
إذا وجد أحدكم القملة في ثوبه فليصرها ولا يلقها في المسجد". (كذا) (¬٧) رواه الإمام أحمد (¬٨)، ورواه البيهقي (¬٩): "إذا وجد أحدكم القملة
كتاب الصلاة · ٢٧٤ - باب ذكر البكاء في الصلاة
وفي صدره أزيز (¬٥) كأزيز المرجل من البكاء". رواه الإمام أحمد (¬٦) د (¬٧) س (¬٨)، وعنده: "وقال: يعني: يبكي".
كتاب الصلاة · ٢٧٥ - باب ذكر التحميد في الصلاة
رجل وراءه: ربنا ولك
كتاب الصلاة · ٢٧٦ - باب ذكر الدعاء في الصلاة والتعوذ
يقرأ مترسلاً، إذا مر بآية فيها تسبيح سبح، وإذا مر بسؤال سأل، وإذا مر بتعوذ تعوذ". رواه م (¬٥).
ليلة التمام، وكان يقرأ سورة البقرة وآل عمران والنساء، ولا يمر بآية فيها تخويف إلا دعا الله ﷿ واستعاذ، ولا يمر بآية فيها استبشار إلا دعا الله ﷿ ورغب إليه". رقم؟ اه الإمام أحمد (¬٥).
يقرأ في صلاة -ليست بفريضة- فمر بذكر الجنة والنار فقال: أعوذ بالله من النار، ويل لأهل النار" (¬٦). رواه الإمام أحمد (¬٧).
كتاب الصلاة · ٢٧٧ - باب ذكر الامامة في المصحف
من قرأ منكم "بالتين والزيتون" فانتهى إلى آخرها (أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ) (¬١) فليقل: وأنا على ذلك من الشاهدين. ومن قرأ: "لا أقسم بيوم القيامة" فانتهى إلى: (أَلَيْسَ ذَلِكَ بِقَادِرٍ عَلَى أن يُحْييِ الْ…
كتاب الصلاة · ٢٧٩ - باب في الامام اذا ذكر ان عليه جنابة
يصلون لكم فإن أصابوا فلكم، وإن أخطئوا فلكم وعليهم". رواه خ (¬١).
فتقدم وهو جنب فقال: على مكانكم. فرجع فاغتسل ثم خرج ورأسه يقطر ماءً فصلى بهم".
كتاب الصلاة · ٢٨٠ - باب كراهية التدافع على الامامة
استفتح الصلاة فكبر، ثم أومأ إليهم أن مكانكم، ثم دخل فخرج ورأسه يقطر فصلى بهم، فلما قضى الصلاة قال: إنما أنا بشر، وإني كنت جنبًا". رواه الإمام أحمد (¬٦) وأبو داود (¬٧).
من أشراط الساعة أن يتدافع أهل المسجد، لا يجدون إمامًا يصلي بهم". رواه الإمام أحمد (¬٨) د (¬٩) ق (¬١٠).
كتاب الصلاة · ٢٨١ - باب من احق بالامامة
يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلمًا، ولا يؤمَّنَّ الرجلُ الرجلَ في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإ…
الحذاء (¬٣): وكانا متقاربين في القراءة. رواه خ (¬٤) م (¬٥) -واللفظ له- وزاد البخاري بعد "مروهم": "وصلوا كما رأيتموني أصلي" وليس عند البخاري قول خالد الحذاء.
كتاب الصلاة · ٢٨٢ - باب صلاة الامام خلف رجل من رعيته
خلف أبي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدًا". رواه س (¬٧) ت (¬٨)، وقال: حديث حسن صحيح غريب.
كتاب الصلاة · ٢٨٤ - باب امامة الاعمى
قد أمر أبا بكر يصلي بالناس، فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر ﵁ قالوا: نعوذ باللَّه أن نتقدم أبا بكر". رواه الإمام أحمد (¬٣) س (¬٤)، وفي رواية الإمام أحمد: "أن يؤم الناس".
إنها تكون الظلمة والسيل وأنا رجل ضرير البصر، فصل يا رسول الله في بيتي مكانًا أتخذه مصلى.
كتاب الصلاة · ٢٨٥ - باب امامة المولى والعبد
لما قدم المهاجرون الأولون العصبة -موضع بقباء- قبل مقدم رسول الله ﷺ كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة، وكان أكثرهم قرآنًا". رواه خ (¬٦)، وفي رواية (¬٧) له: "كان سالم مولى أبي حذيفة يؤم المهاجرين الأولين وأصحاب النبي ﷺ في مسجد…
كتاب الصلاة · ٢٨٦ - باب امامة الصبي
رسول الله ﷺ: "اسمعوا وأطيعوا، وإن استعمل عليكم عبد حبشي كأن رأسه زبيبة". رواه خ (¬١). ١٧٨٦ - عن عمرو بن سلمة الجرمي قال: "كنا بماء ممر الناس، وكان يمر بنا الركبان نسألهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل؟ فيقولون: يزعم أن …
كتاب الصلاة · ٢٨٧ - باب امامة المسافر بالمقيم
امرأة من الحي: ألا تغطوا عنا است قارئكم. فاشتروا فقطعوا لي قميصًا، فما فرحت بشيء فرحي بذلك القميص". كذا رواه خ (¬١). ١٧٨٧ - عن ابن مسعود قال: "لا يؤم الغلام حتى تجب عليه الحدود". ١٧٨٨ - وعن ابن عباس قال: "لا يؤم الغلام…
كتاب الصلاة · ٢٨٨ - باب امامة النساء
قلت له: يا رسول الله، ائذن لي في الغزو معك أمرض مرضاكم؛ لعل الله ﷿ يرزقني شهادة. قال: قري في بيتك فإن الله ﷿ يرزقك الشهادة. قال: فكانت تسمى الشهيدة، قال. وكانت قد قرأت القرآن، فاستأذنت النبي ﷺ أتى تتخذ في دارها مؤذنًا فأ…
كتاب الصلاة · ٢٩٠ - باب ما روي في رضاء المامومين بالامام واذنهم (¬٧)
أمَّتنا أم سلمة في صلاة العصر، فقامت بيننا" (¬٢). رواهما الدارقطني.
ثلاثة على كثبان المسك يوم القيامة:
كتاب الصلاة · ٢٩١ - باب في رجل يوم القوم وهم له كارهون
١٧٩٦ - عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "لا يحل لرجل يؤمن باللَّه واليوم الآخر أن يؤم قومًا إلا بإذنهم، ولا يختص نفسه بدعوة فإن فعل فقد خانهم". رواه د (¬٣).
١٧٩٧ - عن عبد الله بن عمرو أن رسول اللَّه ﷺ كان يقول: ثلاثة لا يقبل الله منهم صلاة: من تقدم قومًا وهم له كارهون، ورجل أتى الصلاة دبارًا -والدبار أن يأتيها بعد أن تفوته- ورجل اعتبد محررًا". رواه د (¬٤) ق (¬٥)، من رواية عب…
ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم: العبد الآبق (حتى يرجع) (¬٧)، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وإمام قوم
كتاب الصلاة · ٢٩٢ - باب امامة الاعرابي والفاجر والجاير
قال: "ثلاثة لا ترتفع صلاتهم فوق رءوسهم شبرًا: رجل أم قومًا وهم له كارهون، وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط، وأخوان متصارمان". رواه ق (¬٢). ١٨٠٠ - عن عبد الله بن عدي بن الخيار: "أنه دخل على عثمان -وهو محصور- فقال: (إنك) (¬٣…
كتاب الصلاة · ٢٩٣ - باب كراهية ان يقوم الامام في مكان ارفع من المامومين
قال: حي على قتل أخيك المسلم وأخذ ماله، قلت: لا". رواه سعيد بن منصور.
لا إله إلا الله". رواه الدارقطني (¬١).
رجلاً، ولا أعرابي مهاجرًا، ولا فاجر مؤمنًا إلا أن يقهره سلطان يخاف سوطه وسيفه". رواه ق (¬٢)، من رواية عبد الله بن محمد العدوي (¬٣) عن علي بن زيد (¬٤)، وكلاهما متكلم فيه.
الجهاد واجب عليكم مع كل أمير، برًّا كان أو فاجرًا، والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم، برًّا كان أو فاجرًا، وإن عمل بالكبائر". رواه د (¬٥) والدارقطني (¬٦)، وقال: مكحول لم يلق أبا هريرة.
كتاب الصلاة · ٢٩٦ - باب صلاة الامام قاعدا وغير الامام
يقرأ في شيء من صلاة الليل جالسًا، حتى إذا كَبِرَ قرأ جالسًا، وإذا بقي عليه من السورة ثلاثون أو أربعون آية قام فقرأهن، ثم ركع". رواه خ (¬٤) -وهذا لفظه- ومسلم (¬٥)، وفي رواية لهما (¬٦): "ثم ركع، ثم سجد، ثم يفعل في الركعة ا…
كتاب الصلاة · ٢٩٧ - باب كيف يصلي القاعد
يصلي متربعًا".
كتاب الصلاة · ٢٩٨ - باب الامر بالتخفيف على الناس
الحافظ أبو عبد الله: هذا رواه محمد بن سعيد بن الأصبهاني -كما رواه الحفري- عن حفص بن غياث.
صل بـ "الشمس وضحاها" ونحوها من السور". رواه الإمام أحمد (¬١).
يوجز الصلاة ويكملها". رواه خ (¬٥) م (¬٦)، وفي روايته: "يوجز الصلاة ويتم".
كتاب الصلاة · ٣٠٠ - باب ذكر الفتح على الامام في الصلاة
وترك آية، فقال له رجل: يا رسول الله، تركت آية كذا وكذا. قال: فهلا أذكرتنيها؟! ".
يا علي، لا تفتح على الإمام في الصلاة". رواه الإمام أحمد (¬٣) د (¬٤)، من رواية الحارث عن علي، والحارث كذبه غير واحد من الأئمة (¬٥)، وليس عند الإمام أحمد: "في الصلاة". ١٨٣٩ - وعن أبي عبد الرحمن السلمي قال: أراه عن علي ﵇ ق…
كتاب الصلاة · ٣٠١ - باب جواز الصلاة في النعال
إذا استطعمكم الإمام فأطعموه، واستطعامه سكوته". رواه سعيد بن منصور.
نعم". رواه خ (¬٥) م (¬٦).
كتاب الصلاة · ٣٠٢ - باب الصلاة على الحصير
إذا صلى أحدكم فخلع نعليه فلا يؤذ بها أحدًا ليخلعهما (¬٤) بين رجليه وليصل فيهما". رواه د (¬٥).
يصلون في نعالهم ولا خفافهم". رواه د (¬٦).
أنس: فقمت إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لُبِسَ (¬٩) فنضحته بماء،
كتاب الصلاة · ٣٠٣ - باب الصلاة على الخمرة والفروة المدبوغة والبساط
يصلي وأنا حذاءه وربما أصابني ثوبه إذا سجد، وكان يصلي على خمرة". رواه خ (¬٥) م (¬٦)، ولفظ البخاري: "أنها كانت تكون حائضًا لا تصلي وهي
كتاب الصلاة · ٣٠٦ - باب اذا صلى الى سترة اين يجعلها منه
إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها؛ لا يقطع الشيطان عليه صلاته". رواه الإمام أحمد (¬٦) د (¬٧) س (¬٨).
يصلي إلى عود
كتاب الصلاة · ٣٠٨ - باب الصلاة الى الاسطوانة
١٨٦٢ - عن ابن عمر: " أن رسول الله ﷺ كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه، فيصلي إليها، والناس وراءه، وكان يفعل ذلك في السفر، فمن ثم اتخذها الأمراء". رواه خ (¬٣) م (¬٤).
١٨٦٣ - عن أبي جحيفة: "أن النبي ﷺ صلى بهم بالبطحاء -وبين يديه عنزة- الظهر والعصر ركعتين، يمر بين يديه المرأة والحمار". وفي رواية: "وبين يديه عنزة، والمرأة والحمار يمرون من ورائها". رواه خ (¬٥) م (¬٦).
١٨٦٤ - عن يزيد بن أبي عبيد قال: "كنت آتي مع سلمة بن الأكوع، فيصلي عند الأسطوانة التي عندها المصحف، فقلت: يا أبا مسلم، أراك تتحرى الصلاة عند هذه الأسطوانة. قال: فإني رأيت النبي ﷺ يتحرى الصلاة عندها".
كتاب الصلاة · ٣١٠ - باب الصلاة الى العصى والسهم والخط
أنه كان يعرض راحلته فيصلي إليها، قلت: أفرأيت إذا ذهبت الركاب؟ قال: كان يأخذ الرحل فيعدله فيصلي إلى آخرته -أو قال: مؤخره- وكان ابن عمر يفعله". رواه خ (¬٣) -وهذا لفظه- ومسلم (¬٤)، وليس عنده: "قلت: أفرأيت … " إلى آخره.
إذا صلى أحدكم فليجعل